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企業(yè)誠(chéng)信演講稿錦集8篇( 五 )

小知識(shí)


朋友們 ， 讓我們積極行動(dòng)起來 ， 從我做起 ， 從現(xiàn)在做起 ， 用誠(chéng)信構(gòu)筑企業(yè)的信用品牌 ， 樹立企業(yè)的信用形象！
朋友們 ， 當(dāng)您走在寬闊的人民路上 ， 當(dāng)您悠閑地徜徉在微風(fēng)輕拂的沿河公園中 ， 當(dāng)您站在高處欣賞著美麗如畫的十堰夜景時(shí) ， 您可曾想過 ， 這便是企業(yè)和個(gè)人依法誠(chéng)信納稅的杰作嗎？
朋友們 ， 您希望有一個(gè)良好的公正、公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境嗎？您希望全社會(huì)形成一個(gè)依法誠(chéng)信納稅光榮的氛圍嗎？您希望社會(huì)穩(wěn)健發(fā)展、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)嗎？那么請(qǐng)和我們一起 ， 依法誠(chéng)信納稅吧！
企業(yè)誠(chéng)信演講稿 篇5 誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的`一種美德 ， 這點(diǎn)從眾多典故、俗語中就能看出來：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信 ， 還包括烽火戲諸侯等等 ， 無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要 。 這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了 。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說 ， “誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說 ， 它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù) ， 是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來說 ， 它既是一種道德品質(zhì)和道德信念 ， 也是一種崇高的“人格力量” ， 是做人的基本品格 。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命 ， 是企業(yè)生存之本 。 以誠(chéng)取勝 ， 贏得顧客信賴 ， 從而贏得市場(chǎng) ， 沒有信用 ， 企業(yè)就失去客戶 ， 失去市場(chǎng) ， 失去希望 。 一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá) ， 走出中國(guó) ， 在世界市場(chǎng)占有重要地位 ， 盡管原因很多 ， 但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反 ， 如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用 ， 盡管也可能得利于一時(shí) ， 但最終必將身敗名裂、自食其果 。 記得改革開放初期 ， 部分溫州人一味追逐利潤(rùn) ， 粗制濫造 ， 特別是鞋子 ， 用硬紙板做的鞋冒充皮鞋 ， 買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去 ， 導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志 ， 溫州鞋業(yè)最終舉步維艱 。 到了上世紀(jì)九十年代 ， 溫州人醒悟了 ， 假冒偽劣得到了有力的鏟除 ， 在杭州武林廣場(chǎng) ， 溫州人將數(shù)萬雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光 ， 以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心 。 歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后 ， 溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任 ， 溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之
一 。 溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立
為“誠(chéng)信日” ， 以此為訓(xùn)誡 。 “溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠(chéng)信 ， 多年難樹品牌 ， 整改之路必將付出更大的代價(jià) 。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本 ， 因?yàn)橐粋€(gè)人不是孤立的生活在世界上 ， 我們要生活、工作 ， 要和他人交往 ， 要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系 ， 一個(gè)人只有誠(chéng)信做人 ， 誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì) ， 才能與他人相互諒解 ， 和睦相處 ， 得到他人的信任、尊重、合作和幫助 。 正所謂有誠(chéng)信 ， 人之愿交 ， 并交之甚好 ， 因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的 ， 是安全可靠的 。 而一個(gè)人如慣于弄虛作假 ， 偷奸?；?， 終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn) ， 遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄 。
誠(chéng)實(shí)守信 ， 似乎并不難做到 ， 但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了 。 《狼來了》的故事 ， 流傳了一代又一代 ， 當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉 ， 而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng) 。 于是 ， 有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊 ， 以此作為獲得成功的捷徑 。 在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下 ， 一些人、一些企業(yè) ， 已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁 ， 即使是在企業(yè)和員工之間 ， 也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象 。 比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾 ， 總以為自己是強(qiáng)者 ， 應(yīng)該自己說了算 。 而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)” ， 因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失 ， 雙方因此對(duì)簿公堂??這樣的例子常常見諸報(bào)端 ， 不勝枚舉 。 法律當(dāng)然可以解決這些糾紛 ， 但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的 ， 最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷 。 怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的 ， 既有企業(yè)的信守諾言 ， 又有員工的誠(chéng)信可靠 ， 任何一方都不能偏廢 。 企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言 ， 答應(yīng)做到的一定要能

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