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莆田歷史名人的故事:林揚祖和林則徐的仕緣軼事

“染盡胭脂暖氣融,一枝紅逗待東風 。人間無限春光好,已在冰痕雪影中 。”這首詩題名《消寒圖》 。消寒圖也稱九九消寒圖,是中國古人設計的一種日歷 , 從冬至這一天開始算起,數完九九八十一天后冬天就過去了 。消寒圖中一種算法叫“畫九” 。一般畫上一枝素梅,枝上畫九朵梅花,每朵花代表一個“九” 。每朵梅花上又畫九個花瓣,共計81瓣,這81個花瓣就代表著81天 。
自冬至起 , 每過一天就用紅顏色染上一個花瓣 。染完九瓣,即過了一個“九” , 九朵染完,就出了“九”,春天也就來了 。這是一種算法,也是一個游戲;是一番雅趣,也是一種智慧 。
英國詩人雪萊說“如果冬天來了,春天還會遠么?”這是對季節(jié)代序的描述 。而我們的詩人說“人間無限春光好,已在冰痕雪影中”則是在描繪陰陽交匯和融合 。在最寒冷的時候 , 也是暖意漸熏的時候 。這首詩的作者即是清代官至陜甘總督的興化府莆田縣人林揚祖(號岵瞻) 。
清嘉慶己未年(1799)農歷十二月二十三日,林揚祖出生于一個書香門第 , 他的祖父是清朝舉人,父親則是當時國子監(jiān)的學生 。7歲時,林揚祖迎來人生的第一個寒冬,他的祖父、父親相繼過世 , 家道中落,母親翁氏承擔起了養(yǎng)家的重任 。翁氏系出名門,是大家閨秀 , 她親自教導揚祖學習經史,期待孩子有一天能光耀門楣 。也有相傳揚祖系翁氏養(yǎng)子,翁氏視同己出 , 傾心教養(yǎng) 。

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林揚祖故居
后來,揚祖感念其母撫育成材之恩,在大廳高懸“生不如養(yǎng) , 養(yǎng)不如成”的家訓,這似乎也成為翁氏終其一生教子有成的生動寫照 。揚祖漸長,翁氏延請邑儒郭尚先等名師加以訓導,學業(yè)日進 。至15歲入學,補廩生 , 已頗有文名 , 從學者眾多 。
拔貢是清代選拔人才的一種方式 , 即由省學政選拔文行兼優(yōu)的生員,貢入京師 。乾隆年間定下規(guī)矩,拔貢每隔十二年舉行一次,即逢酉年舉行 。所錄取的名額非常少,每個府學2個,而每個縣學各1個,可見其競爭之激烈 。道光乙酉年(1825),林揚祖以拔貢生的身份參加福建鄉(xiāng)試,取得第一 。道光九年(1829)他參加殿試,名列二甲進士榜 。自此 , 林揚祖正式踏上歷時近30年的宦海征途 。
他是幸運的,從進入仕途的第一刻起,就簽分刑部任主事 。他的老師郭尚先在道光十年(1830)回京,后升任光祿寺卿 。兩年后,又升任大理寺卿,掌管全國刑獄事 。相信揚祖多少得到恩師的引導和提攜,如此 , 才華才不致被埋沒 。不久他就充任方略館纂修 。方略館在清代屬軍機處,所接觸的是當時國家的重要方略和軍機 。林揚祖以能文著稱,這段經歷為其日后從政拓寬了視野 。此外,他也結識不少耿介豪杰之士,比如林則徐和龔自珍 。
林則徐和郭尚先是莫逆之交 , 二人常就學問切磋琢磨 。郭尚先,字蘭石 , 精通書法,名重海內外 。《清史》記載“蘭石工書法,嘗為仁宗(嘉慶)所賞識 。”然而尚先短壽,僅活至48歲,林則徐為此悲痛不已,為他書寫墓志銘 。
或許是郭尚先的引見,或許是同鄉(xiāng)之故 , 林則徐與林揚祖亦為摯友 。林則徐在《先考行狀》中稱自己系九牧林氏后裔,其先祖由莆田遷至福清 , 林揚祖雖為金紫林后裔,但也可稱得上同宗 。林則徐大林揚祖14歲 , 在日后的宦海生涯中 , 林則徐常親切稱林揚祖為“本家” 。和林揚祖長期在京履職不同 , 林則徐的仕途可用“漂泊”二字概括,足跡遍及中國大江南北,絕少在京任職的經歷 。二人惺惺相惜 , 相互默默支持 。
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林則徐像
物以類聚,人以群分 。渴望朝廷革新弊政、更法圖強的龔自珍也十分仰慕林則徐 。龔自珍是林揚祖的同科進士 。
