1、希特勒屠殺猶太人的真正原因是什么?希特勒為何在第二次世界大戰(zhàn)中屠殺600萬(wàn)猶太人這一歷史進(jìn)行了大量的研究與分析 。
從史料上分析來(lái)看，納粹德國(guó)迫害猶太人的暴行大致經(jīng)歷了三個(gè)階段 。這三個(gè)階段互相聯(lián)系而又逐步升級(jí) 。
第一階段：自1933年1月30日希特勒上臺(tái)到1938年11月9日上演“砸玻璃之夜”丑劇的前夕為止 。這一階段，納粹德國(guó)反猶的核心是從限制到剝奪猶太人的公民權(quán)利，從形式上講，基本上保持著“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的“溫和”狀態(tài)，實(shí)質(zhì)卻是為他們?yōu)樽罱K消滅猶太人掃清經(jīng)濟(jì)上和政治上的障礙 。
1933年1月30日，希特勒當(dāng)選為德國(guó)總理 ， 此后，就開始了他瘋狂迫害猶太人的行動(dòng)，從此，災(zāi)難就降臨到猶太人頭上 。最初，納粹德國(guó)采取抑制猶太人的措施 。主要是禁止猶太人當(dāng)公務(wù)員、法官、律師、醫(yī)生等；不許猶太人進(jìn)入公共娛樂場(chǎng)所；不向猶太人商店購(gòu)買商品 。這一政策的實(shí)施，限制了猶太人在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活等諸多方面的權(quán)利，使德籍猶太人的社會(huì)地位降為“次等公民” 。
1935年9月15日 ， 納粹黨在紐倫堡召開了代表大會(huì)，這次大會(huì)使抑制猶太人的政策進(jìn)一步升級(jí) 。希特勒在會(huì)上宣布了剝奪猶太人公民權(quán)新法律，使猶太人再次由“次等公民”降為無(wú)選舉權(quán)和被選舉權(quán)的“國(guó)家居民” ， 從此失去了作為公民應(yīng)有的權(quán)利和一切法律保障 。接著，納粹德國(guó)根據(jù)這個(gè)新法律，強(qiáng)行把這些“國(guó)家居民”驅(qū)趕出境，移民到其他國(guó)家和地區(qū)，從而完成了從限制到剝奪猶太人權(quán)利的升級(jí) 。
第二階段：自1938年11月9日的“砸玻璃之夜”至1942年1月20日的“旺湖會(huì)議”為止 。這一階段 ， 納粹德國(guó)反猶的核心是從基本人權(quán)上剝奪猶太人作為人的生存權(quán)利，形式上完成了對(duì)猶太人從財(cái)?shù)矫撵`到肉的浩劫的一切準(zhǔn)備，即守成了由“文”到“武”的浩劫的過渡，最后剩下的只是最終從肉到體上消滅猶太人了 。
1938年11月9日，經(jīng)過希特勒及戈培爾等人的精心策劃，由納粹領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的導(dǎo)演和慫恿，爆發(fā)了史稱“砸玻璃之夜”（又譯“水晶之夜”）的反猶慘案 。這天晚上，德國(guó)各地以及奧地利的法西斯分子走上街頭，揮舞棍棒 ， 對(duì)猶太人的住宅、商店、教堂進(jìn)行瘋狂地打、砸、搶、燒，公然迫害和凌辱猶太人 。在這一慘案中 ， 據(jù)統(tǒng)計(jì)有36名猶太人被殺害，36名重傷，267座教堂被焚毀 ， 7500余家猶太人商店被搗，3萬(wàn)余名猶太男子在家中被捕，押往達(dá)豪、布痕瓦爾德和薩克森豪森集中營(yíng)，嗣后均被害或折磨致死 。經(jīng)濟(jì)損失僅砸玻璃一項(xiàng)就高達(dá)600萬(wàn)馬克之巨 。
丑劇發(fā)生后的第3天，納粉德國(guó)的多名部長(zhǎng)在戈林的召集下，召開了一個(gè)專門研究猶太人的會(huì)議，策劃著剝奪猶太人作為人應(yīng)有的尊嚴(yán)和權(quán)利 。迫使猶太人把焚毀的教堂清除干凈，修成停車場(chǎng)供德國(guó)使用；強(qiáng)制每個(gè)猶太人佩帶一個(gè)具有侮辱性質(zhì)的標(biāo)記；強(qiáng)迫受迫害的猶太人向納粹賠償10億馬克 。正如有的史學(xué)家所說：“這次暴行和接著根據(jù)其目標(biāo)所采取的措施使得沒有任何組織的猶太人的生活陷入了絕境 。”
1939年9月，納粹德國(guó)侵占波蘭，大肆殺害猶太人，從此，開始了大規(guī)模實(shí)施殺害猶太民族的行動(dòng)計(jì)劃 。次年春天，納粹德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)在積極策劃對(duì)猶太民族的種族屠殺時(shí)，把這項(xiàng)罪惡的任務(wù)交由黨衛(wèi)隊(duì)的保安處和秘密警察的特別行動(dòng)隊(duì)執(zhí)行 。
1943年6月23日，蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā) 。世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了最艱難的歲月，同時(shí)，希特勒擄殺猶太人的罪行進(jìn)一步加劇 。跟在進(jìn)攻部隊(duì)后面的黨衛(wèi)隊(duì)和特別行動(dòng)隊(duì)采用了世界上最野蠻最殘忍的手段來(lái)消滅猶太人 。這些被害的猶太人全是在毫無(wú)防范的情形下遭殺害的 。據(jù)一名叫萊斯基的黨衛(wèi)隊(duì)高級(jí)軍官、俄羅斯中部警察指揮官后來(lái)證實(shí)：“令人吃驚的事實(shí)是，他們毫無(wú)準(zhǔn)備，完全被打個(gè)措手不及 。先前制造的說法是猶太人正陰謀獨(dú)霸世界，有高度的組織 。此事證明這全是謊言 。沒有一個(gè)民族對(duì)自己的災(zāi)難竟如此不加防范 。什么準(zhǔn)備也沒有，絕對(duì)沒有 。”滅絕行動(dòng)按原計(jì)劃例行公事式地從容進(jìn)行，到了一處，他們“立即從當(dāng)?shù)鼐用裰械玫嚼群椭R(shí)分子的名字，召他們來(lái)，命令他們?nèi)フ偌?dāng)?shù)厮械莫q太人來(lái)登記、注冊(cè) ， 以便于重新安置 。猶太人居民對(duì)納粹的計(jì)劃一無(wú)所知，往往信以為真 。”證詞中所說到的“重新安置”就是指殘殺、活埋和押送集中營(yíng) 。這名指揮官還敘述了其中的慘景 。由于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的傳播媒體根據(jù)《蘇德互不侵犯條約》的規(guī)定，沒的報(bào)道納粹的反猶罪行 ， 使得大多數(shù)的蘇籍猶太人根本沒有意識(shí)到死神已經(jīng)臨頭，而未采取任何防范措施，束手待斃 。在整個(gè)歐洲戰(zhàn)區(qū)，一場(chǎng)對(duì)猶太人的擄殺性浩劫全面拉開了 。
第三階段：自1942年1月20日，臭名昭著的“旺湖會(huì)議”開始至二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)使納粹德國(guó)的覆滅為止 。這個(gè)階段，納粹德國(guó)反猶的核心是“最終解決”猶太人，形式是徹底的殘暴、駭人聽聞的殘殺 ， 實(shí)質(zhì)就是最終實(shí)現(xiàn)滅絕猶太人 。
1942年1月2日，在納粹秘密警察頭子海德里希的主持下 ， 召集了包括蓋世太保頭子繆勒在內(nèi)的14個(gè)部門的高級(jí)官員，在旺湖（又譯萬(wàn)湖）旁邊的一座別墅里開會(huì) ， 研究布置大規(guī)模系統(tǒng)屠殺猶太人的計(jì)劃，會(huì)議通過了“最終解決”的辦法是把猶太人運(yùn)到東方勞動(dòng)，“其中大部分毫無(wú)疑問是將通過自然減少的方式消滅” ， “對(duì)于最后留存的抵抗最強(qiáng)的那部分人，必須以相應(yīng)的方式處置” 。說穿了，“最終解決”的辦法，一是把猶太人毒死或折磨致死，二是酷刑處死，一句話就是最終消滅 。
“旺湖會(huì)議”后，納粹德國(guó)全面實(shí)施了大規(guī)模滅絕猶太人的措施 。根據(jù)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)搜捕和消滅猶太人的黨衛(wèi)隊(duì)一級(jí)突擊隊(duì)長(zhǎng)艾希曼1944年8月的一次談話證實(shí)，那時(shí)死于滅絕營(yíng)的人數(shù)有400多萬(wàn)，被用其他方式殺死的人數(shù)有200萬(wàn) 。其中除了極少數(shù)其他民族的反法西斯人士外，絕大多數(shù)是猶太人 。
追述歷史，是為了說明問題 。上述史實(shí)表明：
①在希特勒獨(dú)裁統(tǒng)治的12年多的時(shí)間里，他所推行的一系列反猶滅猶政策，都是旨在剝奪猶太人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán) ， 直至肉體上滅絕他們 。所有這些，只是形式和程度上的差異 ， 而不存在實(shí)質(zhì)性的區(qū)別 。當(dāng)一個(gè)人被剝奪了作為人的各項(xiàng)生存權(quán)利時(shí)，從肉體上消滅就只剩下時(shí)間的問題了 。所以，完全可以這么說，希特勒的殺機(jī)貫穿了其反猶滅猶的逐漸升級(jí)的三個(gè)階段之中 。如果硬要加以區(qū)別的話，那么，第一階段可謂是為殺機(jī)作各項(xiàng)準(zhǔn)備；第二階段則是顯露殺機(jī)；第三階段應(yīng)該定性為全面實(shí)施殺機(jī) 。“旺湖會(huì)議后，納粹屠殺數(shù)百萬(wàn)猶太人只能看作是希特勒“最終解決”猶太人問題的最終一步 。實(shí)際上，種族報(bào)復(fù)、種族仇殺早就開始了 。
