循環(huán)論證最大的傷害倒不是論題本身 ， 而是它真的很浪費(fèi)時(shí)間 。
離題你一定見(jiàn)識(shí)過(guò)試圖用離題打敗對(duì)方的人，他對(duì)一種觀點(diǎn)進(jìn)行論證的方式就是提出別的東西 ， 比如拋出一些統(tǒng)計(jì)圖表、新奇概念、看不出關(guān)聯(lián)的熱點(diǎn)事件……總之，什么都談了 ， 就是不談?wù)}，這本質(zhì)上是一種拖垮對(duì)方的技巧 。
生活中最常見(jiàn)的離題往往是惡意的針對(duì)：人身攻擊 。圍繞對(duì)方的外表、聲譽(yù)、舉止、智力、財(cái)產(chǎn)等發(fā)表誅心之論 。
這種做法看似能夠通過(guò)冒犯別人來(lái)占據(jù)上風(fēng)，實(shí)則對(duì)自身?yè)p傷更大，因?yàn)檫@間接表明他們自身能力的不足 。
結(jié)論含糊或變動(dòng)最令人頭痛的論證之一就是那種結(jié)論含糊或每一段文字的結(jié)論都在變動(dòng)的情況，而在論證中不停地修正或變動(dòng)結(jié)論不是嚴(yán)謹(jǐn)，而是思考不足的體現(xiàn) 。
在溝通中如果不能明晰表達(dá)自身觀點(diǎn)，就會(huì)令雙方陷入“搞不清到底想說(shuō)什么”的無(wú)效表達(dá)中 。如果一個(gè)觀點(diǎn)是經(jīng)過(guò)充分思考的 ， 那么它應(yīng)當(dāng)被清楚、完整、準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)并得到堅(jiān)持 。
改變含義（偷換概念）有時(shí)候一則論證雖然看上去是有效的，但其實(shí)含有謬誤，比如：
只要人們可以為自己打算 ， 那么就是自由的 。
監(jiān)獄里的罪犯可以為自己打算 。
因此，監(jiān)獄里的罪犯是自由的 。
之所以會(huì)得出這種悖謬的結(jié)論，就是因?yàn)椤白杂伞币淮蔚暮x模糊不清 。
他在第一句話中被限定指代一種心理的自由，但在第三句話中則指代身體的自由，這是通過(guò)偷換核心概念來(lái)改變論證結(jié)論 。如果想要進(jìn)行有效演繹，就要注意論證中的關(guān)鍵詞是否自始至終保持一致 。
偽問(wèn)題有時(shí) ， 問(wèn)題來(lái)自于問(wèn)題本身 。例如，“上帝能否創(chuàng)造一座連他自己也搬不動(dòng)的山？”就被哲學(xué)家認(rèn)為是一類典型的偽問(wèn)題 。它看上去十分深刻，但是由于它基于一些無(wú)意義的預(yù)設(shè) ， 因此最終是無(wú)法回答的 。
這一問(wèn)題預(yù)置了兩個(gè)相互沖突的條件，同時(shí)對(duì)“上帝全能”和“上帝也不能”發(fā)問(wèn)，正如問(wèn)你“能否做到自身做不到的事”一樣無(wú)意義 。這類偽問(wèn)題最終只會(huì)將人的思維引向死胡同中，因?yàn)樗B出發(fā)點(diǎn)都是錯(cuò)誤的 。
不可靠的權(quán)威我們的大多數(shù)知識(shí)和意見(jiàn)都是來(lái)自于權(quán)威，特別是在這樣一個(gè)高度技術(shù)化的復(fù)雜社會(huì)中，不訴諸權(quán)威是極其愚蠢的 。我們可以問(wèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家利率下跌會(huì)發(fā)生什么，而當(dāng)我們問(wèn)錯(cuò)了人，就會(huì)出現(xiàn)這種謬誤 。
例如：當(dāng)利物浦主帥克洛普被采訪人員問(wèn)到關(guān)于新冠肺炎影響的問(wèn)題時(shí)，他表示：“對(duì)這樣一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題，應(yīng)該讓專業(yè)人士發(fā)表看法，而不是足球教練 ?！?br />
這實(shí)在是一種清醒的態(tài)度，生活中我們時(shí)常遇到喜歡“指點(diǎn)江山”的成功人士，但在一個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù)并不意味著他們?cè)谄渌I(lǐng)域也同樣如此 。
滑坡隱喻“滑坡”隱喻是論證中較為常見(jiàn)的情形 。所謂“滑坡”指一個(gè)打滑的斜坡，人一旦踏上去就會(huì)滑到底部 。在政治上 ， 這又被稱為“寒蟬效應(yīng)”（chilling effect） 。
比如有人主張，任何形式的對(duì)自由言論的干涉 ， 即使是禁止一個(gè)人在擁擠禮堂中喊“著火了”，都會(huì)導(dǎo)致自由言論最終消失 。
但是禁止極端情況就一定會(huì)危及整體嗎？滑坡隱喻會(huì)使我們認(rèn)為存在這種不可避免性 。例如，大量西方媒體對(duì)中國(guó)在疫情期間采取的非常規(guī)措施大驚小怪，主張這必然會(huì)損害公民權(quán)利從而招致反抗，而實(shí)際上這一切并未發(fā)生 。
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