哦，“穿針乞巧”原來說的是這個事情_生活經驗

七月初七，人們都知道是“七夕”節，是牛郎、織女相會的日子，是“情人節” 。但對于“七夕節”中的“穿針乞巧”是怎么一回事，可能就有些茫然了吧？

“穿針乞巧”其實是“七夕節”的一種習俗，它是以婦女為主角的傳統節日習俗，說白了就是民間一種穿針的比賽活動。這個習俗源于漢，流于后世，是“七夕節”主要習俗之一。
織女是天帝的外甥女，是仙女，她聰明智慧，心靈手巧。原來她年年都要為天帝織好多錦緞，后來自她嫁給了牛郎后，就再沒有給天帝織過錦緞，天帝一怒之下，就把她與牛郎分開了，一年只許七月初七見一次面。
民間許多少女都非常羨慕織女的聰明、智慧，心靈手巧，更佩服她追求自由美滿婚姻的勇氣，于是，這天都要紛紛向織女乞求，想讓織女賜予她們的聰明智慧，心靈手巧，或美滿姻緣。這天晚上少女們都要在庭院擺上果品朝拜，朝拜后要進行月下穿針比賽。

比賽方法：把九根針并排插在一個物品上，九針連成一直條線，然后對著月亮，把五色線穿進針孔，誰先穿好，誰就贏了，贏了的稱為“得巧” 。輸了“巧”的要把賽前準備好的禮品贈送給贏者。這就人們說的“穿針乞巧” 。隨著時代的變化和發展，后來許多地方由“穿針乞巧”習俗演變出許多“七夕”活動習俗，如：
1、喜蛛應巧：“喜蛛應巧”大致起于南北朝時，其俗稍晩于“穿針乞巧”，它的方式：就是把一些瓜果食品（香瓜、黃金瓜、巧果、花生、紅棗、等）放在果盆上，這通常是在“穿針乞巧”前由人們做好。等“穿針乞巧”完成以后，大家都看果盆上是否有“喜蛛”在結網，誰先發現，誰就大吉大利。它展現了古代勞動人民的聰明才智和向往美好生活的愿望。

2、投針驗巧：它來源于“穿針乞巧”，又不同于“穿針乞巧”，它在明、清時期非常流行。
【哦，“穿針乞巧”原來說的是這個事情】它的具體做法：七月六日夜晚，到河里打一些水來，七月七日上午又到井里打一些水來，把它混合在一起，稱“鴛鴦水”，用盆子盛起來，然后放在太陽底下暴曬，待水面上凝結成薄薄的一層膜后，再把縫衣針或繡花針放在水面上的一層膜上，然后再從膜下水中觀看針的射影，如果針的投影成花朵之影就是“得巧”，如果出現了一條直線，不彎曲者，就表示丟了針的婦女是“拙婦” 。
3、七夕吃巧果：巧果又名“乞巧果子”是一種油炸小點心，品種極多，主要原料是油、糖、蜜巜東京夢華錄》中稱為“笑靨兒”或“果實花樣” 。因“巧”和“橋”諧音，因此人們認為在七月七日這天吃巧果，不僅能幫助牛郎和織女在鵲橋上相會，而且自己的心愿也能通過“巧”（橋）來實現。
4、種生求子：

具體做法：先在小木板上鋪上一層土，撒下粟米的種子，讓它生出綠油油的的嫩苗，再在上面擺一些小茅屋、花草在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板” 。也有的將綠豆、黃豆、小麥等浸在瓷碗中，等它長出一寸長的芽，再以紅藍絲繩扎成一束，稱為“種生”又叫“五生盒”或“生花盆” 。
這實際上是生育信仰的一種表現，寄托著中國勞動人死樸素的審美情趣和對美好生活的追求。
5、七夕曬書：據史料記載，這一習俗源于近兩千年前的東漢末年。唐宋時期七月七日曬書依然成風，直傳至今，每年七夕都在三伏天，氣溫高濕氣重，書籍容易受潮，讀書人選在七夕這一天中午把藏書拿到空場地上暴曬防蟲防潮防損，
6、卜巧