羅隱是哪個(gè)朝代的,羅隱是哪個(gè)朝代的人物_生活知道

1、羅隱是哪個(gè)朝代的人物羅隱（833年2月16日—910年1月26日），原名羅橫，字昭諫，杭州新城（今浙江省杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)）人。唐代文學(xué)家。
從唐大中十三年（859年）底進(jìn)入京師開始，參加十多次進(jìn)士試，全部鎩羽而歸，史稱“十上不第” ，改名羅隱，隱居于九華山。
光啟三年（887年），歸依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職，人稱羅給事。后梁開平三年十二月（910年1月）去世，時(shí)年七十七。
羅隱（833年-909年），字昭諫，新城（今浙江省杭州市富陽區(qū)新登鎮(zhèn)）人，唐末五代時(shí)期詩人、文學(xué)家、思想家。

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2、唐末詩詞大家羅隱的歷史地位,為什么會(huì)大起大落?唐代的文壇巨匠羅隱，從唐朝到民國時(shí)期，歷史地位經(jīng)歷了很大的變化。大起大落的人生也讓人唏噓。為起這樣的變化的原因，在于其作品的犀利，唐代對于文人的貶持態(tài)度也讓他就此沒落。
一、羅隱的歷史地位
提到唐代的詩人羅隱，可謂是天下名士之楷模。在唐代時(shí)期，羅隱的科舉之路及其坎坷，但其是一位寫得好詩的天才。從一代文人對其評價(jià)中我們可以看出他的文采斐然。自宋朝開始，羅隱的歷史地位呈現(xiàn)下滑狀態(tài)，直到民國后才慢慢被重視。在宋代歐陽修編寫的《新五代史》就退羅隱避而不談。而清代的吳任臣一度在自己的作品中談及羅隱仕途不順，順帶還聯(lián)系上羅穎的樣貌不好，著實(shí)將其貶低了一把。直到民國初年，在魯迅的極力推崇下，大家才看到羅隱的才華及其作品價(jià)值。
二、犀利的作品
歷史上對羅穎的評價(jià)除盛唐時(shí)節(jié)的大佳贊揚(yáng)之外，其余在各朝代中對其評價(jià)都是褒貶不一的。究其主觀原因在于羅隱的作品過于犀利。唐朝時(shí)，寫諷刺詩出名的詩人并不在少數(shù)，而羅隱的作品是以諷刺和通俗易懂而為大眾所熟知。這類詩寫多了，于百姓層面會(huì)認(rèn)為羅隱是一個(gè)好詩人，但是和那些引用名家經(jīng)典的正派詩人相比，羅隱的格調(diào)就顯得過于低了。他們認(rèn)為羅穎的作品諷刺而淺俗，尤其在宋朝認(rèn)為其作品太過直白，甚至違背了儒家的中庸之道，故對其慢慢就忽略了。
三、時(shí)代背景不好
由于羅隱生活的時(shí)代是晚唐，宋之后的文人提起晚唐大多是持一種貶持態(tài)度。晚唐是唐朝的沒落時(shí)期，百姓生活在戰(zhàn)爭水火之中。宋朝文人認(rèn)為在如此紛亂的環(huán)境下是無法安心做詩，寫出好作品的。所以在評價(jià)羅隱的詩時(shí)候會(huì)帶有一定偏見，認(rèn)為你作品缺少靈氣，且文學(xué)底蘊(yùn)不深。到了民國時(shí)期，羅隱的作品受到魯迅的肯定和宣揚(yáng)，歷史地位有所提升，其作品對比后世的影響和啟發(fā)是不可忽略的。
