文章插圖
一神教，指的是那些認(rèn)為只有一位人格神存在，并對其崇拜的宗教 。
它是相對于多神信仰而言的，就是相信、承認(rèn)宇宙中只有一個至上神或主神 。
那么就讓我們來了解，一神教有哪些 。
一般認(rèn)為 ， 一神教包括猶太教、基督教和伊斯蘭教 。猶太教教義，認(rèn)為神派摩西來拯救以色列民族 ， 不許信仰別神 。上帝是自然力的創(chuàng)造者，神本身不受自然力循環(huán)規(guī)律的制約 。用任何定義都不能概括上帝，他無所不在，無處不在 。
基督教則繼承了猶太教的“神”概念 ， 認(rèn)為耶穌是神之子，傳布神授予的使命 ， 宣揚(yáng)上帝要在人間建立天國的福音，認(rèn)為耶和華這個唯一神創(chuàng)造了世界和宇宙萬物，他既不生育，也不被生，創(chuàng)造萬物而又超絕萬物之上 。
而伊斯蘭教認(rèn)為宇宙中只有一位神即真主，他前無始后無終 ， 無方位，無定所 。真主派遣穆罕默德傳播伊斯蘭教，要求人們放棄多神崇拜，相信“萬物非主，惟有真主”；真主至高無上，權(quán)能無比 ， 是宇宙中的唯一神 。
三大一神教雖然教義不同 ， 信奉的主神有別，但也有其內(nèi)在共性 。三大一神教都興起于西亞地區(qū)，有相同的產(chǎn)生地 ， 都率先在閃米特人的某一支中流傳，有些宗教繼而走向世界，成為世界宗教 。除了共同地域、共同族源外，三大一神教還有以下共性：
一、成文天啟
猶太教的《舊約全書》，基督教的《新舊約全書》和伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》等經(jīng)典，都被認(rèn)為是上帝通過一定的中介（往往是天使）降示給使者，用以教化人類的，因而被稱為天啟經(jīng)典 。
二、天命使者
摩西、耶穌、穆罕默德三位都自稱是上帝（或安拉）選中的傳播一神信仰和其旨意的使者，他們是人，但是因被選定為使者而尊貴無比 。使者的任務(wù)就是履行和完成使命 ， 為人類謀求今世和來世的幸福 。
三、有獨(dú)一神
猶太教和基督教的上帝耶和華，“我是首先的 ， 我是末后的，除我以外再沒有真神 。”（圣經(jīng)第44章，第6節(jié)）；而伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》多處強(qiáng)調(diào)真主的唯一性，“你說，他是真主，是唯一的主；真主是萬物所仰賴的；他沒有生產(chǎn)，也沒有被生產(chǎn)；沒有任何物可做他的匹敵 。”（古蘭經(jīng)第112章） 。
四、朝拜圣地
圣地由于與傳教者有密切的聯(lián)系，因而受到信徒的尊敬 。耶路撒冷在古希伯來語中意為“和平之城” ， 基督教徒相信耶穌誕生于該城南7公里的伯利恒馬赫德山洞，而且在這里被釘死在十字架上 ， 并于三天之后復(fù)活，四十天之后升天 。
同時，耶路撒冷還是伊斯蘭傳說中穆罕默德乘天馬由麥加行至此，踩圣石登霄聆聽真主教諭的地方 ， 因而此地有伊斯蘭教的第三大圣寺“阿無薩”清真寺（遠(yuǎn)寺）、圣石等，被視為除麥加和麥地那以外的第三大圣地 。
結(jié)束語：一般認(rèn)為，一神教包括猶太教、基督教和伊斯蘭教 。但是一神教的觀念也是相對的、不斷演變的，沒有任何一種宗教自始至終是絕對的一神教 。不少人認(rèn)為，一神教是由多神教發(fā)展而來 ， 是隨著階級和國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生的 。
以上就是宗教文化中的一大類：一神教有哪些的內(nèi)容，下面小編又整理了網(wǎng)友對宗教文化中的一大類：一神教有哪些相關(guān)的問題解答，希望可以幫到你 。
文章插圖
摩西與一神教是什么?是一本關(guān)于宗教方面的書,作者弗洛伊德 。本書包含了弗洛伊德關(guān)于宗教的種種思考,他認(rèn)為摩西是埃及人,他給給猶太人的宗教是從埃及帶去的,對猶太教和基督教的發(fā) 。
相關(guān)經(jīng)驗推薦
- 念誦往生咒的好處：拔一切業(yè)障根本
- 菠菜能和什么一起涼拌
- 救贖地獄中的罪苦眾生，地藏菩薩的故事
- 蒙脫石散一夜爆火，概念股大漲！先聲藥業(yè)：訂單排到4月份，工廠1天3班倒
- 空調(diào)開睡眠模式一晚上多少度電-空調(diào)睡眠模式一夜幾度電
- 西方三圣之一：阿彌陀佛誕辰日是哪天
- 豆腐皮不能和什么一起吃嗎
- 茶葉壓成硬餅怎么弄碎
- 大棚紅薯冬天多久澆水 大棚紅薯冬天多久澆水一次
- 室外盆栽冬天多久澆水最好，室內(nèi)盆栽冬天多久澆水一次