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生發(fā)之象吉祥如意的意思 吉祥如意的意思( 二 )

云知道


陶延山介紹，時(shí)下常見的葫蘆，有亞腰葫蘆、單肚葫蘆、圓葫蘆、油葫蘆、蘋果型葫蘆等等 。而葫蘆本身，也為民間建筑、裝璜、繪畫、雕塑等方面提供了不同素材 。比如，猴子上葫蘆意為見者一家代代有成就，這樣的諧意風(fēng)俗，自古有之 。諸多的葫蘆圖譜，都表明了葫蘆在中華吉祥文化中的地位 。
在活動(dòng)現(xiàn)場，陶延山的兒子陶海濱詳細(xì)介紹了葫蘆種植、葫蘆品種以及葫蘆成熟采摘去皮制作全程工藝 。陶延山的兒媳黃靜的手藝極其嫻熟精練 ， 只見她穩(wěn)穩(wěn)地托住葫蘆，邊制作，邊向觀眾講解葫蘆烙畫技巧：“畫的時(shí)候，這個(gè)線條筆不能停下來，一停下來就冒黑煙 ， 會(huì)把葫蘆燒壞掉的 ， 所以筆嘛，就慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走 ?！?br /> 陶延山說 ， 雕刻葫蘆的技法分為兩種 。一種是用大、中、小三種特制的鋼針，在葫蘆表皮上，以纖細(xì)的線條陰刻出所要描繪的山水、花卉和人物，然后涂上松墨 ， 使線條變得很明顯，行家把這種技法稱為“描寫”，也叫“浮雕” 。
另一種技法是用刻刀將葫蘆的殼鏤空，以粗獷的空隙線條勾勒出要描繪的山水、花卉和人物，行家把這種技法稱為“雕刻” 。畫面刻好后，再在葫蘆上下飾以環(huán)形e字圖案，最后配上化學(xué)或銀質(zhì)的底座，作品便告完成 。
具體的雕法就更多了 ， 主要有陽雕、陰雕、透雕、陽雕平地、陽雕沙地、陰刻陽雕、雙勾勒等等 。刀法則有直刀、平推刀、外側(cè)刀、內(nèi)側(cè)刀、順行刀、逆行刀、挑刀、垛刀、切刀等 。這些雕法和刀法基本是從竹雕、木刻等工藝中借鑒而來的，施刀要做到五個(gè)字：“穩(wěn)、準(zhǔn)、輕、慢、巧” 。
陶延山雕刻葫蘆，最常采用的是浮雕，即用烙筆、雕刀在葫蘆表皮上游走，他的浮雕作品 ， 形態(tài)各異，大小不一，題材更是廣泛，既有大氣磅礴的《九龍圖》《十二木卡姆》 ， 也有接地氣的《趕巴扎》《葡萄熟了》《花好月圓》等；雕刻作品，則以鏤空為主 ， 比如《鳳飛九天》《福祿壽喜》等等 。
在陶延山的家里，擺放著一堆雕刻工具，諸如定格圓規(guī)、斜口刀、直口刀、圓口刀、剪線刀、刻筆、透孔器等足有十幾種 。陶延山說，刻了近20年的葫蘆，僅工具就換了好幾套 。
傳承福祿前景喜
陶延山退休前是美術(shù)教師，園林工藝、工筆白描是他的摯愛 。1995年，陶延山退休，自小就跟著五叔學(xué)習(xí)過葫蘆雕刻的他，撿拾起了這份熱愛 ， 干脆在五工臺(tái)鎮(zhèn)幸福村種植了六畝葫蘆地 ， 開始了葫蘆雕刻生涯 。
“最開始是用烙鐵烙葫蘆表皮，但筆頭不均勻，而且燙手，時(shí)間長了手燙得幾天都麻木，特別費(fèi)勁 。后來知道了，有新的烙畫筆烙畫，才慢慢由不會(huì)烙到會(huì)烙，用深淺的方式可以烙出好幾個(gè)顏色來 ?！碧昭由秸f 。
從最初的表皮繪畫，到刀刻與炮烙、鏤空等技藝兼用，創(chuàng)作出包括動(dòng)物、人物、吉祥圖案、山水花鳥等不同元素的作品，陶延山用盡心力，現(xiàn)在，他已經(jīng)能做到每一件作品都令人驚嘆 。
“老爺子一直在堅(jiān)持創(chuàng)作，簡直廢寢忘食 ， 這種執(zhí)著的工匠精神，真的很打動(dòng)我 。我覺得我們做兒女的也應(yīng)該做點(diǎn)什么，這么多的葫蘆雕刻技法也得有人來傳承 ?！碧蘸I說 。在父親的感染下 ， 2014年，陶海濱開始跟著父親學(xué)習(xí)葫蘆技藝，不僅把現(xiàn)代元素融入到葫蘆創(chuàng)作中，還投入經(jīng)費(fèi)打造鄉(xiāng)村創(chuàng)客葫蘆園，現(xiàn)在，陶海濱又借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳推介，漸漸地前來葫蘆園體驗(yàn)的游客絡(luò)繹不絕，看著越來越多的人對葫蘆技藝產(chǎn)生濃厚興趣，陶延山滿懷欣慰 。

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