歷史上對于羅隱的評價(jià)，除盛唐時(shí)節(jié)的大佳贊揚(yáng)之外，其余在各朝代對其評價(jià)都是褒貶不一的。主觀原因在于羅隱的作品過于犀利，唐朝時(shí)寫諷刺詩出名的詩人不在少數(shù)，而羅隱的作品以諷刺和通俗易懂而為大眾所知。引用名家經(jīng)典的正派詩人認(rèn)為羅隱的作品諷刺而淺俗，尤其在宋朝認(rèn)為其作品太過直白，甚至違背了儒家的中庸之道，故對其慢慢就忽略了。另外由于羅隱生活的時(shí)代背景不好，是晚唐宋之后的文人提起晚唐大多持一種貶持態(tài)度。晚唐是唐朝末落的時(shí)期，百姓生活在戰(zhàn)爭水火之中。宋文人認(rèn)為在紛亂的環(huán)境下無法安心做事，所以評價(jià)羅隱的詩會(huì)帶一種偏見，認(rèn)為作品缺少靈氣，文學(xué)底蘊(yùn)不深。到民國時(shí)期，受到魯迅的肯定和宣揚(yáng)，歷史地位有所提升。
羅隱為人比較的犀利，他的作品都有批判文人的色彩。雖然當(dāng)時(shí)的百姓很喜歡他的詩，但是當(dāng)時(shí)的文人對他是嗤之以鼻的，再加之他之前生活在晚唐，后來的人們，對于晚唐的詩人都帶有有色眼鏡去看待。所以他的地位也經(jīng)歷了大起大落。
是晚唐時(shí)期天下名士之楷模，但是身處晚唐時(shí)期。宋朝時(shí)文人對此時(shí)的晚唐文人持一種貶持態(tài)度，認(rèn)為此時(shí)的文人是無法作出好詩的，帶有嚴(yán)重的時(shí)代偏見。
因?yàn)槲覀儸F(xiàn)代人對他的作品評價(jià)是起伏不定，根據(jù)歷史上的研究有沒有一個(gè)確定的結(jié)果。

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3、晚唐文學(xué)家羅隱為何有才而不能科舉中舉? 羅隱是哪個(gè)朝代的呢?他是晚唐的文學(xué)家。在羅隱身上有兩件奇事。第一件就是他考了十幾次科考都沒有中舉，這件事成為了大家的笑談。第二件事就是他才高貌丑。傳聞?dòng)袀€(gè)大家閨秀在拜讀了他的大作后立誓非他不嫁，可自從看見了他的樣貌之后就徹底打消了這個(gè)念頭，再也不讀他的詩了。
羅隱的狂妄也是人盡皆知的。他到節(jié)度使的地盤，仗著自己和大人同姓，就稱呼他為侄子。節(jié)度使的下屬非常生氣，羅隱只不過是一介平民，怎么敢稱沒有血緣關(guān)系的節(jié)度使為侄子呢?那節(jié)度使不以為然，反而對那屬下說，羅隱看不上那么多的權(quán)臣，現(xiàn)在愿意來到他這里，還稱呼他是侄子，這是他的榮幸。兩人見面的時(shí)候，節(jié)度使對羅隱行了長輩之禮，羅隱一點(diǎn)也不謙虛，淡然地受了這個(gè)禮。離開的時(shí)候，侄子還贈(zèng)給他叔父萬錢。
羅隱的狂妄倚仗的就是他的才氣，世人們瘋狂的崇拜他。那位節(jié)度使之所以不生氣羅隱的無理舉動(dòng)是因?yàn)閻蹖懺姷乃绨萘_隱的詩。青州軍閥經(jīng)常送錢財(cái)過來，為的就是討一首他的詩。等得到后，每天都要拿出來看看。羅隱有個(gè)朋友中了舉，他特地送了首詩以示祝賀。誰知道那人的父親說兒子中舉并不能讓他高興，得到羅隱的詩才是一件值得高興的事。現(xiàn)在你不僅知道羅隱是哪個(gè)朝代的，還知道羅隱的名聲有多廣了吧。
羅隱的故事
民間流傳著不少關(guān)于羅隱的故事。傳說羅隱有張皇帝嘴，說的話都能靈驗(yàn) 。當(dāng)?shù)赜袀€(gè)財(cái)主，兒媳給他生了個(gè)大胖小子，可是他想要多多益善吶。為了討一句羅隱的孫子多的吉祥話，他邀請羅隱參加孩子的滿月酒。辦酒席的那天，財(cái)主家來了很多客人。主人家叫廚師給羅隱單獨(dú)做了一大桌酸菜。
