傅雷家書讀后感13【傅雷家書讀后感】 父愛不像母愛那般溫柔， 那般體己， 父愛外表裹了層嚴(yán)厲的外殼， 殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷 。 讀《傅雷家書》， 我明白了許多 。
傅雷是一位出色的翻譯家， 同時也是一位嚴(yán)格的父親 。 傅雷去世后， 他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》 。 這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛， 是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇 。
書中， 因為大兒子傅聰遠(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂， 傅雷便隔著重洋， 用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活 。 一封封信里， 傅雷對兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的 。 對于傅聰音樂比賽的排名， 傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}：傅聰?shù)目偡侄嗌?？第一二名的總分各多少？第一二名與傅聰比較之下， 有何優(yōu)勢劣？老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的？等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心， 體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心 。
傅雷嚴(yán)格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導(dǎo)中 。 傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子 。 他教育孩子待人要謙虛， 做事要嚴(yán)謹(jǐn)， 禮儀要得體；遇苦難不氣餒， 獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感， 要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)， 做一個“德藝俱備， 人格卓越的藝術(shù)家” 。 傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導(dǎo)， 提出自己的建議 。 愛子之情， 融于字里行間 。
看完《傅雷家書》， 我明白了許多 。 生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意， 還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí) 。 現(xiàn)在我明白了， 這些強硬的命令下， 是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心 。
父愛是不易理解的， 不如母愛討人喜歡的 。 但當(dāng)我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后， 就會突然發(fā)現(xiàn)， 父親的滿腔愛意都藏在外殼下， 等著人去發(fā)現(xiàn)、了解 。
《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大， 讓千萬中國孩子理解了父親， 明白了父愛 。
傅雷家書讀后感14 《傅雷家書》， 滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關(guān)懷和教育的苦心孤詣 。
這份巨大的心力投入， 從傅聰?shù)囊魳诽熨x在童年顯現(xiàn)時便已開始 。 傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道， “拿事實來說， 他（傅聰）今天的路， 沒有一條不是我替他開辟的， 但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的” 。
作為父母， 沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好， 且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展 。 孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：
“第一， 把人格教育看作主要， 把知識與技術(shù)的傳授看作次要 。
第二， 把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分 。
第三， 即以音樂教育而論， 也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂一門， ……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ) 。 ”
對成年后傅聰?shù)慕逃?傅雷說， “有一個基本原則， 我始終覺得并不錯誤， 就是：做人第一， 其次才是做藝術(shù)家， 再其次才是做音樂家， 最后才是做鋼琴家 。 ”
這是傅雷的教育觀 。
從這本家書中我們可以感受到， 傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野， 經(jīng)年累月地， 如春雨潤物般滋養(yǎng)和開化著傅聰?shù)膬?nèi)心， 使他完成了人格和世界觀的建立， 這是最基本也是最艱難的攀登， 攀登的高度， 便決定了視野的所及 。 這也是本書給讀者的啟示 。
傅雷家書讀后感15 每個家庭都有不同的教育方法， 就是一本苦心孤詣的教育書， 是一本難得的好書， 最適合家長和孩子的閱讀 。
推薦閱讀
- 紅樓夢讀后感
- 《格列佛游記》讀后感
- 稻盛和夫的活法 《活法》讀后感——價值觀
- 湯姆索亞歷險記讀后感100字 讀了湯姆索亞歷險記的感受50字左右
- 駱駝祥子每章感悟 駱駝祥子第一章和第二章的讀后感
- 駱駝祥子經(jīng)典語句摘抄 《駱駝祥子》摘抄、賞析和讀后感！
- 曾國藩家書經(jīng)典語錄 曾國藩的家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)
- 方觀承千里探親的故事 方觀承千里探親的故事讀后感
- 山海經(jīng)南山經(jīng)讀后感 山海經(jīng)第一篇讀后感
- 微博營銷與運營讀后感 分享微博營銷的方法和手段