記敘文作文【通用5篇】( 六 )


綠洲里的老先生
記得有一個故事說宋朝的蘇東坡和佛印禪師在一起打坐,佛印禪師問蘇東坡:“我坐的姿態像什么?”蘇東坡戲言:“你的坐相像一堆牛糞 。 ”蘇東坡反問佛印禪師:“我的坐相如何?”佛印說:“你坐得像一尊佛 。 ”蘇東坡很高興,以為贏了佛印禪師,但是蘇小妹告訴他:“禪師的心中是佛,看人都是佛;你心中是牛糞,看禪師的坐相就是牛糞 。 ”
另有一個故事 。 一個青年來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問:“你的家鄉如何?”年輕人回答:“遭透了!我很討厭 。 ”老人家就說:“那你快走,這里同你的家鄉一樣遭 。 ”后來又來了另一個年輕人,他也問了同樣的問題,老人家也同樣反問他:“你的家鄉如何?”年輕人回答說:“我的家鄉很好,我很想念家鄉的人、花、事物 。 。 。 。 。 。 ”
老人家便說:“這里也同樣的好 。 ”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后答復不一致呢?老者說:“你要尋找什么,你就會找到什么!”161、名氣的價值
美國南北戰爭結束后,太平洋人壽保險公司擬以3萬美金的年俸,聘請曾任南部聯軍統帥的名將李將軍為該公司董事長,但遭李將軍拒絕,理由是他對人壽保險業務毫無心得 。 公司負責人當即告稱:“閣下對人壽保險業務無心得無所謂,我們需要的是您的大名 。 ”
“好的,可見我的名氣很有價值,”李將軍嚴肅地說,“正因為此,今天我不得不告訴你,我要把它用在與它價值相配的地方 。 ”
后來,李將軍欣然接受了一個小規模專科學校校長的職務,年薪只有1500美元 。
30000<1500,這在數學上是謬誤,但在李將軍那里卻是名氣的價值 。 于是我們便不難明白李將軍為何在美國頗受尊敬,因為一個真正偉大睿智的人知道什么才是真正的價值,更知道如何找到價值的歸屬 。
不打不相識
《三國演義》開篇之筆,劉關張三位遇到一起,各述心中抱負,于是桃園結拜 。 不過,按清人筆記《堅瓠集》載,劉關張并不是這樣認識,也不是這樣結拜的 。 當時張飛在涿郡開酒館,他上午營業,過午打烊,為了使賣不了的肉存放保鮮,張飛把肉吊在水井里,上面壓一塊五六百斤重的大石頭,貓鼠小偷之類,干瞪眼,沒轍 。 有一天,從山西來了位因殺人而避禍的大漢關羽,途經涿郡,要在張飛店里打尖,時間已是下午,伙計對他說:“肉有,全懸在井中,汝能舉石,乃可得也 。 ”其實這是一句很不負責任的話,殊不知關羽力大無比,竟把巨石搬開,“輕如彈丸”,而且拿塊肉就走了 。 張飛聽到伙計回報以后,追上關羽,不容分說,掄拳就打,兩個人“力相敵,不能解”,正在難解難分之際,賣草鞋的劉備路過此地,上前拉架,三個人越說越近乎,于是有了桃園結義 。
《三國演義》已是不朽名著,但就桃園結義一節,我看并不如清人筆記《堅瓠集》寫得好 。 俗話說,不打不相識,沒有經過較量,光憑幾句空話,就結成生死弟兄,是不可想像的 。 在《水滸傳》里,梁山弟兄也多是打出來的 。
不打不相識,并不適合所有的人 。 有些人可能越打越仇,一打就死 。 由打而相識,而成莫逆,一要有水平,二要有見識,三要有胸襟,四要有環境 。 但不管打的結果如何,相識還是相仇,打對事物發展,皆有好處 。
當今文壇,似乎太平靜,太溫馨,太甜蜜,太那個 。 一個余秋雨,被人挑了點“硬傷”,就被認為是“石破天驚”,于是就有人出來擋架,擺平,和稀泥 。 其實,這種挑刺,姑且稱之為“打”,對余秋雨未必是壞事,余秋雨如果是條漢子,也不會因此而倒下 。 一個作家到了不能批評的程度,肯定不會再寫出好作品 。

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