日月金木水火土七星為關(guān)鍵 ， 運行每時每刻 。大地的形勢格局是上承天的光輝裝載而成的 。用陰要陽見 ， 用陽要陰應(yīng) 。陰陽相隨 ， 福祿永正 。陰陽不平衡 ， 災(zāi)難至門 。天據(jù)高臨下 ， 地向上盛裝 。
形勢若停止不前去 ， 則氣就儲蓄;有氣則演化生育為萬物 。氣為氣場 ， 當(dāng)其頻率相適時 ， 活人有這種感應(yīng);祖先死后其骨肉保留原來的氣場頻率 ， 也能導(dǎo)引墳?zāi)怪械臍鈭雠c相適頻率的后人相通 ， 有益于后人 。所以 ， 天有象地有形 ， 上象下形緊密聯(lián)成一體 ， 這就是演化生育的規(guī)律 。
3、下卷原文：
無極而太極也 。理寓于氣 ， 氣囿于形 。
日月星宿 ， 剛氣上騰 。山川草木 ， 柔氣下凝 。資陽以昌 ， 用陰以成 。
陽德有象 ， 陰德有位 。地有四勢 ， 氣從八方 。外氣行形 ， 內(nèi)氣止生 。
乘風(fēng)則散 ， 界水則止 。是故順五兆 ， 用八卦 ， 排六甲 ， 布八門 ，
推五運 ， 定六氣 ， 明地德 ， 立人道 ， 因變化 ， 原終始 。此之謂化成 。
白話翻譯：
最大集合是從非最大集合得出來的 。道理寄居于氣場 ， 氣場聚集于有形物體 。日月星宿是剛硬之氣上升形成的 ， 山川草木是柔軟之氣下結(jié)形成的 。助陽昌盛發(fā)展 ， 必須用陰方能完成 。陽氣得有形象 ， 陰氣得有位置 。地有四面情勢 ， 氣從八方來去 。
外氣塑造形狀 ， 內(nèi)氣生成萬物 。氣受風(fēng)則散 ， 毗連水則止 。所以 ， 順應(yīng)五方事物之理 ， 應(yīng)用八卦 ， 排列六十甲子 ， 布置奇門遁甲的八門 ， 推究金木水火土五氣的運動變化 ， 確定風(fēng)、君火、相火、濕、燥、寒六種氣候的變化 ， 認(rèn)識地氣的規(guī)律 ， 確立人類社會的各種關(guān)系 ， 遵順各種變化規(guī)律 ， 研究從開始到結(jié)束的整個過程 。這是演化生育的完成 。
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