②希特勒的殺機(jī)是針對(duì)滅絕整個(gè)猶太民族的，而對(duì)其他民族從未開啟此殺機(jī) 。這絕不是他的仁慈 。這里面深藏著希特勒制造這個(gè)歷史之謎的特定邏輯性 ， 這就成了我們解開這個(gè)歷史懸案的契機(jī) 。
希特勒是個(gè)極端的種族主義者和反猶主義者 。他在《我的奮斗》中寫道：“雅利安人的最大對(duì)立面就是猶太人 。”他把猶太人看作是世界的敵人，一切邪惡事物的根源，一切災(zāi)禍的根子，人類生活秩序的破壞者 。這些觀點(diǎn)成了希特勒后來(lái)屠殺數(shù)百萬(wàn)猶太人，企圖滅絕猶太人的理論依據(jù) 。究其原因大致可以從以下四個(gè)方面加以透視：
1、歷史的原由 。在歷史上，歐洲人對(duì)猶太人持有成見 。為了闡明問題 ， 有必要對(duì)猶太民族的歷史作一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)關(guān)的回顧 。猶太人的遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯萊人，公元前，他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上 。公元1世紀(jì) ， 羅馬帝國(guó)攻占巴基斯坦后，猶太人舉行過多次大規(guī)模反抗羅馬占領(lǐng)者的起義，但都遭到了羅馬統(tǒng)治者的血腥鎮(zhèn)壓 。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止 ， 在這1個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，羅馬統(tǒng)治者屠殺了百萬(wàn)猶太人，最后把還把余者全部趕出馬勒斯坦土地 ， 使他們流散到西歐完全處于落后的小生產(chǎn)的農(nóng)牧社會(huì)，土地被人們視為最珍貴的財(cái)富，商業(yè)則是人們鄙視的行業(yè) 。猶太人逃往西歐后 ， 當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ鱾兎浅Ｆ缫曀麄儯辉S他們占有土地，只許他們經(jīng)營(yíng)商業(yè) 。不知是歷史過錯(cuò)教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們 ， 或者說這本來(lái)就是歷史賦予的機(jī)遇，總之 ， 由這一切所構(gòu)成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質(zhì)，使得他們聰明起來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)起來(lái) 。他們不僅在困境中頑強(qiáng)地繁衍生息，而且逐漸地富有了 。
公元13至15世紀(jì)，歐洲開始進(jìn)入資本主義社會(huì)，當(dāng)?shù)匦屡d資產(chǎn)階級(jí)同那些經(jīng)商致富的新興的猶太人資本家們，產(chǎn)生了利益沖突 ， 噩運(yùn)再次降臨到猶太人的頭上 。現(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國(guó)，開始了歷史上的猶太人第二次逃亡 。不幸的是，這種反對(duì)猶太人的意識(shí)，居然演變成了一種文化沉淀，在某些國(guó)家和地區(qū)一直“遺傳”到現(xiàn)代 。尤其是進(jìn)入本世紀(jì)后的德及奧民族，反猶情緒與日俱增 ， 希特勒及其追隨者就是其中的典型代表 。
2、宗教的情結(jié) 。基督教是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教 。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌 。雖說基督教的經(jīng)典《圣經(jīng)》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經(jīng)典，兩教之間有著密切的歷史淵源 ， 但基督教教義認(rèn)為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子，是猶太人將耶穌釘死在十字架上 ， 這就造成了基督徒們?cè)谇楦猩蠈?duì)猶太人的仇視 。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人 。這種宗教感情的社會(huì)化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會(huì)心態(tài) 。同樣，這種社會(huì)心態(tài)也作為一種文化沉淀 。世代“遺傳” ， 并隨著歲月的推移，逐漸與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治相結(jié)合，使之成為一種隨時(shí)可以被利用的社會(huì)政治的潛在力量 。當(dāng)這種潛在的東西某個(gè)（些）政治野心家利用時(shí)，就會(huì)像火山一樣噴發(fā) ， 成為一種瘋狂的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力 。
應(yīng)該看到，當(dāng)時(shí)的德及奧民族的內(nèi)部，民族主義思潮盛行，原有的宗教情緒在現(xiàn)實(shí)利益沖突的激化下 ， 使人們本來(lái)已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對(duì)猶太人的仇視 。在這種社會(huì)氛圍的熏陶下，希特勒的“仇猶反猶”觀點(diǎn)逐步形成，并迅速成為了這股社會(huì)情緒的主導(dǎo) ， 一方面 ， 當(dāng)時(shí)德及奧民族仇猶反猶的社會(huì)情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日后仇猶反猶滅猶政策和措施制造社會(huì)價(jià)值取向，培植政治力量 。
3、現(xiàn)實(shí)的需要 。本世紀(jì)20年代末30年代初 ， 爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國(guó)，使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國(guó)力漸衰 。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾 ， 而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心 。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張，得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持 。然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證 。在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當(dāng)然 。
另外，居住在歐洲各地的猶太人 ， 較之于其他民族而言，不僅富有，而且素質(zhì)也要高些 。面對(duì)這樣一個(gè)民族，希特勒及其黨徒們，既感到仇恨，又覺得膽怯 。在他們的心中，猶太人這個(gè)特殊的社會(huì)群體 ， 是他們實(shí)現(xiàn)“第三帝國(guó)”美夢(mèng)的嚴(yán)重威脅 。這些 ， 無(wú)疑加劇了希特勒對(duì)猶太人的仇恨和政治嫉恨 。加上當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)政治生活完全處在一種極端瘋狂的癥狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點(diǎn)不僅有了適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境，且得以迅速瘋狂起來(lái) 。
