白板小報(bào)【白話神話丨龍有九個兒子 龍有幾個兒子分別是誰】根據(jù)明朝李東陽的《懷麓堂集》的說法 ， 龍的九個兒子分別為：老大囚牛（qiú niú）、老二睚眥（yá zì）、老三嘲風(fēng)（cháo fēng）、老四蒲牢（pú láo）、老五狻猊（suān ní）、老六赑屃（bì xì）、老七狴犴（bì àn）、老八負(fù)屃（fù xì）、老九螭吻/鴟尾（chī wěn/chī wěi）
另也有說法為：老大赑屃（bì xì）、老二螭吻/鴟尾（chī wěn/chī wěi）、老三蒲牢（pú láo）、老四狴犴（bì àn）、老五饕餮（tāo tiè）、老六蚣蝮（gōng fù） 、老七睚眥（yá zì）、老八狻猊（suān ní）、老九椒圖（jiāo tú）
有的說法還把螭首、朝天吼（犼）也列入龍子之一 。
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：赑屃 ， 形似龜好負(fù)重 ， 即碑下龜；螭吻 ， 形似獸 ， 性好望 ， 站屋脊；饕餮 ， 好食 ， 立鼎蓋；蚣蝮 ， 好立 ， 站橋柱；椒圖 ， 似螺蚌 ， 性好閉 ， 立于門首；金猊 ， 形似獅 ， 好煙火 ， 立于香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個 ， 恰為龍之九子 。
龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子 ， 九個兒子都不成龍 ， 各有不同 。所謂“龍生九子” ， 并非龍恰好生九子 。中國傳統(tǒng)文化中 ， 以九來表示極多 ， 有至高無上地位 ， 九是個虛數(shù) ， 也是貴數(shù) ， 所以用來描述龍子 。龍有九子這個說法由來已久 ， 但是究竟是哪九種動物一直沒有說法 ， 直到明朝才出現(xiàn)了各種說法 。
明代一些學(xué)人筆記 ， 如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等 ， 對諸位龍子的情況均有記載 ， 但不統(tǒng)一 。
《諸神由來》一書說《升庵外集》記載龍之九子是：赑屃 ， 形似龜好負(fù)重 ， 即碑下龜；螭吻 ， 形似獸 ， 性好望 ， 站屋脊；饕餮 ， 好食 ， 立鼎蓋；蚣蝮 ， 好立 ， 站橋柱；椒圖 ， 似螺蚌 ， 性好閉 ， 立于門首；金猊 ， 形似獅 ， 好煙火 ， 立于香爐；再加上蒲牢、狴犴、睚眥三個 ， 恰為龍之九子 。
“龍生九子”在明代以前并沒有記載 ， 直到明弘治年間 ， 才開始出現(xiàn) 。傳說明孝宗因弄不清九子的名字 ， 就令中管去問內(nèi)閣 。當(dāng)時的內(nèi)閣大學(xué)士李東陽 ， 接到皇帝的“御書小帖” ， 下問“龍生九子名目” ， 仿佛記得少年時曾在“雜書中”見過 ， 但倉促之間又答不上來 ， 就問編修羅玘 ， 羅玘說曾聽老師說過 ， 只記得其中五六個名目；于是又問吏部劉績 。劉績說家中有一本舊冊子 ， “冊面上備錄此語” ， 取來一看上面果然記有“九子”之名 ， 但卻未記出自何書 ， 無從查考 。皇帝的垂詢不能拖延太久 ， 李東陽無奈 ， 只得湊合“據(jù)以復(fù)命”回答說：龍生九子不成龍 ， 各有所好 。囚牛 ， 龍種 ， 平生好音樂 ， 今胡琴頭上刻獸是其遺像 。睚眥 ， 平生好殺 ， 今刀柄上龍吞口是其遺像 。嘲風(fēng) ， 平生好險(xiǎn) ， 今殿角走獸是其遺像 。蒲牢 ， 平生好鳴 ， 今鐘上獸紐是其遺像 。狻猊 ， 平生好坐 ， 今佛座獅子是其遺像 。霸下 ， 平生好負(fù)重 ， 今碑座獸足是其遺像 。狴犴 ， 平生好訟 ， 今獄門上獅子頭是其遺像 。負(fù)屃 ， 平生好文 ， 今碑兩旁龍是其遺像 。蚩吻 ， 平生好吞 ， 今殿脊獸頭是其遺像 。
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