1838年,對于林則徐和龔自珍來說是一個特殊的年份 , 這是中國歷史翻開新篇章的前夜 。這一年的農歷十月初七,身為湖廣總督的林則徐接到圣旨,令他進京面圣 。
【莆田歷史名人的故事:林揚祖和林則徐的仕緣軼事】林則徐隨即北上,十一月初十方到京城 。本想在長辛店停留一日,不想卻接到林揚祖的來信,在他的日記中記載“午刻岵瞻遣人赍函來,知十二日上親詣大高殿祈雪 , 恐是日遞折不便,當即趕緊進城,擬于明早遞折 。”林則徐此次受命的是欽差大臣,赴廣東查辦海口事件 。實則是道光皇帝下了禁煙的決心,讓林則徐主持 。
此時,在京處處受權貴排擠、不得重用的龔自珍獲悉后,渴望與林則徐一同南下禁煙,就寫了一封信給他 。但是時局微妙,林則徐在回信中不便回復,只說讓林揚祖代為轉述:“至閣下有南游之意,弟非敢沮止旌旆之南,而事勢有難言者,曾囑敝本家岵瞻主政代述一切,想蒙清聽 。”
或許是聽了林揚祖后來的轉述,龔自珍了解到了林則徐所面臨的壓力和難言之隱 。他對無法南下十分失望,對王朝統治者的腐朽和碌碌無為憤懣不平,并暗暗下了一個決心 。
莆田歷史名人的故事:林揚祖和林則徐的仕緣軼事

《奉旨前往廣東查辦海口事件傳牌》
從1839年正月開始,林則徐在廣州厲行禁煙事宜 。農歷四月廿二起,在廣東虎門海灘,林則徐等將收繳的兩百三十多萬斤鴉片盡數銷毀,歷時23天,可謂大快人心 。同年,龔自珍辭官南歸,期間以筆為劍,寫下了315首《己亥雜詩》,針砭時弊,激蕩人心,其中就有人們耳熟能詳的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”等佳句,滿腔義憤和愛國熱情溢于言表 。道光帝何嘗不知人才難得,時局困窘,非有經濟之才不能挽救 。他知道林揚祖長于文章,就讓他出任庚子(1840)科廣西鄉(xiāng)試主考官 。揚祖不負所托,以文辨才,所選得的人才皆是當時的“奇杰之士” 。
1840年6月,英國政府以虎門銷煙等為借口發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭,清政府節(jié)節(jié)敗退 。落后的老大帝國面對船堅炮利的外來挑釁顯得那般軟弱無力 。1842年8月 , 鴉片戰(zhàn)爭以中國被迫簽訂喪權辱國的中英《南京條約》而落幕 。
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虎門銷煙
對于林則徐、林揚祖、道光皇帝乃至每個熱血的國人而言,這樣的恥辱時刻不啻一個刻骨的寒冬 。這一年,民族英雄林則徐被罷官 。林揚祖也離開京城 , 乞歸終養(yǎng)其祖母 。國家,還有她的子民們都需要時間在突如其來的傷痛中慢慢恢復 。
1841年9月,本準備赴上海參加反侵略斗爭的龔自珍突然暴病身亡,年僅50歲 。但正像他在《己亥雜詩》中所說的“落紅不是無情物,化作春泥更護花 。”寒冬里的那點春意從未真正遠離人們,這春意來自那些堅強的內心 。
1842年8月,林則徐被罷官后赴伊犁 , 面對大起大落的過往 , 他依舊襟懷坦蕩:“出門一笑莫心哀 , 浩蕩襟懷到處開 。時事難從無過立,達官非自有生來”;面對渺渺茫茫的前途,他的心志堅如鐵石:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支 。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 。”
三年后的1845年 , 林則徐兜兜轉轉 , 又重獲重用,署理陜甘總督 。而心系朝堂的林揚祖也再次回京供職,補授湖廣道監(jiān)察御史,擢兵拜給事中,轉工科掌印給事中 。新的一頁又翻開了 。
道光二十五年(1845)12月 , 林則徐在新疆伊吾接到圣旨,命其回京 。“漂泊天涯未死身,君恩曲貸荷戈人 。放歸已是余生幸,起廢難酬再造仁 。一唱刀環(huán)悲白發(fā),重來輦轂戀紅塵 。枯根也遇陽和候,會見金門浩蕩春 。”這首詩即寫于他當時回京復命之前 。
