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道家思想起始于春秋末期的老子,其主張清靜無為,反對斗爭,崇尚自然,有辯證法的因素和無神論的傾向 。數(shù)千年來,道家思想在我國古代歷史進程中發(fā)揮著獨特的推動作用 , 那么,道家思想的精髓是什么呢,在此為你總結了十點,一起來學習 。
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1、功成事遂,百姓皆謂我自然 。
老子曰:大功告成 , 諸事辦妥,老百姓都認為我本來就是這樣自自然然的 。也就是說 , 完成功業(yè)的過程沒有受他人強制的感覺,是人們的本性使然 。人有趨利避害的本性;有被習慣左右行為的本性;有依靠共通的文化習俗求生存的本性;有創(chuàng)新,適時改變自己的習慣和習俗以適應外界環(huán)境的本性 。順著這些本性去完成功業(yè),人們會覺得原本就如此 , 很順當,不會有牽強和被強迫的感覺和不滿 。完成功業(yè)也就自然而然 。這也就是人性化管理能夠事半功倍的根據(jù) 。
2、圣人之道為而不爭 。夫唯不爭 , 故天下莫能與之爭 。
老子曰:領導者的行事原則是做而不爭奪 。正因為不爭奪所以普天之下的人們都無法與之爭奪 。正如老子所言:“上善若水 。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道 。”“天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭 。”商場之高手,也為而不爭 。不爭者之所以反而得勝,正是因為他的所作所為符合人之本性,利人而無害于人 , 善得人之助,故能不爭而勝 。
3、知止可以不殆 。夫唯不盈故能蔽而新成 。
老子曰:知道適時終止可以不陷入危險的境地 。因為沒有達到滿盈的程度,所以能夠在事物趨于破舊的時候浴火重生 。老子認為“物壯則老,是謂不道,不道早已 。”事物發(fā)展壯大而達到滿盈的程度 , 就必然逐漸走向衰老死亡,就是說它漸漸不再近于道了,不近于道就會早衰亡 。
因此領導者不應當過分追求壯大,使事物趨于滿盈而過早走向死亡 。反而應當注意發(fā)展要控制在一定的程度上 , 保持不至于過早滿盈的程度,因而能夠從容創(chuàng)新,使事物在破舊死亡之前能夠浴火重生,脫胎換骨而處于有足夠發(fā)展空間的新狀態(tài),因而能夠繼續(xù)發(fā)展 。
4、知人者智,自知者明 。勝人者有力,自勝者強 。
老子曰:知人的人具有睿智,自知的人算是聰明 。能勝人的稱得上是有力量 , 能自勝的人才算得上是強大 。因此呂氏春秋先己篇曰:“故勝人者,必先自勝,欲知人者 , 必先自知” 。自知篇曰:“存亡安危,勿求于外,務在自知 。……敗莫大于不自知 。”一個管理者如果缺乏自知之明,自勝之功力,就很難知人善任而進行有效的管理 。
以上就是道家思想精髓是什么?十點精髓教做人的內(nèi)容 , 下面小編又整理了網(wǎng)友對道家思想精髓是什么?十點精髓教做人相關的問題解答,希望可以幫到你 。

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曾仕強儒釋道三家的思想精髓?儒釋道三家的思想精髓: 一、文化主旨: 儒家文化:進取文化 。道家文化:規(guī)律文化 。佛家文化:奉獻文化 。二、做人標準: 儒家文化:仁、義、禮、智、信 。道 。
道家文化做人的九條標準以和為貴,寬容大度 。5、做人表面愚拙,內(nèi)心精明 。6、生存,靈活應變,從容謹慎 。7、交際,精于“糊涂”,廣結人緣 。8、處事,故意示弱,假裝糊涂 。9、修身 。
儒釋道三家的思想精髓看了秒懂?1文化主旨 儒家積極進取; 道家順其自然; 佛家無私奉獻 。儒家講求的是,一個人要努力完善自身,修齊治平,積極入世,成為一個對社會有用的人 。道家講小國寡民 。
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