羅隱肖像圖
財(cái)主給羅隱做這么多酸菜就是指望他能說酸多這兩字，當(dāng)?shù)胤窖运岷蛯O同音，這兩字在聽的人看來也能理解成孫多。財(cái)主親自陪著羅隱上桌。所有的賓客看見這么多好菜早就開始狼吞虎咽了，獨(dú)獨(dú)羅隱不動(dòng)筷，為此財(cái)主親自夾菜。他夾了塊糖醋魚給羅隱，羅隱吃了一口，大吸一口氣。財(cái)主連忙問，這個(gè)味道是不是酸多。還沒有等羅隱回答，賓客們拍馬屁搶答道酸多。財(cái)主一聽見這話，高興得滿目春光。他又夾了塊扣肉給羅隱，希望他也能回答酸多，可沒有想到羅隱一咬那菜就說酸死了。說來也真奇了，小孩的滿月酒還沒有辦完就傳出來噩耗，說孩子已經(jīng)夭折了。
羅隱的故事中關(guān)于金口玉言的還不只這一件。挑貨的人常常會(huì)在路邊喝茶，有時(shí)候喝沒燒開的水也沒事，傳聞這跟羅隱有關(guān) 。一天羅隱渴了走進(jìn)一家茶鋪，向主人討碗水喝。主人正在燒水，可是柴馬上就要沒了，他找來找去也沒找到足夠的柴。羅隱渴得要命就對店家說不用燒了。說完就直接舀了一碗喝了起來。主人擔(dān)心地說，如果過會(huì)肚子痛不要埋怨他。羅隱自信地說，不會(huì)痛，喝路邊沒有燒開的水肚子不會(huì)痛。自此之后，所有行人喝路邊的沒燒開的水都不會(huì)腹瀉。
羅隱的詩
羅昭諫的詩有很多都是千古佳句，今朝有酒今朝醉就是他的手筆。這句話寫出了面對命運(yùn)的無可奈何，訴說出了無論什么時(shí)代的人共同的心聲，這讓它傳誦到了今天。他寫的《贈(zèng)妓云英》大意是他和云英已經(jīng)十多年沒有見過面了，再見到美麗的云英時(shí) ，他還是沒有考取功名，云英也還是沒有覓得良人，他猜這可能是兩人都不如別人的緣故。
羅隱塑像
他最后的話雖然是用嘆息的語氣說的，但是作者的心中從來都不認(rèn)為自己比別人要弱。他在《黃河》中寫了他自認(rèn)為他沒有功名的原因。詩的大意是這樣的。不要把能夠澄清濁水的東西放入黃河，那是徒勞的。曲折的黃河能直通到天上，但水出了源頭就已經(jīng)變黃了。漢高祖向他功臣立誓除非黃河變短，否則他們永遠(yuǎn)不會(huì)失去爵位。神仙用占卜的方法計(jì)算出方位。三千年過后又有誰在世上，不必勞煩黃河報(bào)太平。這首詩句句不離黃河，句句都在暗指朝廷的腐朽不堪。羅隱把他在科舉考試上的失利歸咎于權(quán)貴的貪婪。可是一個(gè)傲視權(quán)貴的人怎么會(huì)得到權(quán)臣的喜歡，哪怕羅隱的詩寫得再好也沒用。
羅隱的詩體現(xiàn)了他對人生的深刻認(rèn)識(shí)，他在詩中曾經(jīng)為書生得到的冷遇抱不平。羅隱雖然沒有得到唐王朝的重用，但他卻沒有計(jì)較個(gè)人得失，始終維護(hù)唐王朝。唐朝叛臣想要用高官厚祿將他召去，卻被他回絕，他還建議吳越王去滅掉這叛臣。

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4、歷史名人羅隱生活在哪個(gè)歷史時(shí)期歷史名人羅隱生活在唐朝
羅隱出生于寒儒之家，少時(shí)苦學(xué)，聰慧能文，但科舉之途坎坷，前后28年十舉進(jìn)士，終未登第。咸通十二年（871年）春，入湖南觀察使于瑰幕，任衡陽主簿。
