導(dǎo)讀：由于婚禮是一個(gè)繁瑣的過程，就非常需要我們耐心的去對(duì)待和處理，而且婚禮過程中的相關(guān)禁忌也要了解，當(dāng)避免所有禁忌而舉辦的婚禮定能給婚姻生活一個(gè)好開始 。那么 ， 親迎禁忌是什么？下面是小編對(duì)親迎禁忌之婚期前夕禁忌的介紹，感興趣的朋友來(lái)瞧瞧吧 。
親迎禁忌是什么
親迎是“六禮”最后一項(xiàng)，即迎娶新娘的儀式 。因?yàn)橛H迎是周以后的禮俗 ， 所以是指的男的迎娶女的 。
親迎禁忌之婚期前夕禁忌
在婚期到來(lái)前夕，為了婚禮舉行得順利，尚有許多禁忌 。據(jù)《說蠻》載，仡佬族女嫁必折二齒，否則恐妨夫家 。俗稱之為打牙仡佬 。清人田雯在《黔書》中說：“（找牙仡佬）女子將嫁 。必折其兩齒，恐妨害夫家也 ?！辫忼X習(xí)俗是仡佬先民的遺俗 。西晉張華《博物志·異俗篇》云：“（僚人）既長(zhǎng)，皆拔去上下齒各一，以為華飾 。”而恐妨害夫家，顯然是后世附會(huì)到這一習(xí)俗上的禮教 。土族姑娘出嫁前一個(gè)月內(nèi)忌見生客，忌操持家務(wù)，除做嫁妝外 ， 就是學(xué)唱“哭嫁歌” 。這期間因?yàn)槔献粍?dòng)，所以俗稱“坐嫁” 。坐嫁期間 ， 姑娘的飯量要逐日漸少，以使體態(tài)窈窕，面孔白皙 。也顯得孝順娘親，不愿離去 。這與彝族的“雜空”是差不多的 。彝族姑娘臨近婚期，也要開始“餓食餓水”（減少飯食），甚至絕食 。彝族稱之為“雜空” 。“雜空”時(shí)間，一般為三五天 ， 多者七八天 。“雜空”期間，新娘僅吃少許雞蛋，喝幾口水 。俗以為“雜空”時(shí)間越長(zhǎng)，越顯得新娘懂禮 ， 有毅力，光彩 。如果姑娘在出嫁前大吃大喝，就要被大家恥笑 。據(jù)說這樣限制新娘 ， 減少飲食是因?yàn)橐粋€(gè)“虎妻”的傳說 。傳說古時(shí)候，有個(gè)要出嫁的姑娘，在娘家大吃大喝 ， 等她走向夫家時(shí)，半道上便要解小便 。結(jié)果在路邊草叢里被老虎吃掉了 。老虎變成了新娘成為虎妻 。新郎的妹妹發(fā)現(xiàn)了虎妻的秘密 ， 也被老虎吃掉了 。后來(lái)，新郎才用計(jì)謀燒死了老虎 。這個(gè)傳說故事可以告訴我們 ， 不讓新娘多吃多喝是為了避免在去婆家的途中大小便 。因?yàn)?，新娘去婆家途中忌諱大小便 。甚至進(jìn)了男家，三天之內(nèi)大小便都是要被人笑話的，所以才有這嫁前“雜空”的習(xí)俗 。這實(shí)際也有禮教帶給婦女的束縛 。女子一旦嫁人，就身不由己了，必須學(xué)會(huì)嚴(yán)格地約制自己的行為 。過去，回族男女青年結(jié)婚前一個(gè)月內(nèi) ， 不準(zhǔn)彼此見面，要呆在家中，請(qǐng)阿訇念“尼卡哈”經(jīng) 。如今，此俗已不很嚴(yán)格了 。東北某些地區(qū)的漢族中，也有結(jié)婚前三天不準(zhǔn)女方到男家去習(xí)俗 。大約是重視親迎儀禮的意思 。如果平時(shí)雙方來(lái)往自如，那么親迎也就顯不出有什么特別重要的意義了 。湖南湘潭一帶婚期前還有一件對(duì)男性保密的禁事，即讓新娘吃醋炒蛋 。目的是根據(jù)日期推算，抑制新婦婚日來(lái)潮 ?；槿招聥D有月經(jīng)是很忌諱的 。舊俗諺云：“騎馬拜堂，家破人亡 ?！?br />