4、狂暴的病態(tài)心理 。希特勒是奧地利海關(guān)一個(gè)小官吏的私生子 ， 從小缺少良好的教育 ， 青少年時(shí)代整天流浪于維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格 。正如他小時(shí)的一位班主任老師后來(lái)回憶所說的那樣：“希特勒缺乏自制力，至少被大家認(rèn)為性格執(zhí)拗，剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁 。”加上他患有痙攣性的神經(jīng)質(zhì)，發(fā)起癲狂來(lái)甚至?xí)吭诘厣峡械靥哼?。從有關(guān)史料上可以看出 ， 狂暴是希特勒性格的典型特征 。例如 ， 1942年的一天 ， 納粹德國(guó)武裝部隊(duì)外科醫(yī)師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒 ， 希特勒的愛犬就猛撲這位醫(yī)師 ， 嚇得他魂不附體 ， 醫(yī)師被迫與它細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地說話 ， 很快它就平靜地趴在醫(yī)師身邊 ， 把前肢擱在醫(yī)師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，并與他逗笑 。希特勒見此情景暴跳如雷：“它是完全忠于我的惟一生物，可你把它騙去了，我要?dú)⑺浪?。”聲音越來(lái)越高，簡(jiǎn)直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監(jiān)禁醫(yī)生 ， 類似這樣的事 ， 時(shí)有發(fā)生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍，希特勒是一個(gè)有嚴(yán)重病態(tài)心理的政治狂人 。
上述四大原因，如果孤立地看其中任何一個(gè)原因，都很難構(gòu)成對(duì)猶太人的滅絕性仇殺 。只有把這四大原因融合為一體時(shí)，才能產(chǎn)生確定性的使猶太民族在劫難逃的社會(huì)效應(yīng)，而希特勒則是把這四大原因巧妙地結(jié)合在一起的魁首 。
首先，納粹黨打著當(dāng)時(shí)在德國(guó)流行的民族主義和社會(huì)主義兩塊招牌，宣揚(yáng)德意志民族是優(yōu)秀民族 ， 把猶太民族視為劣等民族 。為了蠱惑人心 ， 欺騙德國(guó)廣大民眾 ， 希特勒對(duì)這種種族歧視理論從兩個(gè)方面進(jìn)行了周密的包裝 。一是按照他自己的社會(huì)邏輯 ， 怕斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句 ， 拼湊成一個(gè)種族優(yōu)劣的理論，為把猶太人打入劣等人種制造理論依據(jù) 。二是利用早就深植于德及奧人心中的反猶意識(shí)和宗教情結(jié)，大肆鼓吹“猶太瘟疫”的謬論 。經(jīng)過希特勒的蓄意“嫁接”，使得這個(gè)理論再也不是一般意義上的種族歧視了 。他利用歷史的宗教的因素，為其滅絕猶太人而創(chuàng)設(shè)了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，使得這一理論更加具有普遍的煽動(dòng)性 。希特勒一上臺(tái)，之所以能夠順利推行一整套瘋狂迫害猶太人的反猶滅猶政策，無(wú)疑得益于他這個(gè)荒謬絕倫的理論 。其次，納粹黨還利用當(dāng)時(shí)德國(guó)國(guó)內(nèi)廣大群眾痛恨凡爾賽和約的心理，煽動(dòng)復(fù)仇主義情緒，并把這種情緒轉(zhuǎn)移到猶太人身上 。
在這四大原因中，現(xiàn)實(shí)的需要是最直接的要素，其它兩方面的原因也是非常重要的因素，如果沒有歷史的原因和宗教的情結(jié)作為先導(dǎo)性條件，那么，即使現(xiàn)實(shí)再需要，也很難想象會(huì)達(dá)到如此瘋狂和殘忍的程度 。只有當(dāng)這四方面的原因聚合為一體時(shí)，才產(chǎn)生了那可怕可憎的充滿血腥的驅(qū)動(dòng)力 。
任何歷史事件都是社會(huì)各種相關(guān)因素合力作用的產(chǎn)物，或者說是時(shí)事造就的 。二戰(zhàn)期間，600萬(wàn)猶太人慘遭殺害，希特勒當(dāng)屬罪魁 。希特勒對(duì)猶太人特有的種族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病態(tài)心理的一種特殊反映 。導(dǎo)致希特勒嚴(yán)重病態(tài)心理的“菌種”就是來(lái)自歷史成見和宗教情結(jié)，恰好又得到了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)環(huán)境的孕育 。確切地說，希特勒的嚴(yán)重病態(tài)心理與當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)政治生活的瘋狂病態(tài)是相輔相成的 。一方面，瘋狂的病態(tài)心理正是歷史成見、宗教情結(jié)和現(xiàn)實(shí)需要三大原因的粘合劑；另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態(tài)的心理推向了極端，從而引發(fā)了那場(chǎng)人類歷史的大悲劇 。
希特勒屠殺猶太人的原因如下：
1、宗教傾向和種族主義是其思想根源
在希特勒流浪維也納的時(shí)候，曾閱讀過大量宗教著作 ， 他相信張伯倫所說的，耶穌不是猶太人，猶太人就是出賣耶穌的那個(gè)猶大的后裔，因而猶太人是一個(gè)罪惡的民族 。
世界性的反猶原因大多緣于此 。此外，希特勒在《我的奮斗》里還大肆宣揚(yáng)可怕的種族優(yōu)劣論，從而使德國(guó)走向了窮兵黷武和濫殺無(wú)辜的道路 。
據(jù)歷史學(xué)家統(tǒng)計(jì)，《我的奮斗》一書到二戰(zhàn)結(jié)束 ， 一直主宰著納粹德國(guó)的政治……其書中的每一個(gè)字使125人喪失生命 ， 每章平均使120萬(wàn)人喪失生命 。
2、反馬克思主義是希特勒反猶的政治原因
在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，“猶太人”和“馬克思主義”奇妙地結(jié)合在一起了 。不僅馬克思本人是猶太人，還有一大批革命家是猶太人，海涅、拉薩爾、伯恩斯坦、盧森堡、貝拉·庫(kù)恩等都是猶太人 。
蘇聯(lián)布爾什維克的大部分領(lǐng)導(dǎo)人是猶太人：托洛茨基、斯維爾德洛夫、捷爾任斯基、卡岡諾維奇、季諾維也夫、加米涅夫、拉狄克、明仁斯基等，蘇共政治局常委24人中，一度有16人是猶太人 。
所以，希特勒稱其為“猶太――布爾什維克主義” 。這樣，猶太人便成了共產(chǎn)主義和馬克思主義的代名詞，希特勒要想奴役世界 ， 必須鏟除馬克思主義 ， 首先必須消滅猶太人 。
3、經(jīng)濟(jì)掠奪和“雅利安化”是經(jīng)濟(jì)原因 。
19世紀(jì)以來(lái)，猶太商人成了資本主義的代表 。猶太人幾乎壟斷了歐洲的新聞、醫(yī)療、金融、法律和教育，要想打好稱霸全球的經(jīng)濟(jì)基?。匭胙桿俾傭嵊燙說牟撇?。
僅1938年11月的“水晶之夜”，猶太人就被掠奪了10億馬克 ， 這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于1938－1939年德國(guó)預(yù)算年度國(guó)民收入的1/82 。
4、希特勒個(gè)人對(duì)猶太人的仇惡
一是希特勒的奶奶以前在一家猶太人家中干活，后來(lái)工錢都不要了回到家，生下了希特勒的父親，而希特勒的爺爺是誰(shuí)不明 。
二是希特勒在維也納報(bào)考藝術(shù)學(xué)院的時(shí)候，考官大部分都是猶太人，很不幸，都反對(duì)希特勒上學(xué)，認(rèn)為希特勒的繪畫技術(shù)不好 。
三是希特勒曾經(jīng)有一個(gè)情人，十分喜歡，結(jié)果被一個(gè)猶太男人勾引走了，從此希特勒異常憎恨猶太人 。
5、現(xiàn)實(shí)的需要
本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國(guó) ， 使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平 ， 國(guó)力漸衰 。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心 。
“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張，得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持 。
然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證 。在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當(dāng)然 。
參考資料來(lái)源：百度百科-希特勒
參考資料來(lái)源：百度百科-猶太人大屠殺
如當(dāng)時(shí)的普魯士帝國(guó) 和法國(guó)開戰(zhàn) 猶太人為了自己的利益策劃了水兵起義 后來(lái)普魯士戰(zhàn)敗 猶太人瘋狂拋售馬克 讓大部分德國(guó)中產(chǎn)階級(jí)凝聚的財(cái)富瞬間變?yōu)閺U紙為了自己的利益,出賣國(guó)家..就想發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái),看到這個(gè)國(guó)家戰(zhàn) 敗了,又背后捅刀子(美國(guó)小心了).這樣的個(gè)人或民族該殺絕不姑息,不曉得那天地球人跟外星人打起來(lái)了.賤猶 太人,為了自己的利益.還會(huì)把地球給出賣了的.
