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相信多數(shù)朋友都是通過(guò)金庸武俠小說(shuō)才認(rèn)識(shí)的丘處機(jī)，實(shí)際上丘處機(jī)并非是虛構(gòu)的角色 ， 他是在歷史上真正存在過(guò)的人 。丘處機(jī)生于南宋，他的身份除了是全真教掌門(mén)外 ， 還是著名的思想家、文學(xué)家、養(yǎng)生家以及醫(yī)學(xué)家 。畢竟當(dāng)時(shí)各國(guó)都對(duì)丘處機(jī)充滿敬重，包括蒙古和金國(guó) 。那丘處機(jī)一生到底是有哪些貢獻(xiàn)呢?這次就為大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹 ， 看看歷史上真正的丘處機(jī)究竟是一個(gè)怎樣的高人 。
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金庸先生的一部《射雕英雄傳》，讓很多武俠迷愛(ài)不釋手 。其后改編而成的同名影視劇 ， 更是紅遍大江南北 。劇中的東邪、西毒、南帝、北丐、中神通等人都身懷絕世武功 。在華山論劍時(shí)，幾個(gè)人往往會(huì)激戰(zhàn)幾天幾夜才能分出勝負(fù)，像演義小說(shuō)中說(shuō)的那樣 ， “直殺得天昏地暗，日月無(wú)光” 。
這其中，王重陽(yáng)的武功更是蓋世無(wú)雙，被公認(rèn)為天下第一 。他手下的全真七子雖說(shuō)算不得絕頂高手 ， 但也名震江湖 。尤其是武功最高的長(zhǎng)春子邱處機(jī)，不但是一個(gè)武學(xué)奇才，更是一位民族英雄 。
歷史上還確實(shí)有王重陽(yáng)、邱處機(jī)、全真七子等人 。那么，在真實(shí)的歷史上，邱處機(jī)的武功究竟有多高呢?
歷史文獻(xiàn)中，并沒(méi)有對(duì)邱處機(jī)的武學(xué)修為有過(guò)記載，只是說(shuō)他師從于王重陽(yáng) 。所以，要探究邱處機(jī)的武功有多高，我們只能從王重陽(yáng)身上去尋找 。
王重陽(yáng)，全真教的創(chuàng)始人，出生于宋徽宗政和2年 。據(jù)說(shuō)王重陽(yáng)是陶淵明的鐵粉，曾改名為知明 。后來(lái)，和陶淵明一樣，特別喜歡菊花，所以號(hào)“重陽(yáng)子”，意為菊花盛開(kāi)之時(shí)是重陽(yáng) 。
王重陽(yáng)出生殷實(shí)之家 ， “幼好讀書(shū)，喜弓馬，后入府學(xué) ， 中進(jìn)士” 。金天眷元年 ， “應(yīng)武略 ， 中甲科” 。所以 ， 王重陽(yáng)是一位文武雙舉人 。
公元1167年，王重陽(yáng)在山東傳教時(shí) ， 遇到了邱處機(jī)，隨即將他收入門(mén)下 。
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與邱處機(jī)一起師從王重陽(yáng)的 ， 還有馬鈺等其他6人，人稱“北七真”，也就是后來(lái)人們所說(shuō)的“全真七子” 。
作為王重陽(yáng)的得意門(mén)生 ， 邱處機(jī)自然從王重陽(yáng)處習(xí)得了武學(xué)真?zhèn)?。至于他的武功修為達(dá)到了何種境界，我們不得而知 。一來(lái)他未曾與人比試武功，二來(lái)他也沒(méi)有參加武舉考試 。
相比于武功，邱處機(jī)的其他成就倒是更為顯著 。
邱處機(jī)從小父母雙亡，過(guò)著饑寒交迫的生活，常常得靠鄉(xiāng)鄰接濟(jì)，才能勉強(qiáng)活下去 。這段艱苦歲月 ， 后來(lái)被他描述為“頂戴松花吃松子，松溪和月飲松風(fēng)” 。
但從小向往神仙之道的邱處機(jī)沒(méi)有放棄理想，據(jù)說(shuō)為了磨練自己的意志 ， 曾一次次將一枚銅錢(qián)扔進(jìn)山崖下的灌木叢里，直到找到為止 。
王重陽(yáng)去世后，邱處機(jī)虛心向師兄馬鈺學(xué)習(xí) 。他不但博聞廣記，還經(jīng)常和一些知名儒生頻繁來(lái)往，加上他勤勉虛心，又聰敏嚴(yán)謹(jǐn)，很快就成為了知識(shí)淵博的學(xué)者，在詩(shī)、醫(yī)、道三個(gè)領(lǐng)域取得了不錯(cuò)的成就，從此名滿天下 。
邱處機(jī)所處的年代，正值南宋、金與元朝交替之時(shí)，聲名鵲起的他，也成了各方追逐的對(duì)象 。
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1188年，邱處機(jī)受金世宗邀請(qǐng)前往中都，主持“萬(wàn)春節(jié)”醮事 。同時(shí)，他對(duì)金世宗提出了“惜精全神，修身之要，恭己無(wú)為，治天下之本”的告誡 。1216年，金世宗再次詔見(jiàn)邱處機(jī)，但他以金朝有“不仁之惡”拒絕 。1219年，宋寧宗也遣使邀約邱處機(jī)赴臨安，同樣被他以皇帝有“失政之罪”推辭 。
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