瞳瞳的意思：日出時光輝燦爛的景象，光亮而溫暖，象征無限光明美好的前景 。整句的意思：初升的太陽照耀著千家萬戶 。該句出自北宋政治家王安石創作的一首七言絕句《元日》 。這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象，抒發了作者革新政治的思想感情 ， 充滿歡快及積極向上的奮發精神 。
《元日》原文爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇 。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符 。
《元日》注釋1、元日：農歷正月初一，即春節 。
2、爆竹：古人燒竹子時使竹子爆裂發出的響聲 。用來驅鬼避邪 ， 后來演變成放鞭炮 。一歲除：一年已盡 。除，逝去 。
3、屠蘇：“指屠蘇酒，飲屠蘇酒也是古代過年時的一種習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽 。
4、千門萬戶：形容門戶眾多 ， 人口稠密 。曈曈：日出時光亮而溫暖的樣子 。
5、桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪 。也作春聯 。
6、瞳瞳：日出時光輝燦爛的景象，光亮而溫暖，象征無限光明美好的前景 。
《元日》譯文【古詩千門萬戶瞳瞳日的瞳瞳是什么意思】陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經過去;和暖的春風吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒 。初升的太陽照耀著千家萬戶 ， 他們都忙著把舊的桃符取下 ， 換上新的桃符 。
《元日》賞析此詩描寫春節除舊迎新的景象 。一片爆竹聲送走了舊的一年 ， 飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息 。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的 。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息 。
這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又通過元日更新的習俗來寄托自己的思想 ， 表現得含而不露 。
《元日》創作背景此詩作于作者初拜相而始行己之新政時 。1067年宋神宗繼位 ， 起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年 ， 神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書主張變法 。次年任參知政事，主持變法 。同年新年 ， 王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩 。
《元日》作者介紹王安石(1021年—1086年) ， 字介甫，號半山 ， 人稱半山居士 。封為舒國公，后又改封荊國公 。世人又稱“王荊公” 。臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區鄧家巷)人 。慶歷二年(1042年)進士 。嘉祐三年(1058年)上萬言書，提出變法主張 。
宋神宗熙寧二年(1069年)任參知政事 ， 推行新法 。次年拜同中書門下平章事 。熙寧七年(1074年)罷相，次年復任宰相;熙寧九年(1076年)再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園，封舒國公，不久改封荊，世稱荊公 。卒謚文 。執政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩經》、《尚書》、《周官》，時稱《三經新義》 。
其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩歌遒勁清新 。所著《字說》、《鐘山一日錄》等 ， 多已散佚 。今存《王臨川集》、《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》、《詩義鉤沉》等 。