一戰(zhàn)后 協(xié)約國(guó)強(qiáng)加給德意志民族的種種不平等條款而這些條款背后的推手 就是各國(guó)上層的猶太人就像《馬關(guān)條約》后，國(guó)人仇視大和民族一樣
金錢的欲望吧當(dāng)時(shí)主要的社會(huì)財(cái)富都聚集在猶太人手里
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2、希特勒為何要屠殺猶太人?在二戰(zhàn)時(shí)期，大量在歐洲的猶太人遭到了非人道的待遇 。尤其是納粹德國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人希特勒，更是主導(dǎo)了大規(guī)模屠殺猶太人的行動(dòng) 。雖然希特勒推行種族論，認(rèn)為雅利安人才是更優(yōu)秀的人種 。但很顯然 ， 希特勒和諸多納粹高官對(duì)猶太人有著極為明顯的仇視情緒 。在納粹德國(guó)的鐵蹄下，也只有猶太人這一單一人種，遭到過這種殘酷待遇 。
到底是什么原因讓希特勒對(duì)猶太人痛下殺手？如果僅僅從猶太人身上掠奪財(cái)富而言，希特勒完全可以直接靠軍隊(duì)搶奪，也完全沒有必要消耗寶貴資源，要錢也要命 。在希特勒腦海當(dāng)中，出現(xiàn)滅絕猶太人的想法，應(yīng)該是多方面的！
反猶運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)的歐洲地區(qū)屬于一種很正常的民間行為
猶太人雖然數(shù)量龐大，并且相當(dāng)多的人小有薄財(cái)，但他們的所作所為 ， 使得他們?cè)跉W洲并不是很受歡迎 。正如以色列欺負(fù)巴勒斯坦那樣，為富不仁是歐洲富裕猶太人的遍現(xiàn)象 。所以歐洲的普通民眾對(duì)于猶太人的感官，一般都不是太好 。
例如莎士比亞曾經(jīng)就有一部作品叫《威尼斯商人》 ， 這部書里面的終極反派就是貪婪的猶太商人 。而后來(lái)，在俄羅斯名著《鋼鐵是怎樣煉成的》當(dāng)中，歐洲人的民間反猶太人情緒被逐漸放大 ， 書中出現(xiàn)了一些對(duì)沙俄軍隊(duì)搶劫猶太人的描寫 。這也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)歐洲民間，確實(shí)不是很喜歡猶太人 。而且也可以證明，反猶太人的事情并不僅僅納粹德國(guó)干過 。
所以希特勒在上臺(tái)以后拿猶太人開刀 ， 可以顯著提高自己在德國(guó)的支持率 。只不過將這種反猶運(yùn)動(dòng)提升到什么樣的程度，就是當(dāng)時(shí)德國(guó)高層需要思考的問題了 。
猶太人普遍富裕，反猶運(yùn)動(dòng)和掠奪財(cái)富可以同時(shí)進(jìn)行
在納粹德國(guó)上臺(tái)的時(shí)候，資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)發(fā)生了一段時(shí)間 。各主要的資本主義國(guó)家對(duì)于復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，顯然都非常上心 。但由于各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的水平不同，以及各國(guó)發(fā)展?fàn)顟B(tài)不一，導(dǎo)致各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇程度有很大的偏差 。
當(dāng)時(shí)的頭號(hào)資本主義國(guó)家美國(guó)通過羅斯福新政，積極拉動(dòng)內(nèi)需擴(kuò)大就業(yè)，用幾年時(shí)間將經(jīng)濟(jì)重新發(fā)展起來(lái) 。而作為歐洲老牌工業(yè)強(qiáng)國(guó)的德國(guó) ， 在納粹黨上臺(tái)以后，確實(shí)提出了不少經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃 。然而整個(gè)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃在格調(diào)上偏向明顯 ， 而且耗資巨大，囊中羞澀的納粹德國(guó)政府，很難在這種情況下兌現(xiàn)自己的承諾 。
其實(shí)在當(dāng)時(shí)看來(lái)，納粹德國(guó)的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇計(jì)劃需要戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪資源，但發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)在意味著巨大收獲的同時(shí)，也帶來(lái)了極為巨大的風(fēng)險(xiǎn)，所以尋求更為穩(wěn)妥的融資方案就成為了當(dāng)務(wù)之急 。于是通過莫說猶太人家產(chǎn)得到巨大利潤(rùn) ， 并順帶執(zhí)行反猶太人任務(wù)，就成為了當(dāng)時(shí)納粹德國(guó)高層一個(gè)必然的選項(xiàng) 。
當(dāng)時(shí)猶太人的身后沒有一個(gè)足夠強(qiáng)大的國(guó)家為后盾
當(dāng)時(shí)在德國(guó)的猶太人 ， 雖然有部分人富可敵國(guó)，但他們并沒有任何權(quán)勢(shì)，這也導(dǎo)致了他們?cè)谶@場(chǎng)政治風(fēng)暴來(lái)臨之時(shí)，根本沒有力量保護(hù)自己的家人和財(cái)產(chǎn) 。和現(xiàn)在的猶太資本階層完全不同 ， 那時(shí)候的猶太人思想偏向保守，雖然他們也有在各國(guó)政壇當(dāng)中有投資行為，但他們的影響力也不過如此 。
從后來(lái)猶太人極其悲慘的遭遇來(lái)看，絕大多數(shù)在德國(guó)生活的普通猶太人，由于沒有任何政治力量對(duì)他們進(jìn)行聲援，所以在納粹德國(guó)反猶行動(dòng)開始之時(shí)，被迅速集中起來(lái)，送到了集中營(yíng)，成為了待宰的羔羊 。而沒有一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的國(guó)家作為后盾，成為了他們悲劇的起源 。
這也是在二戰(zhàn)以后 ， 在猶太人資本力量的影響之下，大量猶太人被集中到巴勒斯坦地區(qū)，建立了以色列 。因?yàn)檫@是他們幾千萬(wàn)同族用鮮血帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，他們必須用實(shí)際行動(dòng)建國(guó)來(lái)保護(hù)自己的生命和財(cái)產(chǎn)安全，至于生活在這個(gè)地區(qū)的巴勒斯坦人到底怎么樣，就不是他們會(huì)考慮的事情了 。
結(jié)語(yǔ)：所以希特勒屠殺猶太人是時(shí)代的一種必然的選擇，加上當(dāng)時(shí)猶太人也沒有足夠的軍事實(shí)力，可以用于對(duì)抗納粹軍隊(duì)，所以大量的猶太人成為待宰的羔羊 ， 被送進(jìn)集中營(yíng)殺害，就成為了板上釘釘?shù)氖虑?。
所以不管在任何時(shí)候 ， 身處海外的人民身后站著強(qiáng)大的國(guó)家，才能保證他們?cè)诤Ｍ庑袆?dòng)的安全 。只有同宗同源的國(guó)家和軍隊(duì)，才會(huì)是保衛(wèi)你在海外安全的最堅(jiān)實(shí)后盾 。
希特勒的罪行人盡皆知 ， 曾下命令屠殺600萬(wàn)無(wú)辜的猶太人，這其中還包括了100萬(wàn)兒童，究竟是什么原因讓他對(duì)猶太人大下殺人呢？
首先是經(jīng)濟(jì)需求
在當(dāng)時(shí)20年代至30年代，世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)十分嚴(yán)重，倒退的經(jīng)濟(jì)，不斷上升的貧困率跟失業(yè)率使得德國(guó)內(nèi)部激化非常嚴(yán)重 ， 國(guó)內(nèi)的資本家如坐針氈，為了緩解國(guó)內(nèi)民眾的反抗情緒 ， 唯一的辦法就是對(duì)外擴(kuò)張，而這樣就需大量的金錢來(lái)支撐 。當(dāng)時(shí)居住在歐洲的猶太人富有且人口稀少，這樣人猶太人成為納粹黨的首選目標(biāo) 。
第二個(gè)原因與希特勒本人殘暴的本性有關(guān)
希特勒是一名私生子，從小得不到父親的關(guān)愛，且受盡了旁人的白眼 ， 在青春時(shí)期，也大部分是慕尼黑與維也納的街頭浪漫，相當(dāng)于現(xiàn)在的一名混混 ， 在這種沒有任何關(guān)愛環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的希特勒為人自私且狂暴，生命在他眼里如螻蟻，為了達(dá)到自己的目的，可以完全不顧他人的生命 。
