人之所教 ， 我亦教之 。強(qiáng)梁者不得其死 ， 吾將以為教父 。
為無(wú)為 ， 事無(wú)事 ， 味無(wú)味 。
重為輕根 ， 靜為躁君 。輕則失根 ， 躁則失君 。
慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先 ， 故能成器長(zhǎng) 。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍后且先；死矣！夫慈以戰(zhàn)則勝 ， 以守則固 。天將救之 ， 以慈衛(wèi)之 。
道生之 ， 德畜之 ， 物形之 ， 勢(shì)成之 。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德 。
人生天地之間 ， 若白駒過(guò)隙 ， 忽然而已 。
上善若水 ， 水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng) 。
吾生也有涯 ， 而知也無(wú)涯 。以有涯隨無(wú)涯 ， 殆矣 。
居善地 ， 心善淵 ， 與善仁 ， 言善信 ， 政善治 ， 事善能 ， 動(dòng)善時(shí) 。夫唯不爭(zhēng) ， 故無(wú)尤 。
無(wú)為而尊者 ， 天道也；有為而累者 ， 人道也 。
舟覆乃見(jiàn)善游 ， 馬奔乃見(jiàn)良御 。
金玉滿(mǎn)堂 ， 莫之能守；富貴而驕 ， 自遺其咎 。功成身退 ， 天之道 。
甘其食 ， 美其服 ， 安其居 ， 樂(lè)其俗 。鄰國(guó)相望 ， 雞犬之聲相聞 ， 民至老死 ， 不相往來(lái) 。
哀莫大于心死 ， 而人死亦次之 。
眾人重利 ， 廉士重名 ， 賢人尚志 ， 圣人貴精 。
多欲虧義 ， 多憂(yōu)害智 ， 多懼害勇 。
道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生萬(wàn)物 。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng) ， 沖氣以為和 。
道之尊 ， 德之貴 ， 夫莫之命而常自然 。故道生之 ， 德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之 。生而不有 ， 為而不恃 ， 長(zhǎng)而不宰 。是謂玄德 。
天下有道 ， 卻走馬以糞 。天下無(wú)道 ， 戎馬生于郊 。
故道大 ， 天大 ， 地大 ， 人亦大 。域中有四大 ， 而人居其一焉 。
道可道 ， 非常道 。名可名 ， 非常名 。無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母 。
患生于多欲 ， 害生于弗備 。
太上 ， 不知有之；其次 ， 親而譽(yù)之；其次 ， 畏之；其次 ， 侮之 。信不足焉 ， 有不信焉 。
夫大寒至 ， 霜雪降 ， 然后知松柏之茂也 。
【道教名句經(jīng)典語(yǔ)錄 道教經(jīng)典語(yǔ)句哲理名言】上善若水 。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng) ， 處眾人之所惡 ， 故幾于道 。
欲致魚(yú)者先通水 ， 欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木 。
為學(xué)日益 ， 為道日損 。損之又損 ， 以至于無(wú)為 。
土處下 ， 不在高 ， 故安而不危；水下流 ， 不爭(zhēng)先 ， 故疾而不遲 。
飄風(fēng)不終朝 ， 驟雨不終日 。
善吾生者 ， 乃所以善吾死也 。
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