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【必備】誠(chéng)信演講稿七篇( 二 )

小知識(shí)


這個(gè)故事告訴我們的是：誠(chéng)信給予我們的不僅是對(duì)自己道德的肯定更是他人的尊重 。
誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)， 而考試也離不開(kāi)誠(chéng)信 。 我們即將迎來(lái)的期中考試是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量， 它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度， 也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度， 使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量， 更溶入了我們的誠(chéng)信原則與老師對(duì)我們的信任 。
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)并不如意， 希望通過(guò)不誠(chéng)信的方式獲取優(yōu)異成績(jī)贏得別人的贊許， 但你卻是否忘記了， 以這般方式所獲得結(jié)果是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意， 自己內(nèi)心深處永遠(yuǎn)也無(wú)法擁有踏實(shí)和寧?kù)o， 是對(duì)自己真實(shí)能力的否定 。 若將這樣的行為養(yǎng)成習(xí)慣， 通往成功的道路看似容易， 實(shí)質(zhì)上卻在你的人生之路上放置了一塊赫然地寫(xiě)著“不誠(chéng)信”的絆腳石 。 因此即使自己的成績(jī)不理想， 也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段， 我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人 。 做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏則要贏得別人心服口服， 即使輸也要輸?shù)奶固故幨?。
其實(shí)， 要真正做到“誠(chéng)信做人， 誠(chéng)信考試”并不難， 在考場(chǎng)中自覺(jué)并嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律， 便是對(duì)自己的一種肯定 。
在這次考試中， 希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)， 在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平 。 我們要以誠(chéng)信考試為榮， 以違紀(jì)作弊為恥 。 真正地將“務(wù)本求實(shí)”這一校訓(xùn)落實(shí)在我們生活的方方面面是我們義不容辭的責(zé)任， 最后真心期望同學(xué)們能用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份理想的答卷 。
我的演講完畢謝謝大家 。 迎接期中考試國(guó)旗下講話(huà)
誠(chéng)信演講稿 篇3 用誠(chéng)信敲開(kāi)美麗人生
大家好!今天我們一起探討的題目是誠(chéng)信 。 什么是誠(chéng)信?顧名思義， 誠(chéng)實(shí)守信 。
人而無(wú)信， 不知其可也”， 失去誠(chéng)信， 必定失去發(fā)展的空間， 失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持， 失去人格和尊嚴(yán) 。
從前， 有一個(gè)放羊的牧童， 為了取樂(lè)， 玩耍之時(shí)竟然幾次謊說(shuō)“狼來(lái)了”， 因而失去了鄉(xiāng)親們的信任 。 可是， 當(dāng)“狼”真的來(lái)了， 卻沒(méi)有人再相信他， 結(jié)果他被狼吃掉了 。 這是一個(gè)世代相傳的故事， 它鮮明而生動(dòng)地向人們講述了一個(gè)極其重要的做人的道德要求， 同時(shí)暗示人們：說(shuō)謊如狼一樣可怕， 誠(chéng)信如命一樣可貴,所以人要誠(chéng)信 。
誠(chéng)信無(wú)處不在， 無(wú)處不需 。 當(dāng)代社會(huì),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)， 可以贏得客戶(hù)的信賴(lài)， 贏得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景 。 摩托羅拉公司把“誠(chéng)信為本和公正”作為自己的核心理念 。 海爾確定“首先賣(mài)信譽(yù)， 其次賣(mài)產(chǎn)品”的誠(chéng)信理念， 從而成為家電業(yè)的巨人;但目前， 企業(yè)的壽命非常短， 據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)中國(guó)企業(yè)平均壽命不到五年， 通過(guò)研究中國(guó)企業(yè)平均壽命的規(guī)律， 可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展和壯大有著至關(guān)重要的作用 。 誠(chéng)信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織， 在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會(huì)有意識(shí)、有目的創(chuàng)造一種誠(chéng)信的企業(yè)文化， 從而為員工提供風(fēng)險(xiǎn)的自由和職業(yè)安全感， 為整個(gè)組織創(chuàng)造雙贏的局面， 1784年富蘭克林在《給一個(gè)年輕商人的忠告》信中首次提出了“信用就是金錢(qián)”的命題 。
這個(gè)論述包含著深刻的哲理 。 一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)， 在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù)， 以誠(chéng)待人， 以信為本， 對(duì)這樣的企業(yè)會(huì)使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感， 自然會(huì)受到社會(huì)公眾的信賴(lài)， 贏得社會(huì)的贊賞 。
誠(chéng)信是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)， 只有在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中遵守誠(chéng)信理念， 企業(yè)才能擁有比較廣泛的客戶(hù)， 才能做到既保持老客戶(hù)， 又創(chuàng)造新客戶(hù)， 從而擁有原有的市場(chǎng)和開(kāi)辟新的市場(chǎng)， 最終才能使企業(yè)高效益地可持續(xù)發(fā)展 。 如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠(chéng)信理念， 在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中損害了客戶(hù)的利益， 那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益， 但是從長(zhǎng)期利益角度來(lái)看， 它則是一種自我毀滅 。 誠(chéng)信理念是企業(yè)存亡與興衰的試金石 。 只有有了誠(chéng)信企業(yè)才能夠最終贏得客戶(hù)， 贏得市場(chǎng)， 贏得一種長(zhǎng)期的可持續(xù)發(fā)展的格局， 否則， 企業(yè)最終都會(huì)走向衰敗 。

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