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順治帝福臨，是清朝入關(guān)后的第一位皇帝 。他是皇太極的第九子，生于崇德三年（1638年） ， 崇德八年八月二十六日在沈陽(yáng)即位，改元順治，在位18年 。卒于順治十八年（1661年），享年24歲 。但是，按民間的傳說(shuō)與野史的記載 ， 順治并沒(méi)有于24歲時(shí)死于天花，而是以死為名 ， 逃離塵世 ， 去山西五臺(tái)山做了和尚，而且一直活到康熙五十年，74歲時(shí)圓寂 。那么這是歷史事實(shí)嗎？
關(guān)于順治出家的原因，《順治演義》、《順治與康熙》等野史和文學(xué)作品記載說(shuō)順治因?yàn)閻坼跏?nbsp;， 也就是被擄獻(xiàn)進(jìn)宮的江南名妓董小宛的去世，悲痛不已，后夢(mèng)見董小宛在五臺(tái)山，于是選擇五臺(tái)山修行 。
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當(dāng)時(shí)著名才子吳偉業(yè)（梅村）寫的一組《清涼山贊佛詩(shī)》，詩(shī)文影射順治在五臺(tái)山修行，并用“雙成”的典故和“千里草”代指“董”姓 。由于吳偉業(yè)的詩(shī)素有“史詩(shī)”之稱 ， 而他苦戀著的 ， 是與董小宛齊名、才高氣傲的名妓卞玉京，所以信者云云 。
但是如果我們仔細(xì)分析，這種說(shuō)法并不可靠 。董小宛確有其人 ， 但她的丈夫是曾名噪一時(shí)的“明末四公子”之一的冒辟疆 。董死后 ， 冒以董生前居住的房間為名，寫下了一篇《影梅庵憶語(yǔ)》的文章 ， 記述了他為董贖身，與董在戰(zhàn)亂中顛沛流離的生活以及董生病而死的詳細(xì)過(guò)程 。與冒辟疆同時(shí)的一些名士也有與冒相同的記載 。
根據(jù)冒的記述 ， 董小宛生于1624年，而順治皇帝愛新覺羅·福臨則生于1638年，董小宛應(yīng)當(dāng)比順治大14歲，且董于順治八年正月初二去世，其時(shí)順治才13歲 ， 按清宮的規(guī)矩，還沒(méi)到大婚的年齡 。所以 ， 董小宛并不是順治的愛妃 。以此為據(jù)，順治出家之說(shuō)顯然不能成立 。
順治熱戀過(guò)一位董鄂妃，但董鄂妃并不是董小宛，而是順治的異母弟襄親王博穆博果爾妃子 ， 董鄂妃在順治十七年八月十七日先他而亡 。順治為她親撰行狀，說(shuō)她對(duì)皇太后“奉養(yǎng)甚至，左右趨走，皇太后安之”；說(shuō)她“事朕，候興居，視飲食服御，曲體，罔不悉”；又說(shuō)她“至節(jié)儉，不用金玉，誦四書及易，已卒業(yè)；習(xí)書未久，即精” 。那么，順治是不是因?yàn)槎蹂娜ナ蓝黾伊四兀?br /> 實(shí)際上 ， 吳偉業(yè)所說(shuō)的“千里草”也可以解釋成董鄂妃的董字 。《清涼山贊佛詩(shī)》記載“陛下壽萬(wàn)年，妾命如塵埃……今日樂(lè)方樂(lè)，斯語(yǔ)胡為哉？……從官進(jìn)哀誄，黃紙抄名入……官家未解菜，對(duì)案不能食……戒言秣我馬，遨游凌八極 。八極何茫茫，曰游清涼山……回首長(zhǎng)安城，緇素慘不歡，房星竟未動(dòng)，天降白玉棺……”這“天降白玉棺”五個(gè)字，很值得特別注意 。事實(shí)是：順治的確有出家的意思，而且剃了頭，但是未曾能夠真的當(dāng)了和尚，便死于天花 。
在清朝的檔案中，也有關(guān)于順治之死的記載，《清世祖實(shí)錄》第144卷記錄了他死前一周內(nèi)的活動(dòng)情況：“順治十八年，辛丑，春正月 ， 辛亥朔 ， 上不視朝 。免諸王文武群臣行慶賀禮 。孟春時(shí)享太廟，遣都統(tǒng)穆理瑪行禮 。壬子，上不豫……丙辰 ， 諭禮部：大享殿合祀大典，朕本欲親詣行禮，用展誠(chéng)敬 。茲朕躬偶爾違和，未能親詣，應(yīng)遣官恭代 。著開列應(yīng)遣官職名具奏 。
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