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這樣的設(shè)計類似今天的煙道，但在2000多年前，實在堪稱最先進的發(fā)明創(chuàng)造，說明中國早在西漢就已著手于居住環(huán)境空氣污染的治理。

西漢長信宮燈(局部) 。翟羽佳攝
并且，長信宮燈的燈罩可以開合，既可擋風(fēng)，又可調(diào)節(jié)燈光的照度和方向，關(guān)閉它，則可以防止煙塵和異味的外泄。
長信宮燈腹部藏?zé)?、分向取光、鎏金燈體、分段設(shè)計，構(gòu)思極其精妙，傳達出古人超前的環(huán)保意識和器以載道、重己役物、以人為本、天人合一的設(shè)計理念。
相比西漢的長信宮燈，西方直到15世紀(jì)才由意大利科學(xué)家達·芬奇發(fā)明鐵皮導(dǎo)煙燈罩，比長信宮燈晚了1500多年。因此，中國是最早發(fā)明利用導(dǎo)煙管和燈罩解決燈煙污染的國家，在環(huán)保造物實踐中占據(jù)世界領(lǐng)先地位。以至于美國前國務(wù)卿基辛格在參觀完長信宮燈后盛贊：“中國在兩千多年前的漢代就具有環(huán)保意識 ?！?br /> 中新社采訪人員：這款堪稱“國寶”的漢代燈具，身上刻著的珍貴銘文揭示出它怎樣的傳奇經(jīng)歷和身世之謎？
范德偉：長信宮燈上刻有“陽信家”“長信尚浴”等9處共65字銘文，從內(nèi)容、字跡和刻工看，不是一次刻上去的，說明是幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才最終到了中山王后竇綰手中。但是對于這件燈具最初的主人是誰，有過怎樣的流轉(zhuǎn)經(jīng)歷，有不同的說法。

長信宮燈上刻有“陽信家”等銘文。河北博物院供圖
《滿城漢墓發(fā)掘報告》認(rèn)為，銅燈最初的持有者應(yīng)該是陽信夷侯劉揭家，劉揭的兒子因“有罪國除”，這件華美的燈具也被沒收，歸竇太后居住的長信宮所有。竇太后是漢武帝劉徹及中山靖王劉勝的祖母，竇太后的娘家在清河觀津(今河北省武邑縣)，距中山國(都盧奴，即今河北省定州市，領(lǐng)14縣，轄區(qū)大致在今河北省石家莊市北部和保定市中南部的部分地域)不遠，因而推測竇綰與竇太后有親緣關(guān)系，燈是竇太后賜予竇綰。
另有專家推測，長信宮燈最初的持有者“陽信家”指的是陽信長公主，即漢武帝劉徹的親姐姐，她把這件燈具獻給了竇太后，竇太后又轉(zhuǎn)贈給了竇綰。
近期又有學(xué)者通過對銘文細節(jié)的梳理，提出長信宮燈最初的持有者是“長信尚浴”的竇太后，竇太后把燈賜給了陽信長公主，陽信長公主轉(zhuǎn)贈給了竇綰。

西漢長信宮燈(局部) 。河北博物院供圖
皇太后、諸侯王、長公主，再加上王后竇綰，這其中又有怎樣曲折的流傳經(jīng)歷或驚心動魄的故事？隨著研究的不斷深入和新的考古資料不斷面世，真相會離我們越來越近。
中新社采訪人員：為何說像長信宮燈這樣的環(huán)保燈具在漢代就已盛行？它所帶來的歷史“靈感”如何啟示今天？
范德偉：漢代是中國古代歷史上繁榮和發(fā)展的時期之一，社會生產(chǎn)力水平得到極大恢復(fù)和提升，呈現(xiàn)盛世局面。
釭燈是燈具發(fā)展到漢代的一種創(chuàng)新燈型，這類燈具將減少煙塵污染的環(huán)保思想通過獨特的燈具造型和結(jié)構(gòu)加以實現(xiàn)，達到了科學(xué)、技術(shù)、美觀、適用的完美結(jié)合。漢代釭燈堪稱中國古代綠色環(huán)保燈具，長信宮燈正是其中的代表性精品。
有趣的是，像長信宮燈這樣具有環(huán)保功能的漢代燈具并非孤例。如江蘇省揚州市甘泉漢墓出土的錯銀銅牛燈，牛背上的燈盞同樣設(shè)有燈罩，點燃后的煙塵通過燈罩、導(dǎo)煙管進入牛頭和中空的牛腹；山西省朔州市平朔漢墓出土的西漢雁魚銅燈，煙塵亦可以通過魚和雁頸進入中空的雁腹，等等。這說明在中國漢代環(huán)保燈具已然盛行。