學者林國恩是這樣理解這些符號的:下方的兩個字“多德”即是《史記》所載的夜部王“多同” (古代“德”和“同”音近) ?！巴酢弊执碛珊罘Q王的夜郎王，蝴蝶是這個民族的標志，也可以理解為圖牌 。中間的圓圈代表夜郎王自己，下方三個國圈代表他的三個兒子，周圍的24個國圈代表他所統(tǒng)轄的24個部落聯(lián)盟 。
盡管這兩枚印都被鑒定有2000年的歷史，但形式上有很大差別 。它們真的是夜郎王印嗎?株洲和鎮(zhèn)寧會是當年夜郎國的國都嗎?
考古學界認為夜郎故都考證的關(guān)鍵并不取決于夜郎王印 。而在于能否以充分的遺址、遺物來印證文獻或口碑資料 。2000年，考古學家在貴州省赫章縣一個叫可樂的地方發(fā)掘出戰(zhàn)國、秦漢時期的墓葬共111座 。
在清理文物的過程中，人們發(fā)現(xiàn)墓葬的埋葬方式非常獨特:尸體有用銅斧套頭 ， 套腳、罩面等不同形式 。在500多件隨葬品中，青銅制的兵器和裝飾物數(shù)量最多 ， 也最有特色 。同時還有陶、銅、鐵、玉、骨等不同質(zhì)地的隨葬品 。如嵌錯有金銀花紋的銅帶鉤、銅手鐲和銅鈴鐺等 。
為什么夜郎墓葬出土的器物會如此精雕細琢？這些器物可以證明這里是夜郎國的故都嗎？還是僅僅說明夜郎人是一個非常愛美的民族？關(guān)于夜郎國似乎還有更多的謎團在等著我們?nèi)ソ視裕?br /> 文章來源：《江西衛(wèi)視經(jīng)典傳奇》微信公眾號
【夜郎國簡介 夜郎國在今天的哪里】撰稿：心心心心怡
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