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中醫飲食養生的意義 飲食養生現實意義( 三 )


如果將該篇關于飲食的禁忌 , 與《靈樞·九針論》和《素問·宣明五氣》所談到飲食禁忌相比 , 可以發現 , 其飲食禁忌有“禁”、“無食”、“無多食”的不同 , 說明中醫飲食禁忌有等級的不同;而且肝和筋雖都屬于木 , 但肝病曰“禁辛” , 筋病卻“無食酸” , 說明辛味、酸味都會對肝病產生不良影響;肺和氣都屬于金 , 但肺病“禁苦” , 氣病“無食辛” , 說明辛味既可傷氣 , 又可傷肝 。
《素問·熱論》說:“病熱當何禁之?岐伯曰:病熱少愈 , 食肉則復 , 多食則遺 , 此其禁也 。”其中的“復”是指復發 , “遺”是指遺留 , 說明熱病過程中飲食要清淡 , 少食肉類 , 不宜飽食 , 否則會導致熱病復發 , 或遺留低熱持續不退 。中醫的飲食禁忌并非絕對 , 尤其不能走極端 , 應根據情況靈活掌握 。
【中醫飲食養生的意義飲食養生現實意義】對于病后飲食禁忌的標準通常有兩條 , 一是如患者不欲進食某類食物 , 則宜禁之;二是對于愿意進食的食物也應控制食量 , 不能多食 。不愿意進食通常是人體自我保護的反應 , 勉強進食會加重胃腸道負擔;愿意進食的說明消化系統的功能已經開始恢復 , 如果進食過多則有可能引起新的疾病 。
四季飲食禁忌
中醫認為 , 人體內臟與動物內臟“同氣相求” , 故有“以臟補臟”的說法 , 民間有用動物心臟治療心臟病、用動物腎臟治療腎臟病的驗方 , 中醫文獻中也有類似記載 。由于五臟與四季有對應關系 , 張仲景在《金匱要略》中對不同季節禁食動物內臟作了具體要求 , 謂“春不食肝 , 夏不食心 , 秋不食肺 , 冬不食腎 , 四季不食脾” 。其依據是春季屬肝 , 春食肝則肝氣旺 , 夏季屬心 , 夏食心則心氣旺 , 秋季屬肺 , 秋食肺則肺氣旺 , 冬季屬腎 , 冬食深則腎氣旺 , 上述情況均可造成內臟功能失去平衡而導致疾病發生 。除了動物內臟以外 , 按照五畜與五臟的對應關系 , 有些肉類在特殊季節也應禁食 。如夏季不要吃羊肉、狗肉等溫熱生火之品 , 否則會加重里熱 , 破壞體內陰陽平衡 。
服藥飲食宜忌
一般情況下服用中藥要禁食生冷、油膩 , 其原因主要是生冷、油膩可以影響脾胃的運化 , 不利于藥物的吸收 , 甚則會引起腹瀉 , 導致無法確定腹瀉是藥物引起 , 還是食物引起 , 進而干擾醫生對藥物作用的準確判斷 。如果所服藥物本身就具有瀉下作用 , 則生冷油膩之物會造成腹瀉加重 。服藥期間還應禁醇酒厚味以及辛辣上火之品 , 避免引起內熱 , 食物所化之熱可以抵消藥物的清熱作用 , 或加重藥物溫補作用 。
特殊生理期的飲食宜忌
女性在月經、妊娠、產后等特殊的生理時期 , 飲食也有禁忌 。中醫認為 , 人體血的運行與自然界水的運行相似 , 遇寒則凝 , 得溫則行 。在月經期若過食生冷飲會造成寒邪入血海(即子宮) , 使血凝不通 , 出現痛經 , 甚則閉經 , 因此經期應禁食寒涼飲料和食物 。

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