鴉片戰(zhàn)爭后,林則徐就如同被流放了一般,如今能重新被起用,枯木逢春,他又豈能不動容 。道光皇帝沒有忘記林則徐 , 就像沒有忘記自己中興的抱負一樣 。或許他準備再大干一?。?于是他召回了曾經信任的股肱之臣林揚祖等人 。
道光帝仍然相信林揚祖的識才之能,1846年讓他充任漢教習監(jiān)視官,1847年充任會試磨勘官 。此后的幾年中,林揚祖仍待在軍機處,他不僅文章出眾,更有經世濟民的能力 。在軍機處總辨秋審處期間,他都是以第一人的身份受到道光的引見議敘 。道光偶爾也會派給他一些稽查漕糧、米倉一類的差事,林揚祖皆勤勤懇懇,事后奏陳利弊無不受到嘉許采納 。于是,道光委任他巡視南北城 , 綏靖地方,剔除奸弊 。
而林則徐則重新開始了漂泊生涯:1846年署理陜甘總督 , 后改任陜西巡撫;1847年任云貴總督;1849年離開云貴總督任 。這二人就像一塊磁石的兩端,一內一外,遙相呼應,為完成共同的使命繼續(xù)攜手而進 。
1849年正月,69歲的道光帝在內外交迫中憂愁成疾,帶著他未了的夙愿和滿腹的不甘離開人世 。20歲的愛新覺羅?奕詝繼位 , 即咸豐帝 。
1850年4月,林則徐回到家鄉(xiāng)福州養(yǎng)病 。見到福州被辟作五口通商口岸后,江河日下,人人窮不聊生 , 痛心疾首 。追根溯源有三害:鴉片、賭博和苛捐雜稅 。而這一切的“始作俑者”就是《南京條約》 。
這一年6月,英國駐福州領事館翻譯官、代理領事金執(zhí)爾,代傳教士札成和醫(yī)生溫敦向烏石山神光寺僧人租住兩間屋子,侯官縣令興廉不僅默許 , 還在租約上用了公印確認,開創(chuàng)了英國人在五口通商口岸進城居住的先例 。
林則徐獲悉后,帶頭聯絡福州士紳,聯名上書當時的福建巡撫徐繼畬,要求拒絕英人入城 。英國傳教士兩次跑到福建巡撫衙門請求保護,聲稱退租與否需待英國駐華公使文函批復再定 。
福建巡撫徐繼畬一邊怒斥侯官縣令興廉,一邊采取緩和策略,致函林則徐等,讓民眾給英人些許時日搬走:“從容設法,總可驅除,須略寬時日,于以轉身之地 。”又說“該二夷原租寺屋以六個月為滿 。應屆租滿之時自行搬出,泯于無跡 。”然而英國人變本加厲,英國翻譯官蔡里和副理事米土堅帶妻子陸續(xù)進城,入住積翠寺 。而那兩個租期屆滿的傳教士,雖然搬出神光寺 , 但仍然在烏石山改租道山觀房屋居住 。
林則徐等士紳請求福建巡撫“調兵、演炮、募勇”,以斗爭的方式予以驅逐,而徐繼畬認為要從大局出發(fā),免生兩國沖突隱患,對此不為所動 。見此情況,林則徐等通過林揚祖上書 。《給事中林揚祖奏陳英人租住福州神光寺一事官紳不和英情叵測應妥商速辦摺道光三十年七月二十八日(1850年9月4日)》很快就送到咸豐面前 。摺子后面附著林則徐等士紳致書福建巡撫的函文以及徐繼畬的回函 。
最終,在民眾的公憤中 , 徐繼畬等人被降職 , 英國人慢悠悠地離開了 。然而,這是斗爭推動的結果 。經歷鴉片戰(zhàn)爭的林則徐對英國人的狼視虎顧早已洞燭機先 。臥榻之側,豈容他人鼾睡?曾經的國恥如同一根刺深深扎入他心中,他的心里只剩下“抗爭”二字 。
林則徐似乎注定要將一生中最重要的時光回報道光的知遇之恩 。道光三十年(1850)年 , 洪秀全領導的拜上帝會在廣西起事,聲勢浩大 。咸豐帝任命66歲的林則徐為欽差大臣,前往剿辦 。11月,林則徐才趕到廣東潮州 , 忽患重?。?于22日病逝 。
宦海四十年,歷官十四?。?終日奔波操勞,一代英雄就此隕落 。與此同時,任京官18年的林揚祖也完成了他在軍機處的使命 。在林則徐過世后的第二年,他就被咸豐帝外放,充任河南道開歸陳許兵備道,兼理河南黃河河道修防事宜 。林揚祖由此得以發(fā)揮他的經濟之才 , 完成林則徐未竟的事業(yè) 。他剛上任就著手清除積弊 , 省下了河費五萬余金,河帥慧秋谷稱贊他“明達體用”,不久就升任河南按察使 。
此時,在南方 , 太平軍的力量如同星星之火,四處燎原 。1853年太平軍襲擾河南,逼近林揚祖所在城池開封,河南巡撫畏懼,借故在外不歸 。
