意思：我的矛鋒利極了，任何堅(jiān)固的東西都穿得透 。
“吾矛之利,于物無(wú)不陷也”出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非子所著的《矛與盾》，說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾，因自相抵觸而不能自圓其說(shuō)，告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是 。常用來(lái)諷刺那些言過(guò)其實(shí)，自相矛盾的人 。《矛與盾》出自《韓非子》 。
《矛與盾》原文楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：“ 吾盾之堅(jiān) ，物莫能陷也。”又譽(yù)其矛曰：“ 吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ?” 其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛 ， 不可同世而立 。
《矛與盾》翻譯有一個(gè)楚國(guó)人，既賣盾又賣矛 。他夸耀自己的盾 ， 說(shuō)：“我的盾堅(jiān)固無(wú)比，沒(méi)有什么東西能夠穿透它 。”又夸耀自己的矛，說(shuō)：“我的矛鋒利極了，任何堅(jiān)固的東西都穿得透 。”有人問(wèn)他：“如果用您的矛刺您的盾，結(jié)果會(huì)怎么樣呢?”那人張口結(jié)舌，一句話也回答不上來(lái) 。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上 。
《矛與盾》注釋1、矛：古代用來(lái)刺殺敵人的長(zhǎng)柄兵器，矛的基本形制有狹葉、闊葉、長(zhǎng)葉、葉刃帶系和凹口骹式等 。
2、盾：盾牌，古代作戰(zhàn)時(shí)遮擋刀劍用 。
3、譽(yù)：贊譽(yù)，夸耀 。
4、曰：說(shuō)，講 。
5、吾：我 。
【吾矛之利,于物無(wú)不陷也的意思 吾矛之利,于物無(wú)不陷也的于意思】6、陷：穿透、刺穿的意思 。
7、或：有人 。
8、以：使用;用 。
9、子：您，對(duì)人的尊稱 。
10、何如：怎么樣 。
11、應(yīng)：回答 。
12、利：鋒利，銳利 。
13、其：助詞 。這里指那個(gè)賣矛和盾的人 。
14、弗能：不能 。
15、之：的 。
16、鬻(yù)：賣 。
17、者：...的人 。
18、莫：沒(méi)有什么 。
《矛與盾》賞析《矛與盾》說(shuō)的是一個(gè)人同事夸耀自己所賣的矛和盾 ， 因其相抵觸而不能自圓其說(shuō) ， 告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是，不能言過(guò)其實(shí)，自相矛盾 。
《矛與盾》創(chuàng)作背景《矛與盾》出自《韓非子》 。《韓非子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、法家韓非的著作總集 。《韓非子》 是在韓非子逝世后，后人輯集而成的 。
《矛與盾》作者介紹韓非，又稱韓非子 ， 戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)新鄭(今屬河南)人 。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家和散文家 ， 法家學(xué)派代表人物 。
韓非是法家思想之集大成者 ， 集商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”和慎到的“勢(shì)”于一身，將辯證法、樸素唯物主義與法融為一體，為后世留下了大量言論及著作 。其學(xué)說(shuō)一直是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)治國(guó)的思想基礎(chǔ) 。
韓非著有《孤憤》《五蠹》《內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)》《外儲(chǔ)說(shuō)》《說(shuō)林》《說(shuō)難》等文章，后人收集整理編纂成《韓非子》一書(shū) 。
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