1、制天命而用之表達(dá)了不能消極地順從自然 ， 而要主動(dòng)地控制和利用自然，強(qiáng)調(diào)了人在認(rèn)識(shí)自然、利用自然中的主觀能動(dòng)作用的思想 。是中國戰(zhàn)國末期荀子關(guān)于天人關(guān)系的重要命題，見于《荀子·天論》 。荀子把“天命”理解為具有必然性的自然法則，認(rèn)為“從天而頌之 ， 孰與制天命而用之” 。
【制天命而用之表達(dá)了什么思想 制天命而用之的什么思想】2、這種“天”與人類社會(huì)的治亂無關(guān)系的主張，第一次從理論上把人與神、自然與社會(huì)區(qū)分開來，是對(duì)天命論的有力批判 。這從另一個(gè)側(cè)面說明了人對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)，不再是盲目的敬畏，而是利用自然規(guī)律“而用之” ， 體現(xiàn)了人對(duì)大自然新的認(rèn)識(shí) 。
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