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真假美猴王概括20字左右 真假美猴王概括( 二 )

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如來(lái)道：“你自快去保護(hù)唐僧來(lái)此求經(jīng)罷 ?！贝笫ミ殿^謝道：“上告如來(lái)得知，那師父定是不要我，我此去，若不收留，卻不又勞一番神思（心神、思緒）！望如來(lái)方便，把松箍?jī)褐淠钜荒?nbsp;， 褪下這個(gè)金箍，交還如來(lái) ， 放我還俗去罷 ?！比鐏?lái)道：“你休亂想，切莫放刁 。我教觀音送你去，不怕他不收 。好生保護(hù)他去，那時(shí)功成歸極樂(lè)，汝亦坐蓮臺(tái) ?！?br />
如來(lái)給孫悟空預(yù)留了一個(gè)佛位，孫悟空就得到了和唐僧同樣的待遇 。孫悟空成了最大的贏家，唐僧則白白挨了孫悟空一頓打 。根據(jù)前文描述，只要愿意，孫悟空可以變成一個(gè)甚至成千上萬(wàn)一模一樣的自己 。為什么說(shuō)假孫悟空就是孫悟空變的呢？我們現(xiàn)在來(lái)分析一下這個(gè)所謂的假孫悟空——六耳獼猴 。
兩個(gè)孫悟空去天庭 ， 去冥界分辨真假時(shí)，其實(shí)玉帝、天王和地藏王菩薩都明白，只是不方便說(shuō)出來(lái) ， 何況孫悟空說(shuō)的那么誠(chéng)懇：
【真假美猴王概括20字左右 真假美猴王概括】大圣口稱(chēng)：“萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！臣今皈命，秉教沙門(mén)，再不敢欺心誑上，只因這個(gè)妖精變作臣的模樣 ?！比绱巳绫?，把前情備陳了一遍，
玉帝亦辨不出來(lái)，趕出殿外 。這大圣呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜，揪頭抹頸，復(fù)打出天門(mén)，
真假孫悟空被玉帝趕出來(lái)后 ， 兩人都很高興，說(shuō)明他們的目的已經(jīng)達(dá)到了 。孫悟空可能有委屈，這是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部矛盾，地藏王菩薩知道這件事情只能由如來(lái)出面解決 。觀音也知道假的孫悟空是他自己變出來(lái)的 。
大智慧如來(lái)一眼就看出來(lái)是怎么回事，首先當(dāng)眾定調(diào)：“世間萬(wàn)物之事 ， 你們還有很多不知道的 ?！比鐏?lái)暗示他們，“這件事情我說(shuō)了算 ， 你們就是知道也不能說(shuō) 。”然后一本正經(jīng)地編出“六耳獼猴”的故事出來(lái)，大家立刻稱(chēng)贊了如來(lái)的淵博知識(shí) 。
就這樣定性了，假孫悟空是六耳獼猴干的，和孫悟空無(wú)關(guān)，其實(shí)六耳獼猴就是孫悟空的一根毫毛變成的 。如果說(shuō)如來(lái)就是須菩提祖師 ， “六耳獼猴”的靈感，是不是來(lái)自當(dāng)年孫悟空拜師求藝的時(shí)候?qū)λf(shuō)的“六耳”呢？
真假美猴王概括20字左右 真假美猴王概括


（三）真假美猴王的真實(shí)過(guò)程：
孫悟空離開(kāi)唐僧，直接去找觀音述說(shuō)委屈 。對(duì)于孫悟空不久前在通天河的表現(xiàn)，觀音應(yīng)該是很感激他的，所以這次無(wú)論如何也要幫助孫悟空 。菩薩對(duì)孫悟空的這次來(lái)訪也是相當(dāng)?shù)目蜌?，和之前一臉?yán)肅動(dòng)不動(dòng)就訓(xùn)斥孫悟空不同 。原文如下：
行者望見(jiàn)菩薩，倒身下拜，止不住淚如泉涌，放聲大哭 。菩薩教木叉與善財(cái)扶起道：“悟空 ， 有甚傷感之事，明明說(shuō)來(lái) ， 莫哭莫哭，我與你救苦消災(zāi)也 。”
觀音現(xiàn)在就像是一個(gè)大姐姐一樣對(duì)待孫悟空 ， 對(duì)他非常的友善 。通天河事件發(fā)生之后，觀音和孫悟空之間的矛盾徹底化開(kāi) ， 作為西游世界里的第一女神和第一男神，兩人彼此互相尊重 。
但是觀音還是要維護(hù)唐僧的形象，畢竟唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，而且慈悲為懷也是出家人最基本的道德 。孫悟空這次做得有些過(guò)分，但是事出有因，孫悟空在正常情況下不會(huì)這樣做，是被唐僧逼得走投無(wú)路 。孫悟空要去如來(lái)那里告狀，觀音當(dāng)然不會(huì)同意 。原文如下：
菩薩道：“你辭我往那里去？”行者道：“我上西天，拜告如來(lái) ， 求念《松箍?jī)褐洹啡ヒ??！逼兴_道：“你且住，我與你看看祥晦如何 ?！毙姓叩溃骸安幌?，只這樣不祥也彀了 ?！逼兴_道：“我不看你，看唐僧的祥晦 ?！焙闷兴_，端坐蓮臺(tái)，運(yùn)心三界 ， 慧眼遙觀，遍周宇宙 ， 霎時(shí)間開(kāi)口道：“悟空，你那師父頃刻之際，就有傷身之難，不久便來(lái)尋你 。你只在此處，待我與唐僧說(shuō)，教他還同你去取經(jīng)，了成正果 。”孫大圣只得皈依，不敢造次，侍立于寶蓮臺(tái)下不題 。

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