【親迎禁忌是什么 親迎禁忌之婚期前夕禁忌】漢族民間有將婦女用的月經(jīng)帶叫做“騎馬布”的 。可知系指此事 。婦女的經(jīng)血，本來(lái)就是禁忌的事物 ， 含有“血污”、“臟”、“不潔”、“崩”、“破”等多種忌諱的語(yǔ)意，在此喜慶之日時(shí)，是根本不能出現(xiàn)的 ， 所以要忌諱 。在豫東一帶，婚期之前，若是新郎的母親病了 ， 常好與女家商議 ， 擇某吉日黃昏起更后，約親家母和未過門的媳婦來(lái)男家“沖喜” 。俗以為未過門的媳婦做的面條兒，有治愈疾病的效力 。如果未來(lái)的婆婆吃了未來(lái)的兒媳做的面條兒 ， 病就一定會(huì)好的 。做飯時(shí)，須未來(lái)的新郎執(zhí)灶 。但未婚男女雙方，不得談話，否則，就不靈驗(yàn)了 。俗稱之為“啞飯” 。這一習(xí)俗很有趣味 。一是反映出婆婆想兒媳婦的焦急、迫切心情，——一旦滿足她的愿望，她的病就會(huì)好的；二是看到了男女授受不親的禮教在民俗中的具體作用和影響——假如未婚男女在這種場(chǎng)合下一說話，那面條兒祛病的魔力也就消失了 ?？梢韵胂?，這一幕“沖喜”習(xí)俗的啞劇該是多么富有詩(shī)情畫意 。恰切地符合男性家族的需要，正是這一習(xí)俗得以在漢文化中滋長(zhǎng)生存的根基 。
以上的幾個(gè)婚期前夕的禁忌實(shí)例 ， 大都是針對(duì)女方的限制，還有一些習(xí)俗禁忌，是針對(duì)男方的 。例如畬族“作親家伯”的習(xí)俗中便有這樣的一些禁忌 。“作親家伯”在福建霞浦縣畬鄉(xiāng)最為流行 。按慣例 ， “親家伯”既是男方選派的歌手，也是男方婚禮儀程中的全權(quán)代表 。結(jié)婚吉日前兩天，親家伯便挑著禮物來(lái)到女家 。女方村寨的婦女熱情迎接親家伯，將板凳放在女家堂屋東首讓他坐 。畬家規(guī)矩，坐東首為貴 ， 坐西面為謙 。十分懂得畬家規(guī)矩的親家伯馬上就會(huì)把板凳從東首移到西首，以示謙虛 。接著，女方請(qǐng)他抽煙，他會(huì)在感謝聲中掏出自己的煙來(lái)敬獻(xiàn)給女方村寨的人 ， 不但向男子敬煙，向婦女敬煙，甚至向在場(chǎng)的小孩子客客氣氣地敬煙 。按畬家風(fēng)俗 ， 要是親家伯不表示卑微，不懂得挪板凳而穩(wěn)坐東首，不懂得敬煙禮儀 ， 女方村寨上的婦女們就會(huì)絕不客氣，會(huì)當(dāng)場(chǎng)在他的板凳底下點(diǎn)燃鞭炮轟他 ， 甚至要燒他的衣服，把他趕走；如果親家伯的歌子唱得不美，也會(huì)遭到婦女們的奚落，甚至讓他扛犁做牛，連夜把他趕出村寨 ， 另請(qǐng)高明來(lái)娶親 。當(dāng)然，那些既懂規(guī)矩，歌子唱得又絕的親家伯 ， 婦女們不但不敢難為，還會(huì)以重禮相待 ， 陪伴對(duì)歌，從夜幕降臨直到旭日東升，連續(xù)長(zhǎng)夜對(duì)歌兩晚 。
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