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中華文化強(qiáng)大生命力具體體現(xiàn)在哪些方面 中華文化強(qiáng)大生命力具體體現(xiàn)簡(jiǎn)述

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中國(guó)文化的強(qiáng)大生命力，表現(xiàn)在它的融合力、延續(xù)力等方面 。
1、所謂同化力，是指外域文化進(jìn)入中國(guó)后，大都逐步中國(guó)化，融入中國(guó)文化而成為其一部分 。在這方面，最有代表性的例子莫過于佛教文化的傳入和中國(guó)化 。佛教開始流傳于尼泊爾、印度、巴基斯坦一帶，在公元一世紀(jì)兩漢之際開始傳入中國(guó)，經(jīng)過魏晉、隋唐幾百年，傳播的結(jié)果是一部分變?yōu)橹袊?guó)式的佛教(如禪宗)，一部分消融于宋明理學(xué)之中，成為中國(guó)文化的一部分 。
2、所謂融合力，是指中國(guó)文化并非單純的漢民族文化或黃河流域的文化，而是在漢民族文化的基礎(chǔ)上有機(jī)地吸收中國(guó)境內(nèi)各民族及不同地域的文化，如楚文化、吳文化、巴蜀文化、西域文化等，形成具有豐富內(nèi)涵的中華文化 。中華各民族文化，例如，歷史上的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、契丹、遼、金等民族的文化，都融匯于中國(guó)文化的血脈之中 。沒有這種融合，也就沒有中國(guó)文化的博大精深 。當(dāng)然，各地域、各民族文化的融合，也包含有“同化”的意義 。

【中華文化強(qiáng)大生命力具體體現(xiàn)在哪些方面 中華文化強(qiáng)大生命力具體體現(xiàn)簡(jiǎn)述】中華文化的融合力，是在歷史中形成的，因此它不是簡(jiǎn)單的偶然的文化現(xiàn)象，而是一種文化生命力的表現(xiàn) 。具有如此強(qiáng)大的文化生命力的民族，在世界歷史上是少見的 。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比在20世紀(jì)70年代初期，曾與日本學(xué)者池田大作有過一次著名的對(duì)話，在這次對(duì)話中，他說：“就中國(guó)人來說，幾千年來，比世界上任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團(tuán)結(jié)起來 。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗(yàn) 。

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