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《三國志》中有這么一段記載，說諸葛亮對射君（身份不可考）稱贊劉禪，射君又將這件事告訴了劉備，劉備很高興 。“說丞相嘆卿智量，甚大增修，過于所望，審能如此 ， 吾復何憂？勉之，勉之 。”（劉備遺詔）意思是連諸葛亮都稱贊劉禪“智量甚大”，比想象中聰明，我還有啥可擔憂的？表示鼓勵 。諸葛亮不會阿諛奉承，劉備不會不識人， 陳壽也不會弄虛作假，所以 ， 劉禪絕不是像傳統(tǒng)觀念中那么無能 。
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諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士 。”事實上：“后主任賢相則為循理之君 。”
縱觀歷史，劉禪就任蜀漢皇帝共計41年 ， 是三國時期所有領(lǐng)導人中在位時間最長的一個 。其中，諸葛亮輔佐劉禪11年，在諸葛亮去世后，劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝 。在那個群雄割據(jù)的動亂時代，能執(zhí)政這么久，劉禪肯定有其過人之處 。
【劉禪：并非“扶不起的阿斗”，在位41年也有過人之處】劉禪繼承帝位時，年僅17歲 。劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事，事之如父 。”于是乎，“政事無巨細，咸決于亮”，所有的事情劉禪都“按丞相說的辦” 。對于大權(quán)獨攬的諸葛亮，劉禪也做到了凡事謙讓，“以父事之” 。
后來劉禪年紀漸長，按照漢代朝廷的常規(guī)，諸葛亮應(yīng)當逐漸地將大權(quán)交還給劉禪，讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”，徹底擺脫“見習”皇帝的命運 。可是，諸葛亮仍緊握大權(quán) 。諸葛亮的理由也很簡單，因為劉禪沒有工作經(jīng)驗，沒有治國經(jīng)驗，所以才總攬全局 。
這讓人不禁要問，劉禪現(xiàn)在是沒有經(jīng)驗，你不給他實踐的機會，他哪兒來的經(jīng)驗，他不是永遠沒經(jīng)驗嗎？
諸葛亮帶兵出外征戰(zhàn) ， 對已年滿22歲的劉禪依舊不放心，特派心腹董允為侍郎，統(tǒng)宿衛(wèi)親兵，“監(jiān)管”劉禪 。
在諸葛亮的《前出師表》 中，諸葛亮對劉禪的口氣和語感，簡直猶如一個嚴峻的父親在冷酷地調(diào)教不懂事、不聽話的孩子 。對這些，劉禪一讓再讓 ， 不想引起國內(nèi)的政治混亂 。
諸葛亮發(fā)動北伐戰(zhàn)爭，劉禪雖然不贊成 ， 但還是為諸葛亮鼓勁加油 。可以說，劉禪深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理，充分領(lǐng)會并嚴格執(zhí)行了劉備的教導以及對長輩的尊重，更重要的是他團結(jié)了內(nèi)部領(lǐng)導班子，保持了領(lǐng)導集團的穩(wěn)定 ， 這樣最終得實惠的還是老百姓 。
難怪有人評價劉禪“后主之賢，于是乎不可及” ， 可見劉禪具有一個政治家寬容大度的胸懷 。
劉禪不僅對諸葛亮寬宏大量，對其他大臣也是如此 。比如魏延叛亂被殺，劉禪對于魏延沒有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功 ， 賜棺槨葬之 。”
魏延作為其父親最信任的將領(lǐng)之一，信任程度猶勝于馬超，怎么會忽然叛亂？說白了 ， 魏延的智慧不比諸葛亮的差，不過是剛愎自用 ， 人際關(guān)系不好，諸葛亮逝世后，諸葛亮利益集團沒人制服得了，所以被殺 。
劉禪以“既已名正其罪，仍念前功 ， 賜棺槨葬之”來證明其志，這也一定程度上體現(xiàn)了他的智慧 。畢竟陣前叛亂，可不是能以仁德和“念前功”就可以“賜棺槨葬之”的 。
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