最后一個(gè)原因與宗教之爭(zhēng)有關(guān)
基督教是歐洲民族信仰的教派，在基督教徙的眼里，猶太教就是一個(gè)異類的存在 。在教義里曾有這樣的一個(gè)故事，為了30銀幣，作為耶穌門徒的猶大 ， 將耶穌出賣了 ， 并猶太人還將他釘在了十字架上，這也讓信仰基督教的歐洲人，從骨子里就對(duì)猶太人充滿憎恨 。
任何一個(gè)地方的宗教信仰，在經(jīng)歷了幾千的洗禮后，都已成為人們血液里的一部分，在一定程度上影響著社會(huì)心態(tài) 。希特勒也正是利用這一點(diǎn)，挑起了德國(guó)人對(duì)猶太人的憎恨 ， 成功地對(duì)其進(jìn)行迫害 。對(duì)于猶太人遭受到的迫害，歐洲對(duì)這點(diǎn)至今也不愿提，或許很多人表示同情吧 。
希特勒為什么要屠殺猶太人？歷史真相 ， 希特勒痛恨猶太人資本家基督教皇制造人類歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)屠殺，是人類歷史萬(wàn)惡之源 。猶太人資本家控制了整個(gè)德國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)和經(jīng)濟(jì)命脈，希特勒屠殺猶太人是為了奪回德國(guó)的貨幣發(fā)行權(quán)和經(jīng)濟(jì)命脈 ， 希特勒失敗了！
因?yàn)橄Ｌ乩照J(rèn)為純種的日耳曼人是最強(qiáng)大的，而猶太人聰明，做生意也精明 ， 已經(jīng)侵占到了日耳曼人的經(jīng)濟(jì)利益，所以他決定要消除這個(gè)種族
那時(shí)候經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而希特勒覺得猶太人掌握了大多數(shù)的社會(huì)資源 ， 所以他就要?dú)ⅹq太人，以獲取資源 。
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3、希特勒為什么要?dú)ⅹq太人?希特勒是個(gè)極端的種族主義者和反猶主義者 。他在《我的奮斗》中寫道：“雅利安人的最大對(duì)立面就是猶太人 。”他把猶太人看作是世界的敵人 ， 一切邪惡事物的根源，一切災(zāi)禍的根子，人類生活秩序的破壞者 。這些觀點(diǎn)成了希特勒后來(lái)屠殺數(shù)百萬(wàn)猶太人 ， 企圖滅絕猶太人的理論依據(jù) 。究其原因大致可以從以下四個(gè)方面加以透視：
1、歷史的原由 。在歷史上，歐洲人對(duì)猶太人持有成見 。為了闡明問題，有必要對(duì)猶太民族的歷史作一個(gè)簡(jiǎn)單的機(jī)關(guān)的回顧 。猶太人的遠(yuǎn)祖是古代閃族的支脈希伯萊人 ， 公元前 ， 他們的祖先曾聚居生活在阿拉伯馬勒斯坦土地上 。公元1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)攻占巴基斯坦后，猶太人舉行過多次大規(guī)模反抗羅馬占領(lǐng)者的起義 ， 但都遭到了羅馬統(tǒng)治者的血腥鎮(zhèn)壓 。到公元135年的猶太人起義再義慘遭失敗為止，在這1個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，羅馬統(tǒng)治者屠殺了百萬(wàn)猶太人，最后把還把余者全部趕出馬勒斯坦土地 ， 使他們流散到西歐完全處于落后的小生產(chǎn)的農(nóng)牧社會(huì)，土地被人們視為最珍貴的財(cái)富，商業(yè)則是人們鄙視的行業(yè) 。猶太人逃往西歐后 ， 當(dāng)?shù)氐姆饨ㄖ鱾兎浅Ｆ缫曀麄儯辉S他們占有土地，只許他們經(jīng)營(yíng)商業(yè) 。不知是歷史過錯(cuò)教育了他們，還是生死磨難砥礪了他們 ， 或者說這本來(lái)就是歷史賦予的機(jī)遇 ， 總之，由這一切所構(gòu)成的歷史集合體，鑄就了猶太人的特質(zhì)，使得他們聰明起來(lái) ， 堅(jiān)強(qiáng)起來(lái) 。他們不僅在困境中頑強(qiáng)地繁衍生息，而且逐漸地富有了 。
公元13至15世紀(jì)，歐洲開始進(jìn)入資本主義社會(huì) ， 當(dāng)?shù)匦屡d資產(chǎn)階級(jí)同那些經(jīng)商致富的新興的猶太人資本家們，產(chǎn)生了利益沖突，噩運(yùn)再次降臨到猶太人的頭上 。現(xiàn)實(shí)利益的沖突加上宗教信仰的差異，大批猶太人被迫流往東歐及美洲各國(guó) ， 開始了歷史上的猶太人第二次逃亡 。不幸的是，這種反對(duì)猶太人的意識(shí)，居然演變成了一種文化沉淀，在某些國(guó)家和地區(qū)一直“遺傳”到現(xiàn)代 。尤其是進(jìn)入本世紀(jì)后的德及奧民族 ， 反猶情緒與日俱增，希特勒及其追隨者就是其中的典型代表 。
2、宗教的情結(jié) 。基督教是世界上流傳最廣、信教人數(shù)最多的宗教 。在歐洲，特別是西歐，人們普遍信仰基督耶穌 。雖說基督教的經(jīng)典《圣經(jīng)》之一的《舊約全書》，原是猶太教的經(jīng)典，兩教之間有著密切的歷史淵源，但基督教教義認(rèn)為，是耶穌的12門徒之一的猶大為了30塊銀幣而出賣了上帝之子 ， 是猶太人將耶穌釘死在十字架上，這就造成了基督徒們?cè)谇楦猩蠈?duì)猶太人的仇視 。所以說信奉基督教的歐洲人在宗教感情上是很難接納猶太人 。這種宗教感情的社會(huì)化，又逐漸衍化成一種大眾化的厭惡猶太人的社會(huì)心態(tài) 。同樣，這種社會(huì)心態(tài)也作為一種文化沉淀 。世代“遺傳” ， 并隨著歲月的推移，逐漸與社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治相結(jié)合，使之成為一種隨時(shí)可以被利用的社會(huì)政治的潛在力量 。當(dāng)這種潛在的東西某個(gè)（些）政治野心家利用時(shí)，就會(huì)像火山一樣噴發(fā)，成為一種瘋狂的社會(huì)驅(qū)動(dòng)力 。
應(yīng)該看到 ， 當(dāng)時(shí)的德及奧民族的內(nèi)部，民族主義思潮盛行 ， 原有的宗教情緒在現(xiàn)實(shí)利益沖突的激化下 ， 使人們本來(lái)已有的反猶情緒更加激烈，從而加劇了對(duì)猶太人的仇視 。在這種社會(huì)氛圍的熏陶下，希特勒的“仇猶反猶”觀點(diǎn)逐步形成，并迅速成為了這股社會(huì)情緒的主導(dǎo)，一方面 ， 當(dāng)時(shí)德及奧民族仇猶反猶的社會(huì)情緒極大地刺激著他的政治野心，使其民族主義思想惡性膨脹，為其日后仇猶反猶滅猶政策和措施制造社會(huì)價(jià)值取向，培植政治力量 。
3、現(xiàn)實(shí)的需要 。本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī) ， 嚴(yán)重打擊了德國(guó)，使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國(guó)力漸衰 。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心 。“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路” ， 希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張 ， 得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持 。然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證 。在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當(dāng)然 。
另外，居住在歐洲各地的猶太人 ， 較之于其他民族而言，不僅富有，而且素質(zhì)也要高些 。面對(duì)這樣一個(gè)民族，希特勒及其黨徒們 ， 既感到仇恨，又覺得膽怯 。在他們的心中，猶太人這個(gè)特殊的社會(huì)群體，是他們實(shí)現(xiàn)“第三帝國(guó)”美夢(mèng)的嚴(yán)重威脅 。這些，無(wú)疑加劇了希特勒對(duì)猶太人的仇恨和政治嫉恨 。加上當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)政治生活完全處在一種極端瘋狂的癥狀之中，使希特勒的仇猶反猶觀點(diǎn)不僅有了適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)環(huán)境，且得以迅速瘋狂起來(lái) 。
