【孫子兵法何以被稱為兵學(xué)圣典】
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》、《孫武兵書(shū)》等，是我國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，是 世界三大兵書(shū)之一 。其內(nèi)容博大精深，思想精邃富贍，邏輯填密嚴(yán)謹(jǐn) 。作者為春秋 末年的齊國(guó)人孫武，字長(zhǎng)卿 。世界三大兵書(shū)的另外兩部，一是德國(guó)軍事理論家和軍 事歷史學(xué)家克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭(zhēng)論乳二是日本戰(zhàn)國(guó)末期與德川幕府前期的劍術(shù)家、 兵法家宮本武藏的《五輪書(shū)》
《孫子兵法》成書(shū)于春秋末期，是我國(guó) 古代流傳下來(lái)的最早、最完整、最著名的軍事 著作，在我國(guó)軍事史上占有重要的地位，其軍 事思想對(duì)我國(guó)歷代軍事家、政治家、思想家產(chǎn) 生非常深遠(yuǎn)的影響，其已被譯成日、英、法、 德、俄等十幾種文字，在世界各地廣為流傳，享有“兵學(xué)圣典的美譽(yù) 。作為華夏文化乃至世界文明中的瑰寶，《孫子兵法》不僅僅是一部兵法，還是中華文 化中的重要遺產(chǎn)，更是華夏智慧的象征 。在現(xiàn)代，孫子兵法的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再局限于 是一本軍事著作的范疇，它還被廣泛運(yùn)用于政 治斗爭(zhēng)、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)生活的方面，給我們提供了許多思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的 方法，使我們辦起事來(lái)多幾分智慧，少走些彎路 。
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