1、程門立雪 。宋代有一個(gè)叫楊時(shí)的人,去拜訪一個(gè)叫程頤的大學(xué)問家 。那天正下著大雪 ,而程頤剛好在睡覺,楊時(shí)怕打擾到老師休息,又不想放棄求學(xué) 。于是就在門口的雪里站著,恭候老師 。等程頤睡醒的時(shí)候,積雪深達(dá)一尺 。
2、周公吐哺 。周公姓姬名旦,是周文王第四子,武王的弟弟,我國古代著名的政治家,曾兩次輔佐周武王東伐紂王,并制作禮樂,天下大治 。因其采邑在周,爵為上公,故稱周公 。在周文王時(shí),他就很孝順,仁愛,輔佐武王伐紂,封于魯 。周公沒有到封國去而是留在王朝,輔佐武王,為周安定社會(huì),建立制度 。武王崩,又佐成王攝政 。據(jù)《曲阜縣志》記載:武王十三年定天下,封公于少昊之墟曲阜,公不就封,留相武王,成王即位,命世子伯禽就封于魯 。新建立的周王朝面臨著嚴(yán)重的困難,商朝舊貴族們準(zhǔn)備復(fù)辟,而周公輔政,又有違于王位世襲制中父死子繼的原則,引起周室集團(tuán)內(nèi)部的矛盾 。結(jié)果殘余勢力即與周室內(nèi)部的反叛勢力勾結(jié)起來,他們的代表是紂王子武庚與「三監(jiān)」管叔、蔡叔等人 。結(jié)果周公東征平定三叔之亂,滅五十國,奠定東南,歸而制禮作樂 。周公惟恐失去天下賢人,洗一次頭時(shí),曾多回握著尚未梳理的頭發(fā);吃一頓飯時(shí),亦數(shù)次吐出口中食物,迫不及待的去接待賢士 。這就是成語「握發(fā)吐哺」典故 。周公無微不至地關(guān)懷年幼的成王,有一次,成王病得厲害,周公很焦急,就剪了自己的指甲沉到大河里,對河神祈禱說﹕今成王還不懂事,有什么錯(cuò)都是我的 。如果要死,就讓我死吧 。成王果然病好了 。周公攝政七年后,成王已經(jīng)長大成人,于是周公歸政于成王,自己回到大臣的位子 。
【有關(guān)禮節(jié)的事例 關(guān)于禮節(jié)的事例】3、孔融讓梨 。孔融小時(shí)候家里有五個(gè)哥哥,一個(gè)弟弟 。有一天,家里吃梨 。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿 。你猜,孔融拿了一個(gè)什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的 。爸爸看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩 。就故意問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個(gè)最小的呢?”孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的;大的留給哥哥吃 。”父親又問他:“你還有個(gè)弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給弟弟吃 。”你看,孔融講得多好啊 。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個(gè)好孩子 。”孔融四歲,知道讓梨 。上讓哥哥,下讓弟弟 。大家都很稱贊他 。
4、孟子休妻 。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、政治家和教育家孟子,是繼孔子之后儒家學(xué)派的主要代表人物,被后世尊奉為僅次于孔子的“亞圣” 。有一次,孟子的妻子在房間里休息,因?yàn)槭仟?dú)自一個(gè)人,便無所顧忌地將兩腿叉開坐著 。這時(shí),孟子推門進(jìn)來,一看見妻子這樣坐著,非常生氣 。原來,古人稱這種雙腿向前叉開坐為箕踞,箕踞向人是非常不禮儀的 。孟子一聲不吭就走出去,看到孟母,便說:“我要把妻子休回娘家去 。”孟母問他:“這是為什么?”孟子說:“她既不懂禮儀,又沒有儀態(tài) 。”孟母又問:“因?yàn)槭裁炊J(rèn)為她沒禮儀呢?”,“她雙腿叉開坐著,箕踞向人,”孟子回道:“所以要休她 。”“那你又是如何知道的呢?”孟母問 。孟子便把剛才的一幕說給孟母聽,孟母聽完后說:那么沒禮儀的人應(yīng)該是你,而不是你妻子 。難道你忘了《禮記》上是怎么教人的,進(jìn)屋前,要先問一下里面是誰 。上廳堂時(shí),要高聲說話;為避免看見別人的隱私,進(jìn)房后,眼睛應(yīng)向下看 。你想想,臥室是休息的地方,你不出聲、不低頭就闖了進(jìn)去,已經(jīng)先失了禮,怎么能責(zé)備別人沒禮儀呢?沒禮儀的人是你自己呀!一席話說得孟子心服口服,再也沒提什么休妻子回娘家的話了 。
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