羅大佑回到了香港，建立音樂工廠，這段時期他寫了許多經(jīng)典影視歌曲，風頭一時無兩 。
但在商業(yè)音樂的背后，他比28歲時多了一份關懷 。
早在臺灣時，他就寫過一首《亞細亞的孤兒》：
亞細亞的孤兒在風中哭泣
黃色的臉孔有紅色的污泥
黑色的眼珠有白色的恐懼
西風在東方唱著悲傷的歌曲
亞細亞的孤兒在風中哭泣
沒有人要和你玩平等的游戲
每個人都想要你心愛的玩具
親愛的孩子你為何哭泣
臺灣四百年里，遭受了多次西方國家侵略，讓它與祖國分離，人們漂泊無依 。
羅大佑用一句“親愛的孩子你為何哭泣？”，挑斷了臺灣人最脆弱孤獨的那根神經(jīng) 。
《東方之珠》也是如此，在香港這片資本主義的東方土地上，當時并沒有一個人把香港人漂泊的情緒唱出來，更沒人去關注他們的身份認同問題 。
香港這個城市比臺灣更娛樂化，但羅大佑卻寫了首溫情脈脈的歌 。
東方之珠 我的愛人 你的風采是否浪漫依然月兒彎彎的海港夜色深深燈火閃亮東方之珠 整夜未眠 守著滄海桑田變幻的諾言讓海風吹拂了五千年每一滴淚珠彷彿都說出你的尊嚴讓海潮伴我來保佑你
鄉(xiāng)愁，是中國人基因里的情緒，羅大佑替我們唱出這樣的鄉(xiāng)愁，更化身凡人，伴著海潮，守護這個小漁村 。
中年羅大佑，已經(jīng)走出那片黑夜，漫步在洋溢陽光的大路上 。而大路盡頭，是更廣的國族和社會，是他人最深切的生活本身 。
走過世紀交替，羅大佑遭遇父親去世、離婚、911恐怖襲擊、921臺北大地震 。經(jīng)過人生低潮和世界苦難，在時光的磨礪后，他多了些關懷，少年終成平和的中年 。
正如他自己唱的：“流水它帶走光陰的故事改變了一個人 ?！?br />
光陰會讓一個人慢慢走向衰老，但如果心中有愛，就不會那么容易變老 。
當那張《家Ⅲ》發(fā)表時，許多人說羅大佑不憤怒了，老了 。
連他自己都說：“這世界還需要我一個老人家憤怒嗎？”
但羅大佑真的老了嗎？不，他雖年過半百，可心里像活在清晨 。
今年5月份，他新編重唱了那首《伴侶》，這是羅大佑為03年非典作的曲子 。
他說：我們要把這首歌，獻給所有的跟我們一起奮力渡過，這由立春到谷雨的2020春天的所有人 。
不同的是，當年他唱的時候很沉重，17年后再唱，多了些柔和與輕快 。
這樣的改變，也許是因為他女兒 。
8年前，他的女兒來到這個世界，漂泊半生的羅大佑有了自己的家 。從離開臺北，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后還是帶著妻女回到這個地方，難舍這里的白云天 ?；蛟S明日太陽西下倦鳥已歸時
你將已經(jīng)踏上舊時的歸途
人生難得再次尋覓相知的伴侶
生命終究難舍藍藍的白云天 。
----《戀曲1990》
女兒的誕生，讓他從憤怒到溫柔 。他像所有人父一樣，早早就擔心尚且年幼的女兒日后的命運，關心起女兒這代人所面對的未來世界 。
他已經(jīng)開始想到，以后他年邁時跟女兒相依為命的時光 。
早年，羅大佑常寫歌到半夜，很長時間里都要靠安眠藥入睡，這樣的作息讓他早晨是從中午開始 。
而女兒是上天派給爸爸的最好催眠神曲 。有了女兒后，他不再熬夜，因為要早起陪女兒梳洗，吃早飯，送她上學 。
當羅大佑牽著女兒的小手漫步在臺北的清晨，他發(fā)現(xiàn)，原來臺北的早晨井然秩序，他開始有一種感覺 。
在花甲之年，生命有了新的早晨 。
以前，羅大佑的歌曲憤怒且反叛；現(xiàn)在他擔心這樣的音樂不適合女兒聽 。
以前，羅大佑會說：“我們這樣的浪子，四海為家 ?！爆F(xiàn)在，羅大佑會說：“我贊成大家在年紀差不多的時候生兒育女 。”
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