禹王神槊是什么兵器？——中國明清戰錘_生活經驗

錘，在中國傳統的評書和曲藝節目中，是非常頻繁出場的武器。在人們的印象里，錘是猛將手持的一對巨大的八棱或者圓形武器，大小應該和西瓜差不多。
在評話中，提到過一種兵器，叫做禹王神槊，明代畫本中，唐代將領李存孝就使用這種兵器（圖133，16世紀，《繡像殘唐五代史演義》）。傳說，禹王治水使用“指掌權衡”四大神器，以定天下，李存希使用的就是“撾“，錘頭是一只手握著鐵筆。

【禹王神槊是什么兵器？——中國明清戰錘】圖133 《繡像殘唐五代史演義》李存孝圖
而這類錘是確實存在的，在清代《四庫全書》中，對此也有記載：“宋有骨朵直，鹵簿用，骨朵即長柄手撻，臥瓜，立瓜，拳握之類。“
圖134-圖137的短柄拳握錘就是儀仗所用拳握銅錘（14世紀，46公分，張鍵先生收藏）。此錘錘頭是手握斧鉞的造型，鉞上陰刻摩羯魚紋飾，錘桿雙獸吞口對望，蟹殼青皮殼，是一件非常精致稀有的藏品。

圖134明代儀仗拳握銅錘（1）

圖135 明代儀仗拳握銅錘（2）

圖136 明代儀仗拳握銅錘（3）

圖137 明代儀仗拳握銅錘（4）
圖138-圖141為明代大漆桿銅錘（15世紀， 42公分，胡曉明先生收藏）。這柄錘是在河北的一所老宅拆遷中由地下挖出，后經收藏者進行仔細清理，恢復到非常良好的品相。錘頭、尾瓜均圓潤碩大，銅質屬于青銅向黃銅過度時期（明代中期）的銅質。

圖138 明代大漆桿銅錘（1）

圖139 明代大漆桿銅錘（2）

圖140 明代大漆桿銅錘（3）

圖141 明代大漆桿銅錘（4）
圖142-圖145為明代雙龍吞口六瓣銅錘（15世紀，48公分，孫鑒先生收藏）。這是比較典型的明代制式錘，錘頭呈楊桃形，此吞口形制在明代鞭锏類等鈍擊類兵器也非常多見。

圖142 明代雙龍吞口六瓣銅錘（1）

圖143 明代雙龍吞口六瓣銅錘（2）

圖144 明代雙龍吞口六瓣銅錘（3）

圖145 明代雙龍吞口六瓣銅錘（4）
圖146-圖149為明代雙龍龍吞口寶相花紋飾銅錘（15世紀，50公分，張鍵先生收藏）。這柄錘的錘頭滿陰刻寶相花紋飾，寶相花集中了蓮花和牡丹花的特征，是中國傳統的紋飾之一，在佛教中代表著凈土和純潔，這種圖形在構成上符合中國傳統美學中求全求大的美學觀念，即推崇碩大豐滿、完整團圓的藝術形象。錘桿的斑駁之感更增古拙之意。

圖146 明代雙龍吞口寶相花六瓣銅錘（1）

圖147 明代雙龍吞口寶相花六瓣銅錘（2）

圖148 明代雙龍吞口寶相花六瓣銅錘（3）

圖149 明代雙龍吞口寶相花六瓣銅錘（4）
在明代石像和畫像中，也經常出現持錘的形象。圖150是南京明代孝陵前的持錘武士石像（14世紀），圖151是北京明代十三陵的神道石像生（15世紀，曾整修），圖152是在安徽博物館館藏的著名徽商程觀保（14世紀）的畫像，背后的護衛手執長桿臥瓜錘。

圖150 南京明代孝陵持錘武士石像

圖151 明代十三陵神道執錘武士神像

圖152 明代程觀保容像圖
圖153-圖156為明代臥瓜銅錘（15世紀，14公分，秦川先生收藏），立瓜錘、臥瓜錘是最為常見的儀仗護衛用錘，自宋代開始就作為儀仗器具使用，但在明會典和清會典中記載的皇家儀仗器具，均為木制。

圖153 明代臥瓜銅錘（1）

圖154 明代臥瓜銅錘（2）

圖155 明代臥瓜銅錘（3）

圖156 明代臥瓜銅錘（4）
到了清代以后，錘的記錄殊不可考。在清代乾隆年間完成的《皇朝禮器圖示》一書中，有關于綠營雙錘的記錄（圖157，18世紀），在此書中，錘的寫法還是“椎”，或因為桿為木質。

圖157 《皇朝禮器圖式》綠營雙椎圖
清代中早期，錘多為武官或富貴人家定制，隨身把玩之用，制作也更為精美，錘柄也使用了紅木、牛角等材質，從實用兵器轉變成為案頭雅物。
圖158-圖161為清代龍吞口銅錘（17世紀，42公分，王毅先生收藏）。這柄錘的皮殼已經被完全去掉，但可以看到，銅質和鐵桿部分還是非常開門，這種狀態可以作為真偽鑒別的依據之一。

圖158 清代龍吞口銅錘（1）

圖159 清代龍吞口銅錘（2）

圖160 清代龍吞口銅錘（3）

圖161 清代龍吞口銅錘（4）
圖162-圖165為清代龍吞口純銅錘（17世紀，36公分，張鍵先生收藏）。純銅錘在清代非常稀少，銅在古代是鑄幣的主要原料，銅器也都是達官貴人方可使用，如宣德爐、造像等等。到了明代中期之后，隨著金屬鋅的冶煉技術的成熟，青銅逐漸被黃銅取代，銅器中鋅的含量也逐步上升，最高可以達到25%-30% 。由于黃銅色類似于金色，非常受到當時貴族的追捧。