1、《雜詩》譯文如下：
【王維的雜詩意思 王維雜詩原文譯文及賞析】您是剛從我們家鄉出來 ， 一定了解家鄉人情事態 。
請問您來時我家綺窗前 ， 那一株臘梅花開了沒開？
2、《雜詩》
君自故鄉來 ， 應知故鄉事 。
來日綺窗前 ， 寒梅著花未？
3、賞析
這是一首思鄉詩 ， 通篇運用借問法 ， 完全以問話的口吻 ， 借白描記言的手法 ， 簡練而形象地表達了游子思念家鄉的感情 ， 抒發了主人公對故鄉親人和與風物景色的思念 。本詩信手拈來 ， 自然天成 。原詩有三首 ， 這是第二首 。
開頭兩句 ， 詩人以一種樸實自然的語言 ， 傳神地表達了主人公強烈的鄉思的急迫感情 。“故鄉”這個詞先后出現兩次 ， 體現出詩人思鄉懷鄉的迫切心情 ， 流露出一種孩童式的親切純真 。久居在外的游子 ， 見到故鄉的親友 ， 最先渴望知道的就是家鄉的人情世事 。詩人只用白描手法記言 ， 卻把主人公在特定情況下的情感、心理、神色、語氣等生動地表現出來 ， 且用筆儉省 ， 足可見詩人功力之深厚 。
后兩句運用了留白的手法抒發情感 。前兩句詩人只是籠統的以“故鄉事”來設問 ， 心里滿腹的問題竟然不知從何問起 。關于“故鄉事” ， 初唐的王績寫過一篇《在京思故園見鄉人問》 ， 從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花 ， 仍然意猶未盡 ， “羈心只欲問”；而這首詩中的“我”卻撇開這些 ， 獨問對方：來日綺窗前 ， 寒梅著花未？仿佛故鄉之值得懷念 ， 就在窗前那株寒梅 。這看似有悖尋常情理 ， 其實正好相反 ， 對故鄉人、物的關切越深 ， 越不知道先問誰 ， 千言萬語只凝結于一個與自己關系最近的物上 。
所謂“鄉思” ， 完全是一種“形象思維” ， 浮現在思鄉者腦海中的 ， 都是一個個具體的形象或畫面 。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情 ， 都值得懷念 。但引起親切懷想的 ， 有時往往是一些看來很平常、很細小的情事 ， 這窗前的寒梅便是一例 。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事 。因此 ， 這株寒梅 ， 就不再是一般的自然物 ， 而成了故鄉的一種象征 。于是 ， “寒梅”便被詩化 ， 便成了故鄉的象征 ， 也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托 。從這個意義上去理解 ， 獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的 。同時 ， 詩還省略了對方回答的內容 ， 因為開或未開已不太重要 ， 都同樣會激起“我”對故鄉的更多思念 。正因如此 ， 才言嗇意豐 ， 余味無窮 。
一個人對故鄉的懷念 ， 總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起 。所謂“鄉思” ， 完全是一種“形象思維” ， 浮現在思鄉者腦海中的 ， 都是一個個具體的形象或畫面 。故鄉的親朋故舊、山川景物、風土人情 ， 都值得懷念 。但引起親切懷想的 ， 有時往往是一些看來很平常、很細小的情事 ， 這窗前的寒梅便是一例 。它可能蘊含著當年家居生活親切有趣的情事 。因此 ， 這株寒梅 ， 就不再是一般的自然物 ， 而成了故鄉的一種象征 。它已經被詩化、典型化了 。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托 。從這個意義上去理解 ， 獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的 。
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