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最強(qiáng)蝸牛如何提升領(lǐng)導(dǎo)力 如何提升領(lǐng)導(dǎo)力

生活百科

1、關(guān)注目的：三流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心手段，二流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注目標(biāo)，一流的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注目的 。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，一定要有戰(zhàn)略思考的能力 。著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)家約瀚.阿代你指出，戰(zhàn)略思是指:“了解全部情況、在紛繁復(fù)雜中識(shí)別出本質(zhì)、進(jìn)行與重要程度相匹配的思考 。”也就是說，領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)是確定方向，即目的 。并以此為出發(fā)點(diǎn)來設(shè)計(jì)戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，以確保組織能夠達(dá)成目標(biāo) 。做任何事情前都需要精密地策劃和思考，特別要搞清楚的正是做事情的最終目的 。
2、率先垂范：古羅馬著名將軍色諾芬曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)人無論倡導(dǎo)什么，只要表明他自己最擅長(zhǎng)履行，就很少會(huì)遭到手下人的蔑視 。” 。行動(dòng)的感召力和影響力比語(yǔ)言強(qiáng)了百倍，這是人的一種天性 。實(shí)現(xiàn)際，人從幼兒開始，便有強(qiáng)烈的模仿大人行為的傾向，這種傾向成年后并未消失，仍然是主導(dǎo)我們行為的最主要力量 。
3、關(guān)心下屬：春秋時(shí)期，吳國(guó)著名將領(lǐng)吳起非常體恤關(guān)心下屬，他在巡視戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)看見一個(gè)士兵腿部化膿，便用口將膿吸了出來，士兵的母親聽到后大哭，別人問為什么，她答道：“我兒的命不久矣，他有一個(gè)哥哥，吳將軍也曾幫吸過腿上的膿，后來戰(zhàn)死沙場(chǎng)” 。果然，不久這個(gè)士兵便因感激而勇猛作戰(zhàn)，最后戰(zhàn)死” 。這就是下屬感動(dòng)后激發(fā)出來的潛力 。著名職業(yè)經(jīng)理人唐駿認(rèn)為，管理的本質(zhì)就是感動(dòng)下屬 。感動(dòng)下屬其實(shí)并不難，只需要溝通、關(guān)心、肯定、承擔(dān)責(zé)任、站在下屬的立場(chǎng)思考問題則可 。
4、知人善任：易中天在《品人錄》中談到劉邦時(shí)說過：“作為一個(gè)領(lǐng)袖人物，劉邦最大的特點(diǎn)是‘知人’，這里說的知人，還不是一般意義上的尊重人才和善用人才，而是懂得人情人性，既知道人性中的優(yōu)點(diǎn)，又知道人性中的弱點(diǎn)，這才能最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，又能孤立敵人各個(gè)擊破，終于運(yùn)天下于股掌之中 。他還懂一個(gè)道理：世間一切事物中，人是第一個(gè)可貴的” 。其實(shí)，真正的領(lǐng)導(dǎo)都是懂得人性的人，他們都知道“用人所長(zhǎng)”，而包容人才的短處和缺點(diǎn) 。領(lǐng)導(dǎo)力的核心是用人，人一用對(duì)，整盤棋就活了 。
5、目標(biāo)高遠(yuǎn)：《西游記》里最沒有本事的應(yīng)該就是唐僧了，可為什么孫悟空、豬八戒和沙僧都愿意追隨他?就是因?yàn)樗羞h(yuǎn)大的目標(biāo) 。阿代爾在《戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)》一書中指出：“士氣只能為成功或?qū)ψ罱K成功的渴望所鼓舞 。提供更好的食物、更好的辦公室或更好的報(bào)酬只能給士氣帶來瞬間的效果，因?yàn)殄X財(cái)或物資不能買來本質(zhì)上屬于精神層面的東西 。”因而，真正的領(lǐng)導(dǎo)，一定懂得利用遠(yuǎn)大的目標(biāo)在激發(fā)下屬的潛能，最大限度地去提升組織的績(jī)效 。
【最強(qiáng)蝸牛如何提升領(lǐng)導(dǎo)力 如何提升領(lǐng)導(dǎo)力】6、智力、經(jīng)驗(yàn)和美德：在古西臘，此三者之和即是智慧 。智力使人做事富有邏輯;經(jīng)驗(yàn)?zāi)苁谷嗣髦牵苊庾邚澛贰⒎稿e(cuò)誤;最重要的是美德，美德才是領(lǐng)導(dǎo)力的源泉 。如果一個(gè)人身上擁有包容、咸恩、愛和同理心，那么他一個(gè)能夠受到別人的尊重和感激，繼而能激發(fā)別人跟隨的欲望和行為，這叫“以德服人” 。

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