【兼相愛交相利是誰提出來的 主張“兼相愛”“交相利”的是】兼相愛，交相利”是墨子提出來的 。出自古文學(xué)著作《墨子·兼愛下》 。“兼相愛，交相利”它這句話的意思是：互相有愛，能夠都得到利益墨子的思想宗旨是“貴兼” 。他認(rèn)為當(dāng)時社會的“大害”、“巨害”是國與國之間的戰(zhàn)爭、人與人之間的爭奪，造成這種現(xiàn)象的根本原因是由于人們的不相愛 。因此，他主張國與國之間，人與人之間，都應(yīng)當(dāng)“兼相愛，交相利” 。
擴(kuò)展資料：
墨子（約公元前468—前376年），姓墨，名翟，生在魯國，曾在宋國做官，生平足跡遍及齊國、衛(wèi)國，又屢次到楚國，后又長期居住在魯國 。他是墨家學(xué)派的創(chuàng)始者 。墨子的軍事思想主旨是兼愛、非攻，但他并非一味反對戰(zhàn)爭，而是主張以義伐不義，注重戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，講究防御之能，抵抗侵略戰(zhàn)爭，以求立于不敗之地 。理論
這是墨家法律觀的核心，墨家以“兼愛”和“交利”為標(biāo)準(zhǔn)衡量各國的法律制度，評價各家的思想學(xué)說，特別要將它貫徹到立法司法之中 。“兼相愛”是針對“別相惡”而言，指不分親疏、貴賤、貧富，一視同仁地愛所有的人 。“交相利”是針對“交相賊”而言，主張人們互相幫助，共謀福利，反對互相爭奪 。
墨子的“兼相愛交相利”思想之實質(zhì)，是一種柔性管理，它通過人們之間互動的相愛來改善人際關(guān)系，消除破壞性沖突，創(chuàng)造良好的社會環(huán)境，使人們既能自愛又能愛人，從而每個人的利益都能得到滿足，這符合人自然性的需要，又符合社會道德法律規(guī)范 。
文章插圖
墨子的柔性管理思想也非常豐富 。比如“以人為本”思想，對于當(dāng)今企業(yè)管理具有相當(dāng)?shù)慕梃b作用 。比如墨子對以人為本的解釋是：君子作戰(zhàn)雖然有陣法，但是勇敢是其根本所在 。士人雖然有學(xué)問，但是品行是其根本 。所以，我們學(xué)習(xí)管理，必定明察左右，知其根本 。
墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若現(xiàn)其身” 。那就是，看待別人的國家就像看待自己的國家，看待別人的家族就像看自己的家族，看待別人的身體就像看自己的身體一樣 。
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