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麥積山石窟棧道全景
麥積山俗稱麥積崖。五代天水人王仁裕撰寫的《玉堂閑話》中說“麥積山者，北跨清渭，南漸兩當(dāng)，五百里崗巒，麥積處其半，崛起一塊石，高百萬尋，望之團(tuán)團(tuán)，如民間積麥之狀，故有此名 ?！毙蜗笳f明了麥積山得名的緣由。
麥積山景區(qū)松竹叢生，清流遍地，山巒疊翠，自古有“秦地林泉之冠”的美譽(yù) 。春來一片蒼翠，夏日山花爛漫，秋季白云紅葉，冬天玉樹瓊枝，頗有四季皆景的南國(guó)風(fēng)光 ?！胞湻e煙雨”為秦州十景之一，那如仙如幻的美景使游人為之陶醉。清翰林邑人吳西川在《麥積煙雨》詩(shī)中贊曰“最宜秋雨后，兼愛暮時(shí)煙”，可見煙雨之撩人。登上麥積山石窟的“散花樓”俯瞰，方圓百里林海茫茫，如詩(shī)如畫，滿目生碧，氣勢(shì)磅礴。如將色彩繽紛的花瓣騰空撒下，隨著氣流繚繞而上，可出現(xiàn)“天女散花”般的迷人景象，使人頓生飄飄欲仙的感覺。

麥積山秋季風(fēng)光
麥積山石窟是麥積山景區(qū)的主要游覽點(diǎn) ，它開鑿在距地面80米的懸崖絕壁上，洞窟“密如蜂房” ，棧道“凌空穿云”，其驚險(xiǎn)陡峻為世罕見。杜甫有詩(shī)贊曰：“野寺殘僧少，山圓細(xì)路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見秋毫 ?！?br /> 麥積山石窟是隨著絲綢之路的暢通，從十六國(guó)后秦(公元384年至417年)時(shí)期開始營(yíng)造的。諺云：“砍盡南山柴，堆起麥積崖 ?！笨梢娊ㄔ鞎r(shí)的工程浩大與艱辛。據(jù)梁《高僧傳》載，南朝宋年間，高僧曇弘禪居麥積山，不久名僧玄高繼至，二人共住寺院，常有學(xué)徒三百余人，可知當(dāng)時(shí)佛事之盛。西魏剛剛立帝時(shí)，在這里“再修崖閣，重興寺宇” 。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴發(fā)修行，賜死后“鑿麥積崖為龕而葬” 。北周保定、天和年間，秦州大都督李允信為其亡父造七佛閣，大詩(shī)人庾信為此寫了一篇《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》。隋文帝仁壽二年，楊堅(jiān)在全國(guó)敕葬“神尼舍利”時(shí)，秦州使將舍利葬在麥積山頂上，山頂還有高九點(diǎn)四公尺的隋代舍利塔巍然屹立。

麥積山夏景
麥積山石窟作為建造于由中原地區(qū)進(jìn)入河西走廊重要交通節(jié)點(diǎn)的佛教石窟寺，以5～13世紀(jì)持續(xù)開鑿、5～6世紀(jì)集中開鑿于山崖的198處佛教洞窟遺存，展現(xiàn)了因絲綢之路宗教交流而引發(fā)的佛教石窟寺這一外來建筑形式受中原文化影響并獲得發(fā)展。特別是其中的5～6世紀(jì)洞窟遺存以明顯的中國(guó)式窟體建筑形式、最早期的經(jīng)變畫、以及漢族化形象和服飾的塑像等遺跡，為5、6世紀(jì)之際佛教石窟寺及其壁畫藝術(shù)在中原地區(qū)形成中國(guó)化特征、并向西影響的重要轉(zhuǎn)折階段提供了年代最早、形制最完整的代表性物證。
【東方塑像館的石窟是哪個(gè)石窟東方塑像館是哪個(gè)石窟】來源：絲路遺產(chǎn)、微游甘肅、網(wǎng)絡(luò)