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象耳寺介紹,石象寺在哪

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象耳寺,位于四川省眉山市彭山縣錦江鄉(xiāng)(原來叫江瀆鄉(xiāng))象耳村,在距縣城以北十五公里象耳山中 。
象耳山層巖峭壁,神工鬼斧,奇態(tài)萬狀 。"象耳"旁有一巖約十丈余寬,上刻"象耳"二字,字徑約二尺余 。象耳風光迷人 。寺周有象鼻山、象耳山、檫耳巖環(huán)抱 , 松柏茂密,斑竹萬竿,青翠欲滴 。寺前太白湖,主叉道總計長達10華里以上,曲折回環(huán),山水一色 , 蕩舟其間,靜得出奇 。
天下名山僧占多 。象耳山氣勢靈秀,地靈人杰 。八百壽星彭祖家宅于此 。象耳寺坐落在象耳根上 。象為靈物,是佛教的吉祥物 。相傳世尊釋伽牟尼的母親曾夢六牙白象入懷生釋伽牟尼,故佛教又名象教,佛法又名象法 , 這是初建于南北朝的大圣寺(今象耳寺)選址于此的主要依據(jù)之一 。她不但位居川西南岷江水陸要津,而且在一千多年前就成為蜀中有名佛教勝地,吸引歷代名人留題吟詩 。象耳山題刻很多 , 還有石窟、壁浮雕、壁刻等,“象耳摩崖”為舊時彭山十景之一 。象耳寺北宋文同《題象耳山》一詩云:“轉(zhuǎn)谷縈巖路始窮,隔林遙望一門通 。溪山俱在見聞外,臺殿盡藏懷抱中 。像閣罘(fú)崽明海日 , 輕幢瓔玲撼天風 。”唐道量大師的《續(xù)高僧傳》和明如惺大師的《大明高僧傳》又記載說,在隋、唐、宋三代,樂山、眉山共出了四位高僧,其中三位就在象耳寺,他們是隋朝的法泰 , 唐代的道會和南宋的袁(圓)覺大師,皆德行高超,學(xué)問文章過人 。
象耳寺的主要建筑有象耳寺(天王殿)和大雄寶殿,兩殿中間,塑觀音立像 。寺前是水庫 , 名太白湖,出寺沿湖前行,草叢之中有李白讀書臺 。據(jù)《四川通志》、《蜀中名勝記》載,李白少時,游學(xué)象耳,數(shù)載未果 , 欲棄學(xué)而去 。行至寺下小溪,見一老嫗正磨鐵杵 , 甚奇,問:“磨杵何用?”曰:“磨針以使 。”李白震撼 , 大悟,遂返 。后常登此石勤學(xué)不?。粘紗篤?。“只要功夫深,鐵杵磨成針” , 即典出于此,此石也得名“李白讀書臺” 。《太白全集》有詩為證:“象耳讀書處,頭白好歸來 。”據(jù)《彭山縣志》載,臺前石壁上 , 原有晚唐詩人杜光庭的題詩:“山中猶有讀書臺,風掃晴嵐畫幛開 。華月冰壺依舊在,青蓮居士幾時來?”據(jù)說,老媼自言姓武,所以后來李白將溪旁一巖取名“武氏巖”,并將磨針處取名“磨針溪” 。

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