4、狂暴的病態(tài)心理 。希特勒是奧地利海關(guān)一個(gè)小官吏的私生子，從小缺少良好的教育，青少年時(shí)代整天流浪于維也納和慕尼黑街頭，鑄就了他既自私又狂妄的性格 。正如他小時(shí)的一位班主任老師后來(lái)回憶所說的那樣：“希特勒缺乏自制力，至少被大家認(rèn)為性格執(zhí)拗 ， 剛愎自用，自以為是和脾氣暴躁 。”加上他患有痙攣性的神經(jīng)質(zhì)，發(fā)起癲狂來(lái)甚至?xí)吭诘厣峡械靥哼?。從有關(guān)史料上可以看出，狂暴是希特勒性格的典型特征 。例如，1942年的一天，納粹德國(guó)武裝部隊(duì)外科醫(yī)師扎爾·伯羅赫奉命去晉見希特勒 ， 希特勒的愛犬就猛撲這位醫(yī)師，嚇得他魂不附體，醫(yī)師被迫與它細(xì)聲細(xì)語(yǔ)地說話 ， 很快它就平靜地趴在醫(yī)師身邊，把前肢擱在醫(yī)師膝蓋上，兩眼溫順地看著他，并與他逗笑 。希特勒見此情景暴跳如雷：“它是完全忠于我的惟一生物，可你把它騙去了 ， 我要?dú)⑺浪?。”聲音越來(lái)越高，簡(jiǎn)直到了嘶叫的地步，恕吼著威脅要監(jiān)禁醫(yī)生，類似這樣的事，時(shí)有發(fā)生，狂暴如嫉恨，又造就了他的狠毒和殘忍 ， 希特勒是一個(gè)有嚴(yán)重病態(tài)心理的政治狂人 。
上述四大原因，如果孤立地看其中任何一個(gè)原因 ， 都很難構(gòu)成對(duì)猶太人的滅絕性仇殺 。只有把這四大原因融合為一體時(shí)，才能產(chǎn)生確定性的使猶太民族在劫難逃的社會(huì)效應(yīng)，而希特勒則是把這四大原因巧妙地結(jié)合在一起的魁首 。
首先，納粹黨打著當(dāng)時(shí)在德國(guó)流行的民族主義和社會(huì)主義兩塊招牌，宣揚(yáng)德意志民族是優(yōu)秀民族，把猶太民族視為劣等民族 。為了蠱惑人心，欺騙德國(guó)廣大民眾 ， 希特勒對(duì)這種種族歧視理論從兩個(gè)方面進(jìn)行了周密的包裝 。一是按照他自己的社會(huì)邏輯，怕斷章取義地摘取前人論述人口問題中的某些詞句，拼湊成一個(gè)種族優(yōu)劣的理論 ， 為把猶太人打入劣等人種制造理論依據(jù) 。二是利用早就深植于德及奧人心中的反猶意識(shí)和宗教情結(jié)，大肆鼓吹“猶太瘟疫”的謬論 。經(jīng)過希特勒的蓄意“嫁接”，使得這個(gè)理論再也不是一般意義上的種族歧視了 。他利用歷史的宗教的因素，為其滅絕猶太人而創(chuàng)設(shè)了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ) ， 使得這一理論更加具有普遍的煽動(dòng)性 。希特勒一上臺(tái)，之所以能夠順利推行一整套瘋狂迫害猶太人的反猶滅猶政策，無(wú)疑得益于他這個(gè)荒謬絕倫的理論 。其次，納粹黨還利用當(dāng)時(shí)德國(guó)國(guó)內(nèi)廣大群眾痛恨凡爾賽和約的心理，煽動(dòng)復(fù)仇主義情緒，并把這種情緒轉(zhuǎn)移到猶太人身上 。
在這四大原因中，現(xiàn)實(shí)的需要是最直接的要素，其它兩方面的原因也是非常重要的因素 ， 如果沒有歷史的原因和宗教的情結(jié)作為先導(dǎo)性條件，那么，即使現(xiàn)實(shí)再需要，也很難想象會(huì)達(dá)到如此瘋狂和殘忍的程度 。只有當(dāng)這四方面的原因聚合為一體時(shí)，才產(chǎn)生了那可怕可憎的充滿血腥的驅(qū)動(dòng)力 。
任何歷史事件都是社會(huì)各種相關(guān)因素合力作用的產(chǎn)物，或者說是時(shí)事造就的 。二戰(zhàn)期間 ， 600萬(wàn)猶太人慘遭殺害，希特勒當(dāng)屬罪魁 。希特勒對(duì)猶太人特有的種族仇恨和政治嫉恨，是政治狂人病態(tài)心理的一種特殊反映 。導(dǎo)致希特勒嚴(yán)重病態(tài)心理的“菌種”就是來(lái)自歷史成見和宗教情結(jié)，恰好又得到了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)環(huán)境的孕育 。確切地說 ， 希特勒的嚴(yán)重病態(tài)心理與當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)政治生活的瘋狂病態(tài)是相輔相成的 。一方面，瘋狂的病態(tài)心理正是歷史成見、宗教情結(jié)和現(xiàn)實(shí)需要三大原因的粘合劑；另一方面，這三大原因的聚合又把希特勒瘋狂病態(tài)的心理推向了極端 ， 從而引發(fā)了那場(chǎng)人類歷史的大悲劇 。
參考資料：百度知道
參考資料：http://zhidao.baidu.com/question/3240934.html
1、希特勒之所有要對(duì)猶太人趕盡殺絕，這和他曾受到猶太人白眼有關(guān)，這更和整個(gè)歐洲20世紀(jì)初歷史中，德國(guó)在政治和經(jīng)濟(jì)上所受到屈辱有關(guān)，而身在德國(guó)富裕的猶太人對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)瀕臨破產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)境況，不聞不問 ， 毫無(wú)關(guān)心，也為自身在下一次戰(zhàn)爭(zhēng)中埋下禍根 。
2、獨(dú)特生活方式 埋下禍根
在一本經(jīng)濟(jì)學(xué)書上，看到這樣一張照片，德國(guó)馬克在第一次大戰(zhàn)后嚴(yán)重貶值，一個(gè)德國(guó)人用手拉兩輪車載著數(shù)包用麻包袋裝著的馬克，這一大堆馬克只能買一條面包，時(shí)為1928年，馬克兌美元從四五馬克兌1美元，貶值到1兆馬克兌1美元，這樣的經(jīng)歷傷害了德國(guó)的自尊心 。
讓猶太人世代相傳下來(lái)的猶太教，使猶太人沒有被其他民族同化，猶太教成為一種理念，即使身處其他國(guó)家，居住在別的國(guó)家，猶太人也沒有忘記，幾百年來(lái)猶太人一直想復(fù)國(guó)，賺到錢都保留下來(lái) 。
5、為自己民族奮斗
在法國(guó)、德國(guó)、波蘭等歐洲國(guó)家居住的猶太人，雖然住在別人的國(guó)家，但有自己的信仰，有自己的住宅區(qū)，有自己的領(lǐng)袖，也沒有忘記告訴自己所居住國(guó)家的政府，要在他們的護(hù)照上印上一個(gè) J 字，以示自己的身分，這個(gè) J 字卻也讓不少猶太人逃不過納粹的大檢證 。
猶太人長(zhǎng)久以來(lái)獨(dú)特的生存方式，以及一直為自己民族奮斗的目標(biāo)，在二次大戰(zhàn)復(fù)雜和困苦的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，確實(shí)為自己帶來(lái)殺機(jī) 。
6、在1918年世界第一次大戰(zhàn)時(shí)，猶太人賺大錢，產(chǎn)生猶太富商 ， 壟斷了歐洲的經(jīng)濟(jì)命脈，包括大企業(yè)、銀行都是猶太人在經(jīng)營(yíng)，基本行業(yè)有80%是由猶太人壟斷 ， 既有壟斷也作出了貢獻(xiàn)，這導(dǎo)致其他民族對(duì)猶太人反感，例如牛奶供不應(yīng)求時(shí) ， 猶太人寧愿倒在海中也不要削價(jià)出售 。
7、1929年的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條 ， 全球經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，德國(guó)也是受害的國(guó)家 ， 并承受著第一次大戰(zhàn)凡爾賽宮條約下不平等的對(duì)待，當(dāng)時(shí)的猶太人在德國(guó)是富裕的一群 ， 卻不愿拿出金錢來(lái)資助德國(guó)人，在通貨膨脹高漲時(shí) ， 德國(guó)馬克嚴(yán)重貶值，猶太人更未想過要拿出錢來(lái)幫助德國(guó)重整經(jīng)濟(jì) 。
8、希特勒本身在少年時(shí)就受過猶太人的白眼，他是很早就對(duì)猶太人看不順眼 。
9、經(jīng)濟(jì)危機(jī)源頭
猶太人壟斷經(jīng)濟(jì)直到20年代初期 ， 歐洲人還沒有對(duì)猶太人產(chǎn)生仇恨 ， 但到1929年世界經(jīng)濟(jì)衰退沖擊歐洲，歐洲人找出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的源頭是猶太人，對(duì)猶太人的仇恨慢慢升溫 ， 這情況跟60年代的印尼排華是一樣的 。
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猶太人大屠殺
1、猶太人大屠殺是指納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中的種族清洗，是二戰(zhàn)中最臭名昭著的暴行之一 。德國(guó)在這場(chǎng)種族清洗活動(dòng)中屠殺了將近600萬(wàn)猶太人 。
猶太人大屠殺在英語(yǔ)和德語(yǔ)的名稱為“Holocaust”，此字是來(lái)自希臘語(yǔ)，意思是用火焚燒祭祀 。猶太人則稱其為“Shoah”，來(lái)自希伯來(lái)語(yǔ)，帶“浩劫”的意思 。
2、歷史發(fā)展
