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通用5篇 五四青年節(jié)主持人演講稿( 二 )


是的 , 作為中學(xué)生的我們 , 在生活中 , 我們并非要為發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義而做出一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)國(guó)行動(dòng) , 我們應(yīng)實(shí)事求是 , 從身邊的小事做起 , 從點(diǎn)滴做起 , 從為人民服務(wù)做起 , 為國(guó)家的經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn) 。 在學(xué)校里 , 我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí) , 爭(zhēng)取掌握更多的科學(xué)文化知識(shí) , 成為社會(huì)的有用人才 , 這就是一種很好的愛(ài)國(guó)行動(dòng) 。
所以 , 就讓我們一起從小事做起 , 發(fā)揚(yáng)五四精神 , 揮灑青春激情 , 一起為祖國(guó)騰飛而奮斗 , 用我們的實(shí)際行動(dòng)證明!讓五四精神一代一代傳遞下去!發(fā)揚(yáng)光大!
謝謝大家!
五四青年節(jié)主持人演講稿3各位評(píng)委 , 及親愛(ài)的同學(xué)們:
下午好!
穿過(guò)歷史的長(zhǎng)廊在那片濃郁的原始森林里自從類(lèi)人猿可以直立行走學(xué)會(huì)使用工具和火種就開(kāi)始有了萌動(dòng)的文明 。 在遠(yuǎn)古 , 他們開(kāi)始了簡(jiǎn)單的社會(huì)分開(kāi) , 知道責(zé)任、理解、尊重和溝通 。 時(shí)間在推移 , 社會(huì)在進(jìn)步 , 人類(lèi)的文明也在不停地前行 , 但不管歷盡滄桑還是歷史變遷 , 文明的火種一直被世人傳承 。 孔融四歲知道讓梨 , 黃香七歲為父暖被 , 生命短暫只有這些美德能流傳千古 , 經(jīng)歷幾千年的風(fēng)雨洗禮這些禮讓的故事一直被后人廣為傳頌 。 中國(guó)大教育家孔子的思想以“仁”為核心 , 提倡仁政要以禮為規(guī)范這無(wú)疑彰顯了禮儀對(duì)治國(guó)平天下的作用 。 于是在中國(guó)的歷史上禮儀被演繹成岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”的感人畫(huà)面 , 李邈視死忽如歸的報(bào)國(guó)精神 。
文明一路從五千年的遠(yuǎn)古走來(lái) , 伴著中華民族的成長(zhǎng) , 攜著炎黃子孫的素養(yǎng) , 它已融進(jìn)我們的血液 , 沉淀在我們的生命中 , 鑄成我們中華民族的個(gè)性 , 于是我們中國(guó)被譽(yù)為“禮儀之邦”、“文明古國(guó)” 。
憶往昔 , 文明的歷史讓我們自豪也讓我們敬重 , 但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 , 社會(huì)在不斷的進(jìn)步 , 文明似乎卻存在著潛在的危機(jī) , 在電視 , 電腦或廣播中經(jīng)常看到或聽(tīng)到國(guó)人不文明的行徑損壞了國(guó)榮損壞了民族的形象 , 我們?yōu)橹畾鈶嵑驮骱?, 但靜下心來(lái)我們想想在氣憤和憎恨那些不文明行徑的時(shí)候是不是也要反思一下我們自已的言行呢?外出旅游我們有沒(méi)有注意保護(hù)衛(wèi)生 , 公共汽車(chē)上我們有沒(méi)有主動(dòng)讓坐 , 在一些公共場(chǎng)合我們的言行是否得體 , 鄰里間我們是不是團(tuán)結(jié)相處等等 , 已所不欲勿施于人 , 是啊 , 如果我們自已沒(méi)有做好又有什么理由和權(quán)利去責(zé)怪別人呢?你 , 我 , 你們 , 我們都是組成這個(gè)社會(huì)的一份子 , 國(guó)家的榮辱 , 社會(huì)文明程度的高與低我們有著一份責(zé)任 , 只要我們從自身做起 , 說(shuō)文明話 , 做文明事 , 這樣一加十 , 十加百 , 百加千千萬(wàn) , 就會(huì)匯成文明的洪流 , 聚成禮儀的海洋 。
有禮走遍天下 , 無(wú)禮寸步難行是說(shuō)文明禮儀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用 , 曾有人說(shuō) , 一個(gè)人的文明禮儀素養(yǎng)比智慧和學(xué)識(shí)更重要 , 是的 , 十年樹(shù)木百年樹(shù)人 , 作為教師我們身肩“傳道 , 授業(yè) , 解感”的重任 , 教會(huì)學(xué)生做人是我們最重要的第一課題 , 著名特級(jí)教師于永正說(shuō)教育的第一名字叫影響 , 是的在校園里我們這群教師是影響學(xué)生一生的人 , 學(xué)校無(wú)小事處處是教育 , 作為教師我們的一言一行 , 一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在無(wú)形地影響著成千乃至上萬(wàn)的學(xué)生 , 這些學(xué)生又直接或間接地影響著他們的家人甚至子孫 , 這樣發(fā)展無(wú)窮潰也!一屋不掃何以掃天下 , 作為師者我們?nèi)绻荒車(chē)?yán)于律已又怎么教育他人?
至此 , 我不由得感到教師這個(gè)職業(yè)神圣的同時(shí)更深深地體味到我們雙肩的責(zé)任有多么沉重 。 文明的火種就握在我們的手中啊 , 怎樣才能使文明之火在我們的手中燃得更旺燒得更紅呢?請(qǐng)我們學(xué)會(huì)自我反省 , 自我審視 , 自我批評(píng)吧!站在時(shí)間的沙漏面前 , 我審視從教的十三個(gè)春秋歷程 , 我教給學(xué)生多少文明?我點(diǎn)燃了多少學(xué)生心中的文明火種?我又帶給學(xué)生多少文明的言行?當(dāng)學(xué)生滿腔熱情地和我問(wèn)好時(shí)我有沒(méi)有笑臉相迎?當(dāng)孩子們主動(dòng)拾起地上的垃圾時(shí)我有沒(méi)有自覺(jué)地隨行?當(dāng)學(xué)生用渴望的眼神向我求知時(shí)我有沒(méi)有真誠(chéng)地給予回應(yīng)?文明啊 , 也許你覺(jué)得那是大理論其實(shí)它就在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事 , 一言一行之中?。∶鞔髮W(xué)者王守仁認(rèn)為文明重在知行合一意思是告訴我們要想成為一個(gè)真正文明的人就要將文明落實(shí)自已的實(shí)際行動(dòng)之中 。 敬愛(ài)的同行們我們肩負(fù)著踐行和傳播文明的重任 , 讓我們從現(xiàn)在做起成為學(xué)生人生路上最亮的那盞文明指路燈 , 點(diǎn)燃學(xué)生心中文明的火種 , 照亮學(xué)生遠(yuǎn)行 。

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