康熙二十六年(公元1687年)，孝莊文皇后病逝 。這給蘇麻喇姑以巨大的精神打擊，使她陷入了悲傷、孤獨(dú)、寂寞之中，這時的蘇嘛喇姑已經(jīng)是70多歲的老人了，如果長期這樣下去，對她的身心健康是極為不利的 。為了排解她的悲傷和孤獨(dú)，康熙皇帝決定把庶妃萬琉哈氏(后來的定妃)所生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養(yǎng) 。允祹是康熙二十四年(公元1685年)出生的，這時只有3虛歲 。按清宮慣例，只有嬪以上的內(nèi)庭主位才有資格撫養(yǎng)皇子 。讓蘇麻喇姑撫養(yǎng)皇子，表明康熙帝對蘇麻喇姑十分信任和重視 。蘇麻喇姑對于康熙帝的這一安排，當(dāng)然心領(lǐng)神會，感激非常，同時也感到責(zé)任重大 。為了報答浩蕩皇恩，她又重新振作起來，把一個女人天生的母愛和全部的精力全部傾注到了撫養(yǎng)允祹上 。在蘇麻喇姑無微不至的關(guān)愛和孜孜不倦的言傳身教下，允祹后來成為一位頗有政治頭腦和才干的皇子 。允祹曾多次奉旨辦理各種政務(wù) 。在康熙末年爭奪儲位的激烈斗爭中，允祹很少介入，基本上保持中立，所以在雍正帝即位后，他不僅沒有遭到打擊、排擠，相反還被封為郡王 。到了乾隆朝，允祹晉封為和碩履親王，授為議政大臣 。乾隆二十八年(公元1763年)，允祹以79歲高齡壽終正寢 。在康熙帝的35個皇子中，他是最高壽的 。允祹能榮列藩封，參與政務(wù)，并高壽而終，與蘇麻喇姑的精心培養(yǎng)、指點(diǎn)有直接的關(guān)系，因此允祹對蘇麻喇姑的感情也明顯比其他皇子深 。允祹長大成人后，蘇麻喇姑過上了悠閑自在的生活 。
蘇麻喇姑信仰佛教 。她信仰佛教在一定意義上是為了報答皇恩 。念佛誦經(jīng)是她晚年生活的主要內(nèi)容 。她經(jīng)常發(fā)自內(nèi)心地表示：“愿意多活幾年，為主子叩頭祈禱，以盡奴才的一點(diǎn)心意 。”她還說，自己存活一世，“只是為主子念佛祈福罷了”，“蒙主子厚恩，每日只是在佛像前盡力為主子祈禱，祝愿主子萬萬歲” 。她一生沒有結(jié)婚，據(jù)《嘯亭雜錄》一書記載，蘇麻喇姑在生活上有兩個令人不解之謎 。一是終年不浴，只有到年終最后一天即除夕之日，才用少量的水洗一洗身體，然后再把這些用過的臟水喝掉;二是終生不吃藥，即便病情再重，也不服用任何藥物 。
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