日本為什么只對南京屠城？我的命是螻蟻更別說別人_生活經驗

日軍為什么會在南京屠殺？原因有很多。其中之一就是日本兵認為自己的命尚且是螻蟻，還會在乎別人的死活嗎？聽薩沙說一說吧。

乃木希典最后切腹自殺了
在日本電影《203高地》上，乃木希典將軍巡視陣地，遇到一個普通日本士兵。乃木希典詢問他情況怎么樣？這個黑社會出身的士兵毫不在乎的說：我們的死活有什么關系？我們都是（無價值的）消耗品！
不錯，這家伙說的很準確。
日本自從明治維新開始，對軍人灌輸一個概念：你的命是卑賤的，連螻蟻都不如。只要有必要，你必須為了天皇和國家舍棄你的爛命。

在乃木希典指揮的旅順戰役中，日軍高層根本不在乎普通士兵的死活。明知道面對俄軍機槍沖鋒等于送死，他們仍然驅趕士兵死沖。
看看薩沙寫的203高地游擊：1904年8月19日到24日，乃木希典魯莽的發動了第一次總攻。日軍采用人海戰術沖鋒，血戰一周，日軍傷亡高達近3萬人，占乃木希典第3軍的近二分之一，俄軍僅僅傷亡3000多人。日軍很多中隊大隊全軍覆沒，有時候一個中隊沖鋒僅僅幾十秒就全部死傷。俄軍回憶：一個由活人構成的山崩向我們滾滾而來，從谷地和溝壑中都有日本人沖出來。步槍和機槍紛紛發射，探照燈上上下下，使日本兵睜不開眼。他們前進，撲倒，跳起來又向前奔，然后再倒下去。
如此慘重傷亡的代價，僅僅占領了2個無足輕重的小陣地。期間，目睹慘烈戰況，戰爭狂乃木希典在知道長子已經戰死的情況下，仍然命令部下送死。他瘋狂宣布：沖啊。被包圍的俄軍死一個少一個，而日軍要補充多少都可以。
這并不是第一次。

在英帕爾戰役中，指揮官牟田口廉也根本不考慮士兵死活。明明補給線隨時可能被切斷，牟田口廉也仍然強行安排8.5萬人發動進攻。結果，口糧從出發時的6兩降到4兩、3兩、1.5兩，甚至0.3兩。很多日軍官兵因此而死。當英軍沿著鐵定公路向欽敦江追擊推進時，他們見到了戰敗者的全部情景：“到處是赤腳露體的尸體，士兵像骷骸一樣躺在泥地上；被精疲力竭的士兵扔得滿地都是的槍支彈藥和軍事裝備。”
類似的事情有無數次。
除了宣揚士兵生命形同狗屎以外，日軍還宣揚種族主義。

明治維新以后的幾十年內，日本對國民宣傳“只有大和民族才是真正神的民族”“日本人是最高等的民族”“亞洲其他民族都是劣等的，必須在日本人的領導下前進”“強者統治消滅弱智是自然法則”！
幾十年后，這種宣傳深入日本人的骨髓。在當年的日本，中國被叫做支那。
在古代，日本對于中國的稱呼基本是唐、明、清或者中國，稱作支那是明治維新以后的事情。
為什么改為支那，主要是避免中國的傳統稱呼。
中國是我國一種較為傲慢的說法，也是我國為中、四夷賓服的心態。
日本改革以后，將中國叫做支那，則是有其他的意思。
蔣公介石在著名的演講《抵御外侮與復興民族》是這么寫的：他叫我們中國叫「支那」，這「支那」兩字，照日本話是什么意義呢？就是半死人！可知他眼中就沒有我們中國，所以不稱我們中國為中華民國，而始終叫我們為「支那」。其次，他叫俄國叫什么呢？他叫「露西亞」，露是雨露的露，這個「露」字，是表示什么意義呢？他就是自比日本為太陽，將俄國看作是露水，太陽一照到露水，那露水馬上就要乾！由此可見日本的國策，早已決定，他非消滅俄國不可。再看他叫美國叫甚么呢？我們是叫「美利堅」，而他日本則叫「米利堅」，亦叫做米國。米原來是人們一種必需的食糧，他拿這個字來叫美國，意思就是決心要把美國吃下去！