此女水性楊花下場(chǎng)悲慘，被罵水性楊花 _生活百科

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說(shuō)起《水滸傳》，首先想到的應(yīng)該是漿糊紛爭(zhēng)，打打殺殺的男性場(chǎng)面，但是從另一個(gè)角度去看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這部著作對(duì)女性人物形象的描寫(xiě)也非常到位，在神情上對(duì)古代女性的特點(diǎn)也表現(xiàn)的非常到位。比如下文的這位，可能她在名氣上沒(méi)有潘金蓮那么大，但同樣也是水性妖嬈的代表，唯一“媲美”潘金蓮，流傳至今。她，就是風(fēng)韻寡婦潘巧云。

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她出生在一個(gè)屠戶的家里，曾嫁與王押司為妻。丈夫去世之后才又改嫁給了梁山好漢之一楊雄。幾年來(lái) ，楊雄一直在衙門(mén)當(dāng)差，忙于公務(wù)，所以和她在一起的時(shí)間少之又少，疏冷了潘巧云。誰(shuí)料想潘巧云水性楊花，耐不住這等寂寞，最后和一個(gè)花和尚裴如海勾搭上了。之后由于他們兩人的不檢點(diǎn) ，終于被石秀發(fā)現(xiàn)了奸情。
但是這個(gè)浪蕩成性的女人還是不思悔改，在楊雄面前說(shuō)石秀的壞話，挑撥兩人的關(guān)系而且還讓楊雄趕走她的這個(gè)眼中釘。石秀不忍心楊雄就這樣一直被騙下去，于是暗中設(shè)計(jì)將奸夫裴如海殺死。之后又將潘巧云騙上了翠屏山，和楊雄當(dāng)面對(duì)質(zhì)，得知真相后的楊雄最終怒殺潘巧云。

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正是由于《水滸》中這一段故事情節(jié)，潘巧云被殺害的地點(diǎn)河北薊州翠屏山也跟著沾了點(diǎn)光。根據(jù)清朝道光年間的史志記載，這座山坐落在薊州城的西北方位，又被人稱作翠屏峰。山中的古木參天，而且都是扎根在亂石之中，生命力極其頑強(qiáng) 。進(jìn)入山中奇景頗多，如人間仙境一般。但是也有另外一種不同的聲音，認(rèn)為這座山是在山東的梁山縣，是水泊梁山附近的一座小山罷了。
并且在一些野史雜記中提到這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)類似于潘巧云和野和尚這樣的事情。只是名字有變動(dòng)了，但是故事梗概還是類似的。還有書(shū)中提到的那個(gè)潘巧云的貼身丫頭迎兒，其實(shí)在很多宋元筆記中多以“迎兒”作為丫鬟的名字，只是一種通用的化名，被《水滸》的作者套用了而已。以上諸說(shuō)紛紜，其實(shí)不過(guò)都是小說(shuō)為了故事情節(jié)而引用的一些東西，我們讀者大可不必如此深究，看官看罷也就是了。

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而潘巧云的奸夫裴如海，出家法名海公，此人有音樂(lè)細(xì)胞，是一個(gè)相當(dāng)會(huì)唱歌的和尚。他在寺院中的職業(yè)就是唱經(jīng)，借用民間的那些通俗樂(lè)曲講解佛家的經(jīng)文。這種將中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)和道教音樂(lè)相結(jié)合的方式在當(dāng)時(shí)很受歡迎。兩宋時(shí)期的法樂(lè)系統(tǒng)非常具體和完整，而且還形成了南北兩派，南派的代表是峨眉山，北派的代表是五臺(tái)山，再往下細(xì)分，北派又分為東西兩路。
東路是太行山以東的地區(qū)，也就是今天河北、山東地區(qū) 。西路是太行山以西區(qū)域，也就是現(xiàn)在山西地區(qū) 。所以據(jù)此推敲，裴如海當(dāng)時(shí)唱的就應(yīng)該是東路的唱法。潘巧云之所以和裴如海產(chǎn)生奸情，不僅僅由于楊雄對(duì)她的冷落，還有一個(gè)原因就是因?yàn)檫@個(gè)花和尚能說(shuō)會(huì)到，唱歌還好聽(tīng) 。他那一口好梵音，就相當(dāng)于今天大街小巷傳唱的流行歌曲，自然將潘巧云吸引的神魂顛倒。