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涼州詞思想感情 涼州詞思想感情王之渙20字

感情


《涼州詞》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)戍守邊防的將士離人愁緒的感傷之情，和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情 。
《涼州詞》是唐代詩(shī)人王之渙的組詩(shī)作品 。第一首詩(shī)以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色，悲壯蒼涼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨，這種哀怨不消沉，而是壯烈廣闊；第二首詩(shī)反映的是唐朝與北方異族之間的關(guān)系，寫(xiě)一位北方胡人首領(lǐng)到唐朝來(lái)求和親而未能如愿，通過(guò)描寫(xiě)其行動(dòng)與心理，從側(cè)面烘托唐朝國(guó)勢(shì)的強(qiáng)盛 。
【涼州詞思想感情 涼州詞思想感情王之渙20字】

《涼州詞》原文唐·王之渙
其一
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山 。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān) 。
其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回 。
漢家天子今神武 ， 不肯和親歸去來(lái) 。
《涼州詞》翻譯其一：縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬(wàn)仞高山之中，一座孤城玉門(mén)關(guān)聳峙在那里 ， 顯得孤峭冷寂 。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來(lái)呢，原來(lái)玉門(mén)關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊!

其二：突厥首領(lǐng)來(lái)到中原求和親，北望自己的領(lǐng)土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺(tái)祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿(mǎn)志 。但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無(wú)功而返 。
《涼州詞》注釋1、涼州詞：又名《出塞》 。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子《涼州》配的唱詞 。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區(qū)) 。

2、遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去 。黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭 。“河”一作“沙”，“遠(yuǎn)”一作“直” 。
3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡 。仞：古代的長(zhǎng)度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(約等于213厘米或264厘米) 。
4、羌笛：屬橫吹式管樂(lè) 。羌笛在漢代就已經(jīng)傳入甘肅、四川等地了，是唐代邊塞上常見(jiàn)的一種樂(lè)器 。何須：何必 。楊柳：《折楊柳》曲 。古詩(shī)文中常以楊柳喻送別情事 。
5、度：吹到過(guò) 。玉門(mén)關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名 。故址在今甘肅敦煌西北小方盤(pán)城，是古代通往西域的要道 。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近 。
6、單于：古代對(duì)匈奴君長(zhǎng)的稱(chēng)呼，此指突厥首領(lǐng) 。拂云堆：祠廟名，在今內(nèi)蒙古五原 。
7、來(lái)：語(yǔ)助詞，無(wú)義 。
《涼州詞》創(chuàng)作背景根據(jù)王之渙墓志銘可知，唐玄宗開(kāi)元十四年(726)王之渙辭官，過(guò)了十五年的自由生活 。《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的十五年期間，即開(kāi)元十五年(727)至二十九年(741)間 。
《涼州詞》作者介紹王之渙(688年—742年) ， 唐代詩(shī)人 。字季凌，祖籍晉陽(yáng)(今山西太原)，其高祖遷至絳(今山西絳縣) 。講究義氣 ， 豪放不羈，常擊劍悲歌 。其詩(shī)多被當(dāng)時(shí)樂(lè)工制曲歌唱，以善于描寫(xiě)邊塞風(fēng)光著稱(chēng) 。用詞十分樸實(shí)，造境極為深遠(yuǎn) 。傳世之作僅六首詩(shī) 。

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