最開始的時(shí)候，秘密警察使用汽車的廢氣來(lái)毒殺猶太人 。但是從1942年起，黨衛(wèi)軍采用了氫氰酸，以及它的鹽類等更有效途徑來(lái)滅絕猶太人 。
在這一系列的大屠殺中 ， 總共有600萬(wàn)猶太人被屠殺 。“Holocaust”是猶太人大屠殺在英語(yǔ)和德語(yǔ)中的叫法，此字是來(lái)自希臘語(yǔ)，意思是用火犧牲 。猶太人則稱其為“Shoah”，來(lái)自希伯來(lái)語(yǔ) ， 帶有“浩劫”的意思 。
3、自1933年起，德國(guó)納粹黨開始獨(dú)裁執(zhí)政，隨后，一個(gè)大規(guī)模的反猶行動(dòng)逐漸發(fā)展起來(lái) 。在同一年，納粹德國(guó)政府褫奪了所有猶太裔公務(wù)員的職務(wù)，并從軍隊(duì)、警察和司法機(jī)關(guān)中剔除那些被認(rèn)為是劣等人的猶太成員 。1935年通過的《紐倫堡法案》對(duì)“猶太人”作出了定義——凡有一個(gè)猶太裔祖父母以上的德國(guó)人都會(huì)被視為“猶太人” 。
這項(xiàng)法案還剝奪了猶太人作為德國(guó)國(guó)民的基本權(quán)利 。緊接著 ， 其他法案相繼出臺(tái)，比如“一個(gè)猶太人與一個(gè)非猶太人發(fā)生性關(guān)系被視作是犯罪”等直接針對(duì)猶太人的法律條款層出不窮 。到了1938年，納粹德國(guó)已經(jīng)禁止猶太人從事絕大多數(shù)的職業(yè) 。
1938年11月9日，由納粹黨策劃的一個(gè)反猶事件（稱為“水晶之夜”）爆發(fā)了，大量猶太人的商店和會(huì)堂被破壞，許多猶太人被毆打，猶太人的社會(huì)地位更加低落 。
4、德國(guó)在1939年9月1日入侵波蘭并引發(fā)第二次世界大戰(zhàn)以后，納粹黨的反猶太政策更加極端化，并隨著德軍的占領(lǐng)，逐步蔓延到歐洲的其它地區(qū) 。
參考資料：百度百科-猶太人大屠殺
1、宗教問題 。
在歐洲 ， 很多人都信奉基督教，而在西方的文化傳說中，基督徒們認(rèn)為是猶太人將耶穌釘在了十字架上，也是猶太人謀殺了耶穌 。所以在很多歐洲人心中，他們對(duì)猶太人是有宗教仇視的 。
2、猶太人本身就有民族劣根性：小氣、刻薄、貪婪 。
一戰(zhàn)后，德國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可那些有錢的猶太人，寧愿把牛奶倒掉 ， 也不愿降價(jià)賣給窮人 。所以當(dāng)時(shí)的德國(guó)政府和人民才會(huì)對(duì)猶太人那么氣憤 。
3、掠奪猶太人財(cái)富，充實(shí)納粹國(guó)庫(kù) 。
在近、現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中，猶太人擁有舉足輕重的實(shí)力，特別是在貿(mào)易和金融信貸領(lǐng)域，德國(guó)也不例外 。希特勒上位后，十分不滿那些手握財(cái)富卻拒絕幫助國(guó)家度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的猶太人 。為了強(qiáng)化法西斯的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，納粹以各種方式剝奪猶太人 。
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希特勒與猶太人的恩怨：
在對(duì)猶太人實(shí)施種族滅絕前，希特勒曾打算讓他們移民蘇聯(lián)，斯大林拒絕救猶太人 。
研究二戰(zhàn)期間德蘇猶太人政策的俄羅斯學(xué)者日前掌握的文獻(xiàn)證明，在1940年希特勒下令建造奧斯維辛集中營(yíng)之前，曾企圖把居住在德國(guó)、捷克和波蘭境內(nèi)的210多萬(wàn)猶太人移民到蘇聯(lián)，遭到斯大林的拒絕 。
在俄羅斯社會(huì)政治史國(guó)家檔案館內(nèi)，保存著俄歷史學(xué)家科斯特爾琴科《斯大林的秘密政治》一書中引用的關(guān)于上述問題的秘密文獻(xiàn) 。
1940年2月9日 ， 蘇聯(lián)人民委員會(huì)移民局局長(zhǎng)切克梅涅夫在給蘇聯(lián)人民委員會(huì)主席莫洛托夫的信中寫到：
“蘇聯(lián)人民委員會(huì)移民局收到兩封來(lái)自柏林和維也納移民局的信，提議組織猶太人從德國(guó)移民到蘇聯(lián)，具體地點(diǎn)是比羅比詹和西烏克蘭 。根據(jù)蘇聯(lián)政府與德國(guó)達(dá)成的向蘇聯(lián)境內(nèi)疏散居民的協(xié)議 ， 只能疏散烏克蘭人、白俄羅斯人和俄羅斯人 。”
遺憾的是，無(wú)論是在德國(guó)，還是在俄羅斯 ， 都沒能找到6頁(yè)附錄內(nèi)容，無(wú)法看到德國(guó)移民局的原信 。希特勒向斯大林的這種提議目的很明顯，把德國(guó)境內(nèi)的所有猶太人驅(qū)逐到蘇聯(lián)去 。
切克梅涅夫局長(zhǎng)信中的回答是：我們無(wú)法接受這些猶太人 ， 他們?cè)谖覀冞@兒已經(jīng)很多了 。
當(dāng)時(shí)，納粹分子在徹底解決猶太人問題方面的立場(chǎng)還是移民 ， 而不是消滅 。1939年下半年，納粹德國(guó)驅(qū)逐捷克和奧地利猶太人的“尼斯科行動(dòng)”失敗，在同樣排斥猶太人的波蘭總督弗蘭克的抗議下，德國(guó)被迫停止向波蘭驅(qū)逐猶太人 。
納粹德國(guó)另外一個(gè)“把猶太人趕出歐洲”的移民計(jì)劃是“馬達(dá)加斯加計(jì)劃” ， 時(shí)間是1940年6月 。德國(guó)要求戰(zhàn)敗的法國(guó)提供熱帶島嶼的委任權(quán)，準(zhǔn)備把猶太人移居到島上務(wù)農(nóng)，但在德國(guó)逐漸失去海上軍事優(yōu)勢(shì)后，這一計(jì)劃被迫取消 。
把德國(guó)、捷克和波蘭境內(nèi)的所有猶太人移民到蘇聯(lián)的計(jì)劃制訂于1939年12月至1940年1月期間，德國(guó)1940年1月底向蘇聯(lián)移民局發(fā)出了上述提議信 。
但是 ， 這一提議遭到了蘇聯(lián)的拒絕，主要原因是：蘇聯(lián)擔(dān)心移民中藏有大量德國(guó)間諜、對(duì)猶太人不信任、移民規(guī)模過大 。后者是關(guān)鍵因素 。
德國(guó)攻占波蘭后 ， 200萬(wàn)猶太人中只有15萬(wàn)人逃到蘇聯(lián) 。除去遭到迫害死亡的猶太人外，希特勒提議向蘇聯(lián)移民的規(guī)模應(yīng)為210-220萬(wàn)人 。如此大規(guī)模的移民，斯大林自然不會(huì)輕易答應(yīng) 。
參考資料來(lái)源：百度百科–猶太人大屠殺
參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)–希特勒曾想將猶太人移民蘇聯(lián) 遭斯大林拒絕
第一點(diǎn) ， 宗教問題 。在歐洲，很多人都信奉基督教，而在西方的文化傳說中，基督徒們認(rèn)為是猶太人將耶穌釘在了十字架上，也是猶太人謀殺了耶穌 。所以在很多歐洲人心中，他們對(duì)猶太人是有宗教仇視的 。
第二點(diǎn) ， 猶太人本身就有民族劣根性：小氣、刻薄、貪婪 。一戰(zhàn)后 ， 德國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可那些有錢的猶太人，寧愿把牛奶倒掉，也不愿降價(jià)賣給窮人 。所以當(dāng)時(shí)的德國(guó)政府和人民才會(huì)對(duì)猶太人那么氣憤 。
第三點(diǎn) ， 掠奪猶太人財(cái)富，充實(shí)納粹國(guó)庫(kù) 。在近、現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)中，猶太人擁有舉足輕重的實(shí)力 ， 特別是在貿(mào)易和金融信貸領(lǐng)域，德國(guó)也不例外 。希特勒上位后，十分不滿那些手握財(cái)富卻拒絕幫助國(guó)家度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的猶太人 。為了強(qiáng)化法西斯的經(jīng)濟(jì)基?。紗庖愿髦址絞槳嵊燙?。
因此 ， 在以上三大原因的驅(qū)使下，希特勒開始宣揚(yáng)德意志民族的血統(tǒng)優(yōu)秀，并惡意貶低猶太民族 。希特勒利用《凡爾賽和約》的痛恨，將民眾的矛頭轉(zhuǎn)移到了猶太人的身上，在這種誘導(dǎo)式的氛圍中 ， 德國(guó)民間開始掀起一陣反猶風(fēng)潮 。希特勒也成為了這場(chǎng)屠殺中最頂級(jí)的幕后推手 。
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在希特勒看來(lái)，為了鞏固對(duì)歐洲的占領(lǐng)，獨(dú)霸世界，必須利用和激化民族、種族間的隔閡，驅(qū)使本民族投入一場(chǎng)消滅最孤立無(wú)助而又廣泛分布、最不得人心而又封閉保守的猶太民族的戰(zhàn)斗 。
