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苗族的祖先就是我們的祖先，漢藏民族與苗族有同一個祖先。
關(guān)于漢藏苗同源證據(jù)是非常多的，唯一有矛盾的只是黃帝與蚩尤的對手關(guān)系，以及主流認識的所謂的炎黃集團了、九黎集團了。把人搞暈了。我們跳開這些說法和記錄其實就會清晰起來。
第一、漢藏同源基因上指的是O3系同源，苗族主流也是O3 。有人會說兩種O3不一樣，我的解答是如果一樣就奇怪了。因為古代族群是以血親集中生活的，血親組織內(nèi)部又按家族分了很多塊。北三苗與南三苗分離不可能是抽壯丁方式，而是以家族為單位分拆的。家族之間基因早就分開繁衍了。家族與家族地理性分離則是分北三苗于三危（敦煌）時才分開的。所以同是O3但分支肯定不一樣。漢族與藏系、蒙系的O3就是一樣的，因為后來族群比遠古混亂。這種情況就使得，漢族人口倒流入北方游牧?xí)r，你通過基因區(qū)分不出來。不像楚人分支O2a融合成契丹就很明確。因為游牧原本沒有這個基因。
第二、文化類似性非常多。
1、苗族拉鼓節(jié)和漢族牛拉鼓文化。這個文化最核心的就是拉鼓，然而我通過別的途徑破譯了軒轅黃帝的全名，就是含有拉鼓。拉鼓在阿拉伯語里是蝎子的意思。而黃帝、倉頡以及狼圖騰的叫聲萬都是以蝎子作為基本符號的。

就是說拉鼓是我們現(xiàn)在邊緣化的核心民俗。因為鼓就是黃帝系老三苗蠻發(fā)明的。苗蠻系民族的鼓文化之豐富，鼓的種類之多是罕見的。我再次重申，不存在非洲鼓，非洲鼓是我們祖先北三苗從西部敦煌西進中東時帶過去的。非洲鼓的形制我們也有。
2、苗族牯藏節(jié)與藏族鍋莊就是一個。其實牯藏與鍋莊都是指姑壯，就是顓頊（壯婿）的一種。所謂華婿氏、赫婿氏就是女婿的意思。狀元原意是接到繡球的壯員。所以壯族是以繡球為核心文化的。壯族是一半赫婿氏沿海支百越，一半內(nèi)陸支華婿氏苗蠻系O2a 。O2與O3古代沒有分家，屬于老三苗蠻體系。所以傣族地區(qū)地名含勐的比較多，而苗族自稱最多的就是蒙。傣族里就有軒轅黃帝的名字。漢族的咱是第一人稱，但它是復(fù)數(shù)，咱代表群體，其實由來就是于藏和壯。漢藏從服飾、頭飾、舞蹈都有相近處，其實傣族舞蹈都是相近的。這里不劇透了。
3、數(shù)理的類似。苗族牯藏節(jié)和拉鼓節(jié)都是13年一次。13不僅出現(xiàn)在山西陶寺遺址的十三觀星柱上，還是古箏十三弦、興漢王朝明朝的核心數(shù)理13、隋朝十三太保、也是蒙古族篤信的3、9、13，也是苗族頭飾上最多的十三根銀條。同時13還是決定中華命運的神秘數(shù)理。

關(guān)于13也破解了，就是苗蠻脫離九黎后自認本人第十族，意思是白本。三加十為十三。由于聽是古代分配給這個體系的功能，所以白本皋陶叫庭堅，就是聽見。宋代那個取名黃庭堅的你都能看出是有文化源流的。但明滅之后似乎就不知道源流了。英語之所以把十幾用聽表示就是這個原因。因為苗蠻脫離九黎后使用了十作為基數(shù) 。這也是為什么西戎北三苗的戎為十戈，因為第十族代表白種，白本甚至劇透了遠古人知道自己的本來是白人的 ?；炝税谀赶挡抛兂牲S人。
4、語音符號吻合。漢族北三苗這一系的語音符號牛犢、姑、妹、蘇、多、狼、龍、芒勾、蒙、三都是能與苗族對應(yīng)上的。芒勾就是蒙古和曼谷。蘇三、蘇妹就是蘇美爾。蒙就是古埃及阿蒙神。其實還有無數(shù)，只是語音論述不是長篇幅說不清。