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達(dá)斡爾族沃其拜節(jié)三大寓意

生活百科達(dá)斡爾族


達(dá)斡爾族沃其拜節(jié)三大寓意

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我國民族眾多，每個(gè)民族都有著屬于自己的獨(dú)特的文化 。其中一個(gè)民族發(fā)展過程中每個(gè)具有特殊紀(jì)念意義的一天，會(huì)舉行各種活動(dòng)，慢慢的就變成了一個(gè)特定的節(jié)日 。每個(gè)民族的節(jié)日都包含了強(qiáng)烈的民族特征，是達(dá)斡爾族文化的瑰寶 。
每年農(nóng)歷6月8日，居住在新疆的達(dá)斡爾族同胞有一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日叫“沃其拜”節(jié) 。這個(gè)節(jié)日起源于祭敖包，是一項(xiàng)祭祀活動(dòng)，達(dá)斡爾人把這項(xiàng)活動(dòng)叫“沃其拜” 。達(dá)斡爾族和蒙古族在歷史上都有祭敖包的活動(dòng)，蒙古人的祭敖包活動(dòng)逐漸演變成今天的“那達(dá)慕”節(jié)，而達(dá)斡爾人仍保留著古老的祭祀活動(dòng)，并形成了自己的傳統(tǒng)節(jié)日 。
達(dá)斡爾族是新疆13個(gè)世居民族之一，“達(dá)斡爾”意即“開拓者”，在新疆主要居住在塔城市的阿西爾達(dá)斡爾鄉(xiāng) 。達(dá)斡爾人的“敖包”和蒙古人的“敖包”概念是一樣的，都是石頭堆子的意思 ， 作為神的化身進(jìn)行供拜 。達(dá)斡爾人主要是從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn) ， 為了獲得豐收，他們每年都要舉行一次祭祀活動(dòng)，以祈求神靈的保佑，使達(dá)斡爾人能人畜兩旺，豐衣足食 。
解囊相助
在歷史上，過“沃其拜”節(jié)的日期不固定，通常是由幾個(gè)巴克其（部落的頭人）根據(jù)當(dāng)時(shí)的氣候條件 ， 來確定具體的過節(jié)時(shí)間，現(xiàn)在確定一般在農(nóng)歷的6月8日 。節(jié)日的清早，身著民族盛裝的達(dá)斡爾族男女老少腰里系一條彩布，人人要在敖包上添一塊石頭、敬一碗酒，表達(dá)對神靈的虔誠和祈盼人畜兩旺、年年豐收，就此拉開節(jié)日的序幕 。
節(jié)日的主要內(nèi)容是要進(jìn)行祭祀敖包活動(dòng)，和舉行各種傳統(tǒng)的娛樂活動(dòng) ， 以增加節(jié)日的歡樂氣氛 。節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容是為群眾解決困難，更好地發(fā)展生產(chǎn)，擺脫困難戶的困境 。巴克奇和大家紛紛解囊相助，使困難戶得到了幫助 。這種節(jié)日的活動(dòng)，增強(qiáng)了民族的凝聚力 。
敬老習(xí)俗
接著第二輪祭祀開始，主要是跳薩滿大神 。身穿五彩服裝的神漢，嘴里念念有詞，用各種動(dòng)作驅(qū)除邪惡，使村里風(fēng)調(diào)雨順，人人平安 。精彩的表演結(jié)束后，大家開始吃節(jié)日食品 。人們圍坐在地毯和花氈旁吃肉飲酒，在吃肉之前 ， 還有個(gè)向老人敬肉的儀式 。這種傳統(tǒng)的敬老習(xí)俗得到大家的喝彩之后，大家開始飲酒唱歌 ， 品嘗節(jié)日的美食 。
內(nèi)容豐富
達(dá)斡爾族到節(jié)日，他們總是不會(huì)放過展示自己才華的機(jī)會(huì) 。人們奏響了傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族樂曲，有人還領(lǐng)唱達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)民歌，其內(nèi)容豐富多彩，呈現(xiàn)出一片歡樂的節(jié)日氣氛 。除了唱歌跳舞之外 ， 人們還要舉行激烈的賽馬、摔跤、射箭、拔河和男女賽頸力、拉桿子等傳統(tǒng)的競技和游戲，場面十分熱烈，使人們沉浸在歡樂和諧的節(jié)日氛圍之中 。
在節(jié)日里，年輕的媳婦和姑娘們常常會(huì)帶著自己的繡品在一起切磋，并展示自己的作品 。同時(shí)，也吸引小伙子過來觀看 。那些有心眼兒的姑娘會(huì)把相中的意中人，悄悄地叫到一邊，送上一件繡品，表達(dá)愛慕之心 。
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達(dá)斡爾族沃其拜節(jié)三大寓意

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遼朝滅亡后，曾經(jīng)盛極的契丹族去了哪里 ， 為何現(xiàn)在56個(gè)民族里沒有契丹族?我是海浮人,我來回答 。契丹族這個(gè)驍勇善戰(zhàn)的民族,在中國北方草原上締造了200余年的帝國霸業(yè),創(chuàng)造了舉世矚目的契丹遼文化,對中華民族、中華文化乃至世界文明 。

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