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佛家用“六根”來說人的六種認識器官，即“眼耳鼻舌身意”六官；“六根”通過接觸和加工外物（六塵，即六官所感應到的不同對象），生成六種認識（色聲香味觸法） 。
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沒有修行的凡人通常只是用眼貪色、用耳貪聲、用鼻貪香、用舌貪味、用身貪細滑、用意貪樂境 。這不就是莊子說的“與物相刃相靡”和“終身役役”嗎？換用老子的話說就是“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨” 。
如果想改變這種“終身役役”的境遇，就必須清凈六根！怎么清凈呢？
《法華經·法師品》謂，依受持、讀、誦、解說、書寫經典等五種行，則可依經典之力量，而使六根清凈，并得清凈六根后的種種功德 。說得再明白點，就是要戒（持戒）、定（禪定）、慧（般若） 。
【“六根清凈”是什么意思，佛說六根清凈是什么意思】所以“清凈六根”就是要你修身、修心，進而通達無上智慧！什么時候能達到“慧”呢？到達“慧”之后的一個表現就是“六根互通”任何一根都可以兼備其他五根的效用 。
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