到了第二天清晨，這些婦女在回村子的時(shí)候，只能低下頭走路，并不能往后看，以此，來(lái)謀求子嗣 。這種奇特的地方風(fēng)俗，大概是從伏羲和女媧通婚的傳說(shuō)中流傳下來(lái)的 。
那么，為什么在遠(yuǎn)古時(shí)代，兄妹可以成親呢？
話說(shuō)，在人類剛開(kāi)始的時(shí)候，他們是沒(méi)有婚姻和家庭的概念的，并不知道這到底意味著什么，他們對(duì)于兩性關(guān)系更是雜亂無(wú)知的 。但是，隨著人類文明的進(jìn)步，古人開(kāi)始按照性別和年齡，在勞動(dòng)中進(jìn)行分工 。
隨著人類思維的不斷演化，父母開(kāi)始不愿意和自己的子女發(fā)生兩性關(guān)系 。慢慢的，人類終于拋棄了這種雜亂無(wú)章的兩性關(guān)系，并形成了一個(gè)比較穩(wěn)定的血緣關(guān)系的種群 。這個(gè)種群又被叫做“血緣家庭”或者“血緣公社” 。
可以說(shuō)，它不僅是人類生產(chǎn)和生活的單位，還是一個(gè)內(nèi)部相互通婚的集團(tuán) 。
在血緣公社里，祖輩和少輩，父母和子女之間，是不能發(fā)生兩性關(guān)系的，但是，兄弟姐妹之間則可以發(fā)生關(guān)系 。這樣看來(lái)，伏羲和女媧生活的遠(yuǎn)古時(shí)代，應(yīng)該就屬于這種血緣之間的通婚 。不過(guò)，關(guān)于他們存在的年代，距離現(xiàn)今到底有多遙遠(yuǎn)，學(xué)術(shù)界至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論 。
從人類的出現(xiàn)，到人類的繁衍，再到現(xiàn)今如此龐大的一個(gè)世界，人類在一步步的向著更加文明，更加和諧的社會(huì)前進(jìn) 。
然而，這其中也經(jīng)歷了數(shù)次的磨難，數(shù)次的蛻變 。中華民族具有五千多年的悠久歷史，不管伏羲和女媧的故事到底是不是真實(shí)的，他們都為人類的繁衍生息做出了巨大的貢獻(xiàn) 。所以，他們擔(dān)得起人類對(duì)他們的尊稱，他們也是華夏民族永遠(yuǎn)的始祖 。
俗話說(shuō)，萬(wàn)變不離其宗，世界的變化始終都在人類智慧的掌控之中，相信以后的社會(huì)，將會(huì)是一個(gè)更加和諧，更加美好的時(shí)代 。
【伏羲跟女媧是兄妹關(guān)系 伏羲和女媧的關(guān)系】參考資料：
【《淮南子·覽冥訓(xùn)》、《列子·湯問(wèn)》、《獨(dú)異志》、《三家注史記三皇本紀(jì)》】
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