以傳統文化為話題的初二作文( 二 )


禮貌就是中國傳統文化之一 。
禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為 , 是言談舉止對別人的尊重與友好的體現 。
小時候 , 父母總是說見到人必須要叫 。 小時候的我天真爛漫 , 很聽父母的話 , 一見到認識的人就會叫個不停 , 什么阿姨叔叔?。还酶腹媚赴 ?
此刻的我已是一個高一的學生了 , 不怎樣愛叫人了 , 只有在父母的逼迫下才會叫人 。 一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一向說“見認識的人必須要叫 , 這是禮貌問題 。 要做一個有禮貌的好孩子 。 ”老師也經常說“在校必須要叫老師好 , 要做一個有禮貌的好學生 。 ”但是此刻的我 , 總覺的自己是一個小大人了 , 一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的 , 會被我自己的朋友、同學笑話 。
我承認這一點我做的不好 , 但我有自信的說我有一點做的很好————那就是尊老愛幼 。
坐車是一件很普通的事 , 個性是公交車 。 在公交車上 , 后門一開就能看見三把黃色的單人座椅 , 這三把座椅是專門為老弱病殘所設的 。 但我總是會看見一個孕婦或老人站著 , 偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊 。 其實我猜想坐著的人有想讓位的 , 但就是自己不想吃虧 。 直到售票員說“誰能讓一下位?”我有信心說我不是這樣的!正因我做到 , 看見這樣的狀況會主動讓位!
禮貌不用花錢 , 卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅 , 也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動起來 , 做一個有禮貌的人 。 來繼續傳承中華的傳統美德————禮貌!
【篇3:中華傳統文化——古詩】
中國有許多豐富的傳統文化 , 但我最喜愛的是古詩 , 它在中華文字出現之時就有了 。 我讀過好多古詩 , 有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發感情的 , 我個性喜愛 。
我很小的時候就喜愛上了《草》這首詩 , 它是唐代的詩人白居易寫的 , 簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強的生命力 , “野火燒不盡 , 春風吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強的生命力 , 我們必須要變得堅強一些 , 不能讓“野火”傷到我們 。
每當過年的時候 , 我都要去奶奶家 , 爸爸媽媽離開的時侯 , 我就會個性悲哀 , 這時 , 《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨在異鄉為異客 , 每逢佳節倍思親 。 遙知兄弟登高處 , 遍插茱萸少一人 。 ”
“看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去 , 啊 , 芙蓉廣場的菊花白如玉 , 黃如金 , 紅如火 。 白菊花那嬌嫩的樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人 , 我忍不住喊到“待到秋來九月八 , 我花開后百花殺 。 沖天香陣透長安 , 滿城盡帶黃金甲 。 ”黃巢的詩好優美呀!
古詩就是這樣抑揚頓挫 , 栩栩如生 , 古詩陪伴著我度過了一年又一年 , 它成了我的至愛 。
【篇4:我與傳統文化作文】
說起中國傳統文化那但是數不勝數 , 而讓我記憶深刻的就是這春節了 。
春節是中國人民最隆重的傳統節日 , 是象征團結、興旺 , 對未來寄托新的期望的佳節 , 如何慶賀這個節日 , 在千百年的歷史發展中 , 構成了一些較為固定的風俗習慣 , 有許多還相傳至今 。 其中有一個風俗習慣就是吃餃子 。 吃餃子之前當然要包餃子啊 。 我為了能吃上美味的餃子 , 便自己動上手 。
想吃餃子就要包餃子 , 這餃子可不是很容易做的 。 包餃子之前首先要和面 。 我倒了一些面放在盆里 , 又拿碗倒了一些水放了進去 。 剛開始水倒少了 , 揉出來的面拿起來向下掉面渣 。 又加了點水之后 , 面又都粘在我手上 。 哎 , 水總是加的不適宜 , 光和面就這么難 , 等到吃上餃子要等到什么時候??!又加了一點干的面粉 , 面總算弄好了 。 但是一聽媽媽說面還要放半個小時 , 真等的我不耐煩了 。 面好了我等不及的沖到面旁邊 , 拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條 。 結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時刻最后揉好了 。 我突然想:既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來 , 餃子就必須很美味 , 但是肯定有必須的制作難度 。 為了吃上美味的餃子發奮!接下來開始把面切成小塊 , 再繼續搟皮 。 搟皮是最難的事了 , 也是重中之重 。 如果皮薄了餃子容易破 , 如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟 。 我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小 , 便準備搟皮了 。 我一手拿著小餅 , 一手拿著搟面杖搟餃子皮 。 哎 , 像媽媽那樣搟皮好難啊 , 我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮 。 雖然方法笨拙但是效果還是不錯 。 該包餃子了 , 媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡 。 我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子 。 包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是

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