而屠殺期間，大量猶太人逃亡各國(guó)，但由于一戰(zhàn)期間猶太人的行為，引起了歐洲一致的排斥，歐洲各國(guó)聯(lián)合組織揪出猶太人交于納粹黨，導(dǎo)致無(wú)處藏身，被大量遣送集中營(yíng)處死 。
參考資料：百度百科-猶太人大屠殺
原因如下：
1、宗教問題 。
在歐洲，很多人都信奉基督教，而在西方的文化傳說中，基督徒們認(rèn)為是猶太人將耶穌釘在了十字架上，也是猶太人謀殺了耶穌 。所以在很多歐洲人心中，他們對(duì)猶太人是有宗教仇視的 。
2、猶太人特有的生活習(xí)慣 。
眾所周知 ， 猶太人是很會(huì)做生意的 ， 也是非常富有的 。一戰(zhàn)后，德國(guó)陷入經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可那些有錢的猶太人，寧愿把牛奶倒掉，也不愿降價(jià)賣給窮人 。所以當(dāng)時(shí)的德國(guó)政府和人民才會(huì)對(duì)猶太人那么氣憤 。
3、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā) 。
希特勒上位后，十分不滿那些手握財(cái)富卻拒絕幫助國(guó)家度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的猶太人 。在這樣的環(huán)境下，希特勒開始宣揚(yáng)德意志民族的血統(tǒng)優(yōu)秀，并惡意貶低猶太民族 。在這種誘導(dǎo)式的氛圍中，德國(guó)民間開始掀起一陣反猶風(fēng)潮 。
4、希特勒對(duì)猶太人種族的歧視 。
希特勒小時(shí)候受過猶太人的歧視，并且他始終相信日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的種族，猶太人是劣等種族的人，所以要?dú)⒐?。
擴(kuò)展資料：
猶太人大屠殺是指納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中的種族清洗，是二戰(zhàn)中最臭名昭著的暴行之一 。德國(guó)在這場(chǎng)種族清洗活動(dòng)中屠殺了將近600萬(wàn)猶太人 。埃利·威塞爾的自傳體小說，描寫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和猶太人在集中營(yíng)悲慘的生活，用自身經(jīng)歷引發(fā)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé) 。埃利·威塞爾因這本書獲得了1986年度的諾貝爾和平獎(jiǎng) 。
參考資料：百度百科-猶太人大屠殺
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4、希特勒為什么要滅了猶太人 希特勒滅猶太人的原因有很多，希特勒本身就是一個(gè)極端的種族主義者和反猶主義者，再加上歷史原因世仇、宗教原因、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與希特勒人個(gè)人對(duì)猶太人的仇視原因融合，從而導(dǎo)致了希特勒要滅了猶太人 。
希特勒要滅了猶太人的原因
1、歷史原因 猶太人在很長(zhǎng)時(shí)間上都分散在歐洲各地，也被迫從事一些商業(yè)活動(dòng)，并遭到封建地主的排擠和仇視 。后來(lái)又出現(xiàn)了一些利益沖突，逐漸的也就形成了這種反猶太人的意識(shí) 。
2、宗教原因在宗教上，信奉基督教的歐洲人很難接納猶太人，而這種宗教感情的社會(huì)化又逐漸演變成了一種大眾化厭惡猶太人的社會(huì)心態(tài) 。
3、經(jīng)濟(jì)危機(jī) 在第二次世界大戰(zhàn)前，德國(guó)爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，但此時(shí)是猶太人掌控了國(guó)家的主要財(cái)富，所以為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī) ， 希特勒就貪婪地伸向了猶太人，掠奪猶太人的財(cái)富來(lái)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī) 。
4、希特勒人個(gè)人對(duì)猶太人的仇視 希特勒本身就是一個(gè)極端的種族主義者和反猶主義者，還堅(jiān)信日耳曼民族是最偉大的民族，猶太人是最“卑劣的民族” 。
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5、希特勒為什么要屠殺猶太人希特勒屠殺猶太人的原因：1、希特勒信奉優(yōu)勝劣汰的社會(huì)達(dá)爾文主義，其早年流浪維也納時(shí)，深受反猶主義的思想影響，認(rèn)為雅利安人才是高貴的人種 ， 猶太人是罪惡的民族 。2、反馬克思主義是希特勒反猶的政治原因，大多數(shù)國(guó)際共產(chǎn)主義思想家如馬克思等都是猶太人 。3、侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)需要巨額資金支持，掠奪猶太人的財(cái)富是希特勒反猶的經(jīng)濟(jì)原因 。
希特勒為什么要屠殺猶太人
1、宗教傾向和種族主義是其思想根源
在希特勒流浪維也納的時(shí)候，曾閱讀過大量宗教著作，他相信張伯倫所說的，耶穌不是猶太人，猶太人就是出賣耶穌的那個(gè)猶大的后裔，因而猶太人是一個(gè)罪惡的民族 。
世界性的反猶原因大多緣于此 。此外 ， 希特勒在《我的奮斗》里還大肆宣揚(yáng)可怕的種族優(yōu)劣論，從而使德國(guó)走向了窮兵黷武和濫殺無(wú)辜的道路 。
2、反馬克思主義是希特勒反猶的政治原因
在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中，“猶太人”和“馬克思主義”奇妙地結(jié)合在一起了 。不僅馬克思本人是猶太人，還有一大批革命家是猶太人，海涅、拉薩爾、伯恩斯坦、盧森堡、貝拉·庫(kù)恩等都是猶太人 。
蘇聯(lián)布爾什維克的大部分領(lǐng)導(dǎo)人是猶太人：托洛茨基、斯維爾德洛夫、捷爾任斯基、卡岡諾維奇、季諾維也夫、加米涅夫、拉狄克、明仁斯基等，蘇共政治局常委24人中 ， 一度有16人是猶太人 。
所以，希特勒稱其為“猶太――布爾什維克主義” 。這樣，猶太人便成了共產(chǎn)主義和馬克思主義的代名詞 ， 希特勒要想奴役世界，必須鏟除馬克思主義，首先必須消滅猶太人 。
3、經(jīng)濟(jì)掠奪和“雅利安化”是經(jīng)濟(jì)原因 。
19世紀(jì)以來(lái)，猶太商人成了資本主義的代表 。猶太人幾乎壟斷了歐洲的新聞、醫(yī)療、金融、法律和教育，要想打好稱霸全球的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，必須迅速掠奪猶太人的財(cái)產(chǎn) 。
僅1938年11月的“水晶之夜”，猶太人就被掠奪了10億馬克，這個(gè)數(shù)字相當(dāng)于1938-1939年德國(guó)預(yù)算年度國(guó)民收入的1/82 。
4、希特勒個(gè)人對(duì)猶太人的仇惡
一是希特勒的奶奶以前在一家猶太人家中干活，后來(lái)工錢都不要了回到家，生下了希特勒的父親，而希特勒的爺爺是誰(shuí)不明 。
二是希特勒在維也納報(bào)考藝術(shù)學(xué)院的時(shí)候 ， 考官大部分都是猶太人，很不幸，都反對(duì)希特勒上學(xué) ， 認(rèn)為希特勒的繪畫技術(shù)不好 。
三是希特勒曾經(jīng)有一個(gè)情人 ， 十分喜歡 ， 結(jié)果被一個(gè)猶太男人勾引走了，從此希特勒異常憎恨猶太人 。
5、現(xiàn)實(shí)的需要
本世紀(jì)20年代末30年代初，爆發(fā)了世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，嚴(yán)重打擊了德國(guó)，使其工業(yè)生產(chǎn)倒退到了上世紀(jì)末的水平，國(guó)力漸衰 。深刻的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾 ， 而且刺激了壟斷資產(chǎn)階級(jí)對(duì)外擴(kuò)張的野心 。
“德意志民族必須從掠奪的土地和生產(chǎn)空間中尋找出路”，希特勒的這一爭(zhēng)霸世界的主張，得到了德國(guó)壟斷資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù)和支持 。
【希特勒為什么要?dú)ⅹq太人,希特勒屠殺猶太人的真正原因是什么？】然而，實(shí)施建立一個(gè)德意志民族的日耳曼帝國(guó)的罪惡計(jì)劃需要巨額資金提供財(cái)力保證 。在國(guó)力衰落的情況下，把手伸向富有的猶太人成為了他們的理所當(dāng)然 。
