文章圖片
文章圖片
文章圖片
哆啦A夢動畫今年出第39部動畫電影——《哆啦A夢：大雄的月球探險記》了 。 動畫劇情開始 ， 是以日本發(fā)射衛(wèi)星登月展開的月球探險故事 。 很多漫友們看到這樣的開篇 ， 心中都油然升起一股自豪來 。 因為 ， 中國是現(xiàn)實世界里成功登月的國家 ， 而日本的登月只能發(fā)生在虛構的動畫作品中 。
哆啦A夢中的月球探測器在我們登月成功之前 ， 世人都不知道月球的背面是什么 。 就像在哆啦A夢：大雄的月球探險記中 ， 主角大雄得知月球探測器發(fā)現(xiàn)了白色的影子后 ， 就“一根筋”的認為這道白色影子是月亮上的兔子 ， 從而像往常一樣 ， 遭到了大家的嘲笑 ， 因此哆啦A夢便拿出了次元口袋的道具 ， 幫大雄在月球背面建立了一座月兔城 。
月球其實 ， 從我們發(fā)射到月球上的嫦娥探測器傳送回來的圖片上來看 ， 月球的背面和月球的正面一樣 ， 什么都沒有 。 雖然這樣的結果一點都不“羅曼蒂克” ， 但這就是科學 。 科學的世界是嚴謹和現(xiàn)實的 ， 只有科技不發(fā)達的時代 ， 人們才會相信并傳頌一些看似美好浪漫 ， 實則“不合情理”的神話傳說 。
哆啦A夢里的月兔族埃斯帕爾人當然 ， 神話傳說雖然是人類幻想的產(chǎn)物 ， 也不能說神話傳說一無是處 。 就連馬哲上也曾說過 ， “神話是已經(jīng)通過人們的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身” ， 它是人類文明、現(xiàn)實文化的根基 ， 它能反應不同地區(qū)不同人們的思維和心理狀況 ， 具有很強的現(xiàn)實意義 。 所以通過《哆啦A夢：大雄的月球探險記》也能看到一定程度的文化內(nèi)涵 。
月球表面就像《哆啦A夢：大雄的月球探險記》里的月兔族埃斯帕爾人 ， 就和我們有關月亮的神話傳說大不相同 。 我們提起月亮的神話傳說來 ， 就會想到嫦娥 ， 而《哆啦A夢：大雄的月球探險記》里的月兔族女孩露娜 ， 原型來源于日本神話傳說中的輝夜姬 。
露娜輝夜姬和桃太郎的傳說一樣 ， 他們都是突然出現(xiàn) ， 并被沒有子嗣的一對老公公和老婆婆收養(yǎng) ， 之后憑他們的本事讓撫養(yǎng)他們的老公公和老婆婆過上幸福生活的故事 。 不過不同的是 ， 桃太郎是男孩子 ， 所以他去鬼島打敗了惡魔 ， 而輝夜姬是女孩 ， 傳說主要就以輝夜姬選夫為主題 。 不過因為輝夜姬是月亮上的人 ， 所以后來沒有成親 ， 被月亮上的使者接回了月亮 ， 這就是傳說中的竹取物語 。
哆啦A夢里的登月傳說總是美麗的 ， 但自從我們發(fā)射成功嫦娥號月球探測器 ， 親眼看到了月球的照片后 ， 這種美麗的傳說便瓦解冰消了 。 雖然傳說被打破讓人感覺有些遺憾 ， 但這是科技的進步 ， 是人類的進步 。 相信對于看了39年哆啦A夢的漫友們來說 ， 看到這樣的進步是由我們所創(chuàng)造 ， 心里一定充滿了自豪吧 。
您對我們登月成功 ， 而日本的登月只能存在于在動漫里這點自豪嗎？
【哆啦A夢|哆啦A夢：自豪！中國登月成功，而日本的登月只能發(fā)生在動漫里】ヽ(ー_ー)ノ點擊右上方關注 ， 就能獲取更多精彩內(nèi)容喲 ， 明天見！
相關經(jīng)驗推薦
- 日漫|寶可夢亂入到了復聯(lián)的世界，美漫與日漫的融合，或許是一種啟示
- 武魂帝國|斗羅大陸：美夢成真？馬紅俊白沉香喜結良緣，他是大功臣？
- |夢幻西游：鏟屎官的線上擼貓，跟寵得花錢養(yǎng)，親密度低了不喊話
- 小夫|盤點《哆啦A夢》中的四個穿幫鏡頭，你發(fā)現(xiàn)了嗎？
- 希波利特|奧特曼最具藝術性的死亡瞬間，變成石像算什么？還是小夢最值錢
- 哆啦哆啦A夢一共有過四個名字能認全的網(wǎng)友不多了
- 靜香|《哆啦A夢》成員變壞后，靜香成為拜金女，小夫太勢力
- 大雄|哆啦A夢：現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，靜香身上有這么多秘密，這些癖好很特殊
- 小剛|玩家自制重口版寶可夢電影皮爺掛了小剛坐牢
- 繪夢|繪夢又惹麻煩，抄襲巨人分鏡天官賜福被拖累，原著不背鍋