關(guān)于年齡，我們熟知“三十而立、四十不惑”的說法，常用“豆蔻年華”表達(dá)女孩的美好，用“耄耋”（mào dié）表達(dá)老人的年邁 。
然而到底這豆蔻、耄耋究竟在哪個(gè)年齡，卻不一定明了 。今天，我們一并把所有年齡段的稱謂都收藏起來 。
古人的年齡稱謂來源不一，大多源自生理特征 。
比如“九十歲”，叫“鮐（tái）背”，又叫“凍梨” 。鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的皮膚 。而凍梨之皮，類似暮年時(shí)期皮膚上的老年斑 。
又如“嬰兒”，人初生需要抱在胸前喂奶 ， 嬰與膺（胸）通假，嬰兒即為抱在胸前之兒 。
稱謂的另一種來源，是對(duì)前人說法的沿襲 。
如“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，都來自《論語·為政篇》：
“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順 ， 七十從心所欲不逾矩 。”
又如杜甫詩云：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀 。”于是 ， 七十又有了“古稀之年”的別稱 。
可見 ， 某個(gè)年齡段的說法還不止一種 。
0-1歲：赤子、襁褓
未滿周歲的嬰兒 。
赤子——?jiǎng)偵膵雰?。
襁褓——把嬰兒包裹在小兒被中 。
2-3歲：孩提
指初知發(fā)笑的幼兒 ， 也有寫作“孩提包”或“提孩”的 。
3-8歲：垂髫(tiáo)
髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā) 。
潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總發(fā) 。”
女孩7歲、男孩8歲：始齔（chèn）
《說文》：“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔” 。
“齔”指孩子乳牙脫落，長(zhǎng)出恒牙 。根據(jù)生理狀況，男孩8歲、女孩7歲換牙，由此稱 。“始齔”也是童年的代稱 。
另：女孩7歲又稱髫年 。男孩8歲又稱齠年
8-14歲：總角
總，聚束；角，小髻，意為收發(fā)結(jié)之 。
古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角” 。
也用“總角”代指人的童年階段 。
10歲以下：黃口
黃口 ， 本意是雛鳥的嘴 。
10歲：幼學(xué)、外傅之年
幼學(xué)——《禮記》：“人生十年曰幼 ， 學(xué) 。”
外傅——出外就學(xué) 。
女孩13歲：豆蔻
源自唐朝詩人杜牧《贈(zèng)別》詩句：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初 。”
用二月初含苞待放的豆蔻花 ， 比喻13歲的少女 。
男子13歲：舞勺
古代13歲的男孩學(xué)習(xí)的一種文舞 。
女子15歲：及笄（jī）
《禮記》：“女子十有五年而笄 。”
笄，本是指古代束發(fā)用的簪子 。古代女子一般到15歲就把頭發(fā)盤起來，并用簪子綰?。?表示已經(jīng)成年 。
男子15歲：束發(fā)
男子到了十五歲 ， 要把原先的總角解散，扎成一束 。
《大戴禮記·保傅》：“束發(fā)而就大學(xué)，學(xué)大藝焉，履大節(jié)焉 。”這時(shí)應(yīng)該學(xué)會(huì)各種技藝 。
男子15-20歲：舞象
舞象，原本是古武舞名，又是成童的代名詞 。
《禮記·內(nèi)則》：“成童 ， 舞象，學(xué)射御 。”
女子16歲：二八、碧玉年華、破瓜之年
舊時(shí)文人拆“瓜”字為二八紀(jì)年，謂十六歲 。
晉人孫綽《碧玉歌》：“碧玉破瓜時(shí)，郎為情顛倒……”寫出二八妙齡少女的清新美好 。
破瓜并非女子破身的意思，仍如上面所說的，將瓜字破為二字 。
男子20歲：加冠、弱冠
古時(shí)男子二十歲行加冠禮，表示已成年，但體猶未壯，故又稱“弱冠” 。
過去男女成年又稱“結(jié)發(fā)”——扎結(jié)頭發(fā) 。男20歲束發(fā)而冠，女子15歲束發(fā)而笄，表示成年 。
30歲：而立、始室、克壯
而立——源自孔子言論（前文），立，“立身、立志”的意思 。
始室——出自《禮記·內(nèi)則》：“三十而有室，始理男事 。”
克壯——正當(dāng)壯年 。唐魏征《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時(shí)放克壯 。”
40歲：不惑
源自孔子言論，不惑，“不迷惑、不糊涂”之意 。
50歲：艾、知天命（知命）、半百
艾——出自《禮記·曲禮上》：“五十曰艾 。”
知天命——源自孔子言論 。
60歲：耳順、花甲之年、耆（qí）
耳順——源出孔子言論；
花甲——我國(guó)以十天干和十二地支，按照順序搭配成六十個(gè)單位，六十年周而復(fù)始 。通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲” 。
61歲：還歷壽
按干支紀(jì)年法，60年為一輪 ， 61歲正是新一輪重新算起的時(shí)候，故稱“還歷” 。
70歲：從心之年、古稀、杖國(guó)之年、致政之年
從心——源出孔子言論；
古稀——源出杜甫詩；
杖國(guó)之年——年過七十可以拄拐杖在都城、國(guó)都內(nèi)行走；
致政之年——官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還給君主 。指官員辭職歸家 。
77歲：喜壽
草書喜字似七十七，故代指 。
80歲：傘壽
因“傘”字的草體形似“八十”，故稱 。
88歲：米壽
因米字拆開好似八十八 ， 故借指 。此外，還含有年事雖高，但食欲旺盛之意 。
90歲：鮐背、凍梨
表示老年人皮膚狀態(tài)，見前文 。
99歲：白壽
百少一為“白” ， 亦99，故借指 。
100歲：期頤
期，朱熹講是“周匝之義”，即轉(zhuǎn)過一圈了，“謂百年已周” 。頤，朱熹講是“謂當(dāng)養(yǎng)而已” 。即生活起居需人養(yǎng)護(hù) 。
《禮記·曲禮上》：“百年曰期頤 。”意思是：人至百歲 ， 飲食、居住等各方面都需要孝子照養(yǎng) 。
108歲：茶壽
茶字上面廿，下面為八十八，二者相加得108 。
140歲：雙稀、雙慶
古稀70歲，雙稀即二倍、140歲 。
另外 ， 不同年齡還有不同“壽”的說法：
下壽六十，中壽八十 ， 上壽百歲 。
對(duì)于60歲以上老人：
敬稱——高齡；
泛稱——皓首、白首；
長(zhǎng)壽老人——黃發(fā) 。語出《詩經(jīng)》：“黃發(fā)臺(tái)背” 。老人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃 。
最后，關(guān)于“耄耋” 。
如今一般指八九十歲的老人 。而在古代，對(duì)此有不同說法 。
耄，從70到90歲的說法都有 。
《禮記.曲禮上》：“七十曰老，而傳；八十、九十曰耄 。”
【全 “總角、束發(fā)、弱冠、耄耋…”不同稱謂和年齡的對(duì)應(yīng)關(guān)系】后世又有“七十曰耄”的說法 ， 即是大約七十至九十歲 。
耋，有說70的 ， 有說80的 。
《易·離》：“日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟 。”馬注:“七十曰耋 。”
《詩·秦風(fēng)·車鄰》：“逝者其耋 。”朱注：“耋，八十曰耋 。”