林揚祖與提督沈兆沄決定固守城池,以待救援 。他率先捐出俸祿,湊錢二千余金,籌集一萬六千石大米作為糧餉 。農歷五月十三日,數萬太平軍圍城,開封城中僅有“兵”五百,“勇”千余 。揚祖令全城百姓,無論長幼,全部登城守御 。當時 , 大雨連下了數晝夜,揚祖脫下官帽,親自巡督,起誓與開封共存亡 。兵勇百姓受此激勵,爭先殺敵,殲滅八百多人 。見急攻不下 , 太平軍不到三日就退去了,全城百姓得以保全 。提督因此建議林揚祖聯名上捷報 。揚祖卻說:“吾等不過升官耳,而撫臺則有身家性命之危 。”他命人請巡撫回城,然后再上捷報 。
咸豐帝獲悉捷報后高興不已,加林揚祖為鹽運使,署河南布政使 , 主管一省財賦及人事;后又轉調陜西按察使,主管一省刑事 。在此期間,揚祖平反了數起冤案,政聲頗著,調任陜西布政使 。
經歷數年之后 , 林揚祖已年屆耳順,咸豐帝又讓他出任甘肅布政使 。“甲積峪前春水清,洪溝堡外山鴆鳴 。平涼三月初三日,楊柳新條綠始生 。”這首《平涼東郊口占》隱隱透露出他在甘肅的心境,那是歷盡滄桑后的沉穩(wěn)和平靜 。后人稱贊他的詩“深嚴穩(wěn)秀”,可謂文如其人 。在甘肅 , 揚祖為官清廉,吏民懷畏,四境安治 , 政績在各省之上 。
咸豐九年(1859),咸豐帝七次召見林揚祖,商議有關政事,揚祖指陳得失,皆中時弊 。咸豐特旨,令他署理陜甘總督 , 并命他負責閱兵事宜,以嚴軍法、明賞罰 。身為同治、光緒兩代帝師的翁同酥后來在為林揚祖書寫墓志銘時說,林揚祖名位越高,經世濟民之能越強,在經歷封疆大吏以及軍機處的歷練后,讓他負責嚴肅場規(guī)這樣的小事,不過牛刀小試 。
然而就是這不在話下的事卻讓林揚祖栽了跟頭,新任陜甘總督樂斌是個滿族旗人,大字不識,除了騎馬射箭 , 只會提籠架鳥 。在林揚祖閱兵出巡時,樂斌對他不滿,在考績時稱林揚祖“年老力疲 , 難膺方面 。”咸豐帝因此賜林揚祖休致歸里 。相傳,由于為官清廉,啟程時 , 林揚祖竟盤纏無措 , 只得向山西匯局貸款,抵家后變賣衣物償還 。
《易傳?乾》說“天行健,君子以自強不息”;《易傳?坤》說“地勢坤 , 君子以厚德載物 。”林則徐有“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”的格言,他一生奮進不息,如同驚濤拍岸,直至鞠躬盡瘁 , 死而后已 。
莆田歷史名人的故事:林揚祖和林則徐的仕緣軼事

宋坑石 。硯背銘文:石古泉寒,質堅性潤 , 扣之其聲稷稷,如聞嶺澗松風雅韻 。癸亥(1863年)清和月,銘于興安餐霞煮石之山房 。林揚祖 。揚祖(?。?。
同林則徐自強不息、堅貞剛毅的“乾”性相比 , 林揚祖多了一些博大厚重、仁和圓融的“坤”性 。林揚祖少年聰慧,任京官18年,外用11年,所任的都是要職 。他練達而有節(jié)概 , 以文章經濟深得圣眷,道光、咸豐都認為他“辦事認真、操守端方” 。這與當時那些碌碌無為、竊祿謀私,既無經濟之能,又無文章之才者形成鮮明對比 。
生逢亂世 , 在處理復雜的時勢和關系中,林揚祖行事穩(wěn)重端莊,時可進則進,時不可則退 。二人同出莆陽林氏一脈 , 君子之交 , 為民為鄉(xiāng)為國共同進退,仿若清末中興清流中的“同根并蒂蓮”,演繹出了一段仕林佳話 。
樂斌無心插柳的讒言成就了林揚祖的福氣 。林揚祖回鄉(xiāng)后 , 在郡興安書院、廈門玉屏書院等書院掌教,纂修《莆田縣志》,培育一方文風 。除此之外,他多數時間居家奉養(yǎng)母親翁氏,含飴弄孫 , 與官員往來絕不談及私事 。
光緒癸未年(1883)正月,林揚祖壽終正寢,享年85歲 。在世時,他育有七個兒子 , 兩個女兒;十八個男孫,五個女孫;十四個男曾孫,十一個女曾孫;四個男元孫,兩個女元孫,一家五世同堂 , 其樂融融 。以至翁同酥后來無不羨慕地感嘆:“岵瞻之福壽蓋世所罕有,即文章經濟,史冊能幾人哉!


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