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今君有區(qū)區(qū)之薛不拊愛子其民因而賈利之翻譯

今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之翻譯:現(xiàn)在您有個(gè)小小的薛,不把那里的人民看做自己的子女,撫育愛護(hù)他們,反而趁機(jī)用商人的手段在他們身上謀取私利 。該句選自劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》中的《馮諼客孟嘗君》一文 。記敘了馮諼為鞏固孟嘗君的政治地位而進(jìn)行的種種政治外交活動(dòng),表現(xiàn)馮諼的政治識(shí)見和卓越才能,善于利用矛盾以解決矛盾 。也反映出齊國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部和齊、魏等諸侯國(guó)之間的矛盾 。
《馮諼客孟嘗君》原文齊人有馮諼者,貧乏不能自存,使人屬孟嘗君,愿寄食門下 。孟嘗君曰:“客何好?”曰:“客無好也 。”曰:“客何能?”曰:“客無能也 。”孟嘗君笑而受之曰:“諾 。”
左右以君賤之也,食以草具 。居有頃,倚柱彈其劍,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!食無魚 。”左右以告 。孟嘗君曰:“食之,比門下之客 。”居有頃,復(fù)彈其鋏,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!出無車 。”左右皆笑之,以告 。孟嘗君曰:“為之駕,比門下之車客 。”
于是乘其車,揭其劍,過其友曰:“孟嘗君客我 。”后有頃,復(fù)彈其劍鋏,歌曰:“長(zhǎng)鋏歸來乎!無以為家 。”左右皆惡之,以為貪而不知足 。孟嘗君問:“馮公有親乎?”對(duì)曰,“有老母 。”孟嘗君使人給其食用,無使乏 。于是馮諼不復(fù)歌 。
后孟嘗君出記,問門下諸客:“誰習(xí)計(jì)會(huì),能為文收責(zé)于薛者乎?”馮諼署曰:“能 。”孟嘗君怪之,曰:“此誰也?”左右曰:“乃歌夫長(zhǎng)鋏歸來者也 。”孟嘗君笑曰:“客果有能也,吾負(fù)之,未嘗見也 。”
請(qǐng)而見之,謝曰:“文倦于事,憒于憂,而性懧愚,沉于國(guó)家之事,開罪于先生 。先生不羞,乃有意欲為收責(zé)于薛乎?”馮諼曰:“愿之 。”于是約車治裝,載券契而行,辭曰:“責(zé)畢收,以何市而反?”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者 。”
驅(qū)而之薛,使吏召諸民當(dāng)償者,悉來合券 。券遍合,起,矯命,以責(zé)賜諸民 。因燒其券 。民稱萬歲 。
長(zhǎng)驅(qū)到齊,晨而求見 。孟嘗君怪其疾也,衣冠而見之,曰:“責(zé)畢收乎?來何疾也!”曰:“收畢矣 。”“以何市而反?”馮諼曰:“君之‘視吾家所寡有者’ 。臣竊計(jì),君宮中積珍寶,狗馬實(shí)外廄,美人充下陳 。君家所寡有者,以義耳!竊以為君市義 。”
孟嘗君曰:“市義奈何?”曰:“今君有區(qū)區(qū)之薛,不拊愛子其民,因而賈利之 。臣竊矯君命,以責(zé)賜諸民,因燒其券,民稱萬歲 。乃臣所以為君市義也 。”孟嘗君不悅,曰:“諾,先生休矣!”
【今君有區(qū)區(qū)之薛不拊愛子其民因而賈利之翻譯】后期年,齊王謂孟嘗君曰:“寡人不敢以先王之臣為臣 。”孟嘗君就國(guó)于薛,未至百里,民扶老攜幼,迎君道中終日 。孟嘗君顧謂馮諼:“先生所為文市義者,乃今日見之 。”
馮諼曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也 。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟 。”孟嘗君予車五十乘,金五百斤,西游于梁,謂惠王曰:“齊放其大臣孟嘗君于諸侯,諸侯先迎之者,富而兵強(qiáng) 。”
于是梁王虛上位,以故相為上將軍,遣使者黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君 。馮諼先驅(qū),誡孟嘗君曰:“千金,重幣也;百乘,顯使也 。齊其聞之矣 。”梁使三反,孟嘗君固辭不往也 。
齊王聞之,君臣恐懼,遣太傅赍黃金千斤、文車二駟,服劍一,封書,謝孟嘗君曰:“寡人不祥,被于宗廟之祟,沉于諂諛之臣,開罪于君 。寡人不足為也;愿君顧先王之宗廟,姑反國(guó)統(tǒng)萬人乎!”馮諼誡孟嘗君曰:“愿請(qǐng)先王之祭器,立宗廟于薛 。”廟成,還報(bào)孟嘗君曰:“三窟已就,君姑高枕為樂矣 。”

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