后為淮、潤諸鎮(zhèn)從事，皆不得意。廣明（880）亂中羅隱北上受阻，遂隱居于池州九華山。光啟三年（887年），歸依吳越王錢镠，歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職，后于五代后梁開平三年（909年）去世。
羅隱善文，尤精小品，多諷刺現(xiàn)實(shí)之作。其諷刺藝術(shù)在文章中表現(xiàn)得更加鮮明。其工詩及古文辭，譽(yù)滿天下，與羅虬、羅鄴并稱“三羅” 。
著有《江東甲乙集》《讒書》《太平兩同書》《淮海寓言》《廣陵妖亂志》等，屬道家思想，其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的“太平匡濟(jì)術(shù)”，是亂世中黃老思想復(fù)興發(fā)展之產(chǎn)物。
羅隱善于提煉口頭語，使作品淺俗易懂。如“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂”(《自遣》)、“采得百花成蜜后，不知辛苦為誰甜”(《蜂》)等，成為后人格言，影響及于宋理學(xué)家詩一派。
羅隱是我國唐朝時(shí)期的歷史人物，他是當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家，根據(jù)史料記載，羅隱一生參加過十幾次科舉考試，但是屢試不中，他“十上不第”的說法也就是由此而來，即便羅隱一生與廟堂無緣，但在文學(xué)創(chuàng)作方面卻大放光彩。
羅隱，字昭諫，屬于如今的浙江杭州人。羅隱自幼時(shí)便才學(xué)顯著，他的詩文也十分受當(dāng)時(shí)的人所推崇，在詩歌、散文、哲學(xué)思想著作，以及小說等文學(xué)創(chuàng)作方面均有涉獵。
在他的詩文當(dāng)中有很多傳唱度很高的佳句，例如：他所作的《蜂》這首古詩當(dāng)中的，“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”就是家喻戶曉的詩句。
另外，羅隱的文章寫作也是十分出色的，他創(chuàng)作的《讒書》這部諷刺小品專集對后世文學(xué)創(chuàng)作的影響十分深遠(yuǎn) ，我國偉大的作家魯迅的小品作品就深受他的影響。羅隱所著的《太平兩同書》在文學(xué)史上同樣具有很重要的地位，這是一本十分著名的哲學(xué)著作。

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5、古代詩人是哪個(gè)朝代的古代詩人都有哪些都是什么朝代的呢1、漢朝三國：司馬相如、卓文君、揚(yáng)雄、孔融、曹操、曹植、曹丕、蔡文姬、阮籍。
2、兩晉南北朝：陶淵明、謝靈運(yùn) 。
3、三、隋唐：楊廣、李密、王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王、陳子昂、宋之問、杜審言、高適、岑參、王維、孟浩然、崔顥、賀知章、王昌齡、李白、杜甫、白居易、張繼、柳宗元、許渾、韓愈、韋應(yīng)物。李賀、劉禹錫、溫庭筠、李商隱、杜牧、羅隱、陸龜年、皮日休、王建。
4、五代宋：歐陽修、蘇軾、陳師道、黃庭堅(jiān)、尤袤、楊萬里、范成大、陸游、王安石。
【羅隱是哪個(gè)朝代的,羅隱是哪個(gè)朝代的人物】 5、金元明清：元好問、王冕、高啟、楊慎、厲鶚、朱尊彝、張問陶。