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而這也是臺(tái)灣同性電影在進(jìn)入21世紀(jì)之后的主流。
相關(guān)的文藝作品在臺(tái)灣，曾經(jīng)塑造的是悲愴的形象，白先勇在《孽子》的序言中發(fā)出了對(duì)這群在主流之外的弱勢(shì)群體關(guān)懷的呼喚：
“寫(xiě)給那一群，在最深最深的黑夜里，獨(dú)自彷徨街頭，無(wú)所歸依的孩子。”

那時(shí)臺(tái)灣的同性戀者被家人所拋棄、被臺(tái)灣社會(huì)所不容，這群被稱(chēng)為“青春鳥(niǎo)”的年輕人，流連在臺(tái)北新公園無(wú)家可歸。而這部小說(shuō)改編的電影《孽子》，也是臺(tái)灣真正意義上的第一部同性題材的影片，當(dāng)時(shí)的青澀小生邵昕扮演了主角李青。

電影《孽子》
如果選擇能夠代表臺(tái)灣電影的經(jīng)典鏡頭，《孽子》中阿青絕望地喊了一聲“爸！”之后便消失在巷口的場(chǎng)景絕對(duì)可以位居這些經(jīng)典鏡頭之列，不管是觸動(dòng)人心的程度還是因此而產(chǎn)生的社會(huì)影響，《孽子》在臺(tái)灣同志電影中都首屈一指。
《孽子》以“雛鳥(niǎo)”李青的離巢開(kāi)始，“老鳥(niǎo)”傅老的離世作為結(jié)束，青春鳥(niǎo)們的命運(yùn)仿佛一個(gè)循環(huán)，沒(méi)有起點(diǎn)也沒(méi)有結(jié)束。

《孽子》劇照
【歌中戲｜盛夏的一場(chǎng)狂歡盛夏光年歌詞】在這之后，又產(chǎn)生了里程碑式的同性題材電影《喜宴》，相比于《孽子》，《喜宴》少了絕望和對(duì)抗，而增添了對(duì)同性關(guān)系融入到傳統(tǒng)家庭倫理的思辨，但無(wú)疑，也為這類(lèi)電影對(duì)題材的把握增加了討論的深度。
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到了二十一世紀(jì)，關(guān)于社會(huì)、心理、家庭和倫理這類(lèi)沉重的話(huà)題已經(jīng)在前幾代文藝創(chuàng)作者的作品中得以反饋。七十年代末、八十年代初出生的這批臺(tái)灣人彼時(shí)已經(jīng)沒(méi)什么好抵抗的了——畢竟該吶喊、該抵抗的東西，前輩們都替他們做過(guò)了，就像五月天在他們的出道作《第一張創(chuàng)作專(zhuān)輯》的《生活》中唱的那樣：斗志斗不過(guò)溫暖棉被。
然而冥冥之中仿佛注定了八九十年代的光輝會(huì)閃耀到這個(gè)時(shí)代，2003年《孽子》翻拍，戲內(nèi)的幾位男主演范植偉、楊祐寧、張孝全和周群達(dá)幾位，被叫作“孽子幫”，他們時(shí)常在同志題材電影中出現(xiàn) 。

“孽子幫”
而《盛夏光年》，便是孽子幫的核心人物張孝全在同性電影題材之中的代表作了。
《孽子》這部小說(shuō)，也同樣影響了阿信，五月天這個(gè)名字首次出現(xiàn)在公開(kāi)發(fā)行的唱片之中，便是應(yīng)邀為角頭音樂(lè)所作的、一首叫作《擁抱》的歌，歌詞中寫(xiě)道：
“昨天太近明天太遠(yuǎn) 默默聆聽(tīng)那黑夜晚風(fēng)吻盡荷花葉任我醉倒在池邊”
在《孽子》的小說(shuō)中，荷花池邊是這群無(wú)家可歸者尋求精神和肉體慰藉的地方，而經(jīng)考證臺(tái)北的新公園也的確有一個(gè)荷花池，是同性戀者晚上聚集之地（上圖孽子幫合照的背景即為荷花池）。
《擁抱》這首歌本身也是為同志平權(quán)所作，在五月天的作品中的地位算是最重要的歌曲之一，光是MV就找了陳宏一拍了兩個(gè)版本，99年的首版受到當(dāng)時(shí)的壓力，找來(lái)一個(gè)女孩做主角，但實(shí)際上隱晦地表達(dá)了一個(gè)男性由于得不到身份認(rèn)同而自殺的悲劇。15年后的MV里則毫無(wú)避諱，不僅昭顯了歌曲的主題，更是描繪出一幅臺(tái)灣底層社會